View Full Version : Siem Reap - Vùng đất của những ngôi đền.
Em đi chuyến này hồi tháng 4. Hôm nay ngồi đọc lại, thấy bồi hồi quá. Siêm Reap thì mọi người ở đây đi hết rồi còn gì. Nhưng đó là chuyến đi em rất yêu thích. Chuyến đi của em bắt đầu từ Bangkok, chạy qua cửa khẩu poipet rồi đến Siem Reap luôn. Không có nhiều thời gian nên không qua Phnom Peng được (thời gian, tại sao lúc nào cũng là thời gian). Chẳng hiểu ngập ngừng thế nào mà mãi chả dám viết bài lên đây. Tự nhiên hôm nay, đọc lại phần hồi kí mình viết, lại có can đảm. Mong các bác ném đá... nhè nhẹ thôi ạ! hìhì
Phù, xong phần giới thiệu!
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=281&pictureid=5194
đây là cái Map 3D. Nhưng em khôgn làm thế nào cho to lên được. Ai cần to ;) thì PM cái email cho em ạ!
4h sáng, ở check out rồi bắt taxi đi Mochit. Đây là chuyến xe duy nhất có tuyến đi Poipet. Theo lời khuyên của bọn chuyên đi đuờng này, thì phải đi rất sớm để làm thủ tục cho kịp, vì thứ nhất là nếu đi sau xe tour của bọn Khaosan Express chở khách đi Siem Reap, thì lại một màn ... quý khách yên tâm chờ! Thứ 2, hôm nay là weekend, bọn Thái đổ hết về Poipet đánh bạc, vì giữa biên giới Thái-Cam có 1 vùng đất... trời ơi đất hỡi, đâm ra ở đó toàn sòng bạc hoành tráng được xây nên. Cứ cuối tuần là bọn Thái với bọn Cam (chắc ít) cộng cả Tây ở Thái phi thẳng đến đó trác táng.
https://farm3.static.flickr.com/2145/2454945792_2b9f3c882a.jpg?v=0
300km từ BKK đến Poipet mà chỉ đi hết có 4.5 tiếng, đường đẹp vô cùng, xe đẹp, hết 220B. Ngồi gần cửa sổ, nhìn thấy ngoại ô Thái Lan cảm giác như mình đang đi ... về quê! Chỉ 10h sáng là tôi đã ở Poipet làm thủ tục vào Cam. Xuất cảnh khỏi Thái, cái đầu tiên tôi thấy trên đất Cam là... khủng bố Alkeda!!!Joking!!!! Thật ra là một đoàn xe thồ dài từ cửa nước nọ sang nửa nước kia, trên xe chờ bao tải... gì đó, các bác xe thồ che mặt như khủng bố, có lẽ bảo vệ làn da Trâu Á trước cái nắng khủng khiếp của mặt trời đang buổi ban trưa!
Điều thứ 2 gặp là một cái ô cửa... nhỏ nhỏ, tối tối, chắc là Cam đang thực hiện chế độ tiết kiệm điện nhân dịp mực nước Hòa Bình xuống dưới chuẩn! Trong đó, có một cái mặt cũng tối tối, đen đen, thò ra: Passpost? Có ngay! Visa? trong PP chứ đâu, tôi giấu nó vào ... túi tôi được à! Chú Cam ngó nghiêng cái PP của tôi, cứ như lần đầu nhìn thấy kì quan! Chắc cửa Poipet này ít Việt cộng đổ bộ! Sau một hồi nhìn ảnh rồi lại nhìn người, nó đành cho tôi qua! Mà nó có hỏi gì thì chị đây cũng vừa câm vừa điếc, tôi không trả lời gì đâu nhá thông cảm! (ở tất cả border nguyên tắc bất di bất dịch bà con cần nhớ: Im lặng là vàng!
Nó thấy tôi đần quá, nó cho tôi qua!
https://farm4.static.flickr.com/3126/2454117901_79ba7fb9e3.jpg?v=0
Chặng hai của tôi là nói chuyện với cò! Cò bảo, mày thích bao nhiêu? 40$ (bọn LP nó bảo phải 60), cò lả: tao chỉ cần 35 thôi, về tận SR! Cò còn í ới" thằng lái xe nó mời tao chai Coca, tao giúp nó!" Ừh thì đi!
Lên xe, phát hiện lái xe là ... người Việt! Nếu mình lỡ đà quen cái thói "chửi bậy vô lối ở nước ngoài, đứa nào hiểu mình nói giề" thì thôi rồi chắc nó tát mình lệch mặt! Biết được trong 35$ đấy cò đã ăn mất 10$, công an ăn mất 15$!!! Yên tâm về lái xe nhá, vì sau này tôi cũng lại biết được, KS mà tài xế đưa mình vào, nó ăn 30% tổng số tiền mình ở KS! Đó là đìều thú vị của Cambodia! Chúng nó share nhau đồng tiền xương máu của dân du lịch!
Thật ra bọn du lịch bụi (trên các trang web nước ngoài) thi nhau tả về độ xấu của con đường Poipet-SR là có phần... hơi quá đáng. Nào là "con đường xấu nhất thế giới", nào là " cơn ác mộng trong 12h" -bọn dở hơi đấy mua tour đi từ BKK sang SR, mất toi 12h vừa đi vừa ngắm cảnh mới thế! Tôi mất có 3h về tận nơi. Xe Camry nhá (taxi ở đây toàn chơi Camry!) mỗi tội chạy bằng... gas (may mà không chạy bằng niềm tin), vừa đi vừa salsa được (đường có hơi xóc tí ti), và chạy trên thiên đàng (bụi như mây khói). Giữa đường tha hồ mà ngắm truck chở đâu 13-15 người Cam bịt mặt kín mít có lẽ là kéo nhau sang BKK đảo chính! Bọn Tây nó còn dám bắt truck về SR, rẻ kinh hoàng (đâu có 15B gì đó) nhưng tôi thì tôi phải đi Camry!!! Vì tôi còn phải ngắm hoàng hôn AW miễn phí! (đó là tip, mua vé ngày hôm sau vào khu AW, sẽ được khuyến mại chiều hôm trước! Cái này là bí mật nhá, đừng nói lớn!!!)
Chặng thứ 3 là thuê khách sạn: đương nhiên là tài xế sẽ tình nguyện chở bạn đi đến khi tìm thấy KS thì thôi (vì kiểu gì nó cũng có tiền), cái đó bạn khỏi lo. Tôi tìm được cái phòng có điều hòa giá 10$/ngày với câu cảnh báo là: đây là phòng cuối cùng!!! Hóa ra tối hôm đó tôi một mình giữa bầy sói, à không, giữa tiếng con tu hú nào đó lơ lửng trên mấy cái cây cạnh dãy nhà 3 tầng... vắng tanh vắng ngắt! Đừng tin bọn Cam, đừng để nó lừa, đừng bị nó dọa! Đó là bài học đầu tiên!!!!
Chặng thứ 4 là Tuk tuk, đây là sai lầm ngớ ngẩn nhất của tôi trong tòan bộ hành trình: tôi đã lỡ đà mặc cả trong cả 3 ngày đi đền với giá 50$, nhưng vì bản chất hay thay đổi và ham thích của lạ, ngày cuối cùng tôi đã... bỏ tuk tuk để đi cùng với cô bé China trên một cái... tuk tuk khác để đến một ngôi đền không có trong hành trình của tôi! Có một số.. xô xát đã xảy ra và tôi đã phải trả toàn bộ số tiền đó mặc dù tôi đã báo trước cho thằng tuk tuk hám tiền đấy, điên hết cả ruột! Câu cuối cùng: đi một ngày đàng học 1 sàng khôn. 17$ trả cho cái sự thiếu kinh nghiệm trong tiền bạc!
Đến đây, tôi xin tạm dừng các câu chuyện trong hành trình của tôi, mặc dù cực nhiều chuyện hay ho cũng như dở khóc dở cười, vì tôi sẽ đảo lại trong phần cuối của Indochina kí (đảm bảo hấp dẫn). Vì đền đài tại Angkor là một... phạm trù triết học cần được nghiên cứu tỉ mỉ và ...trưng hàng khẩn cấp! Khác với những suy nghĩ trước khi đi, tôi sẽ viết về các temple này theo cách riêng, không theo một thứ tự nào cả. Bao nhiêu kiến thức về Angkor (tôi có thể chắc chắn là nó nhiều đến phát ngộ chữ) sẽ được... dẹp sang một bên (ai cần cứ hỏi), tôi chỉ viết về cảm xúc của tôi trước mỗi góc cạnh của nơi tôi đến! Chỉ một điều chắc chắn là: dù có đọc bao nhiêu đi nữa về Angkor, dù có xem bao nhiêu ảnh và nghiên cứu nó tỉ mỉ đến... như tôi là cùng (không tính dân kiến trúc chuyên nghiệp nhá), thì khi đứng trước đó, bạn vẫn phải lặng người vì sự vĩ đại cũng như vẻ đẹp trong mọi góc nhỏ của những ngôi đền bạn đến. Dù đã chỉ còn là phế tích, nhưng Angkor xứng đáng với những gì nhân loại phong tặng: 1 trong 7 kì quan của thế giới cổ đại!!!
Phần này có vẻ nặng mùi quảng cáo, hí hí
Post bài và ảnh lên đi em ơi, xem trong blog chị rất thích, cho lên đây sẽ xem được liền mạch hơn ....(beer)
Chụt chụt! Hun trộm chị mun tí.!!!!!!
Trước hành trình của tôi đến với khu phế tích Angkor, tôi không biết mình đã đọc bao nhiêu sách, bao nhiêu tài liệu, bao nhiêu diễn đàn trong và ngoài nước, để tìm thông tin, để hiểu, và để khát khao. Angkor với tôi có một phần như duyên nợ. Chẳng phải điều gì đó đã diễn ra, mà là nỗi ao ước nằm trong tiềm thức. Một thời hoàng kim của một đế chế hùng vĩ, Angkor giờ chỉ còn là phế tích. Càng đọc, càng nghiên cứu, tôi càng thấy thôi thúc phải được đặt chân lên hành lang mênh mông dẫn vào đại sảnh Angkor Wat, đặt tay lên bức phù điêu tinh xảo của Banteay Srei, để trái tim vọng tiếng đập vang vọng cả khu đền Ta prohm, và tự xám hối trong Ma trận Địa ngục của Angkor Thom, mũi xực mùi cả của Biển Hồ Tonle Sap, và còn nhiều, còn nhiều ước muốn nữa cứ đốt cháy tôi mỗi khi nghĩ về Angkor.
Trong 4 ngày ở Siêm Reap, tôi đến Angkor Wat tổng cộng 4 lần, 4h30 sáng ngày đầu tiên, 4h30 sáng ngày thứ 2, 6h30 tối ngày thứ 2, trong lúc đi về từ Angkor Thom, và cả buổi chiều cuối cùng ngày thứ 3, cho đến tận khi ánh nắng cuối cùng tắt vụt trên bầu trời phía xa. Mọi người đã nói đúng, đừng chỉ đến với Angkor Wat có một lần, bởi trong mỗi thời khắc, ngôi đền lớn nhất thế giới này lại bộc lộ một điều gì đó khác biệt, và chỉ có thời khắc ấy mà thôi. Tôi học được giá trị đó nhờ Nhiếp ảnh, rằng mỗi một thời khắc đều có giá trị như vàng nếu biết cách hưởng thụ và khám phá.
https://farm3.static.flickr.com/2045/2454091604_ffb40895b5_b.jpg
5h sáng, tại hồ bên phải phía thành trong của Angkor. Mặt trời chưa ló rạng, nhưng trời đã bắt đầu hửng sáng. Hoa súng nở thưa thớt trên mặt hồ. Và phía xa là 5 đỉnh Angkor Wat sừng sững. Angkor vẫn còn chìm trong bóng tối, vì ánh nắng mặt trời chiếu từ phía ngược lại chưa đủ cao để làm lộ lên nét tinh xảo của ngôi đền hùng vĩ.
https://farm3.static.flickr.com/2189/2453264873_baecd42b25.jpg?v=0
Khi mặt trời ló dạng phía sau tường thành, thì tôi gần như lặng đi bởi cảnh tượng trước mắt. Trong một khoảnh khắc 5 đỉnh của Angkor Wat tối xầm lại, và thứ ánh sáng mặt trời vàng ruộm đẩy lùi vầng tối của bầu trời phía xa. Tôi biết đó chỉ là phản ứng của mắt trước sự chiếu thẳng của ánh sáng. Khoảnh khắc đó diễn ra quá nhanh, rồi mọi vật lại sáng rõ, ngày càng rõ nét. Angkor Wat hiện lên sừng sững như một ngôi đền núi. Bên cạnh tôi, hội Tây chụp ảnh choách choách, và phía xa kia, có những người ngồi từ bậc thềm Thư viện ngắm Bình minh. Có vài đôi dựa vai nhau. Có lẽ đó là thời khắc lãng mạn nhất của một ngày mới.
https://farm4.static.flickr.com/3159/2454092262_22742864c6.jpg?v=0
Một điều đặc biệt nhất của Angkor Wat so với các đền khác trong quần thể, ngoại trừ việc nó là ngôi đền to lớn nhất, được xây dựng kì công nhất và cũng là ngôi đền được bảo tồn tốt nhất, thì đó chính là hướng xây đền của Surjavarman IIV, làm cho hướng vào của AW ngược lại với hướng mặt trời mọc. Chính vì vậy không nên đến AW vào buổi sáng, khi ánh sáng chiếu ngược sẽ gây cảm giác khó chịu khi đi vào, thế nhưng lại tạo ra một khung cảnh bình minh lãng mạn không gì tả nổi. Nếu đã đến thăm AW mà chưa ngắm bình minh ở đây thì thật là thiếu sót.
https://farm3.static.flickr.com/2263/2453265635_a6faafb245.jpg?v=0
Nắng lên nhuộm vàng ngôi đền với màu vàng ròng tươi mới, ánh sáng buổi sớm làm Angkor nhộn nhịp như một ngôi đền sống. Mỗi chi tiết nhỏ, mỗi phù điêu đều được làm ấm lên nhờ màu vàng ấy.
https://farm3.static.flickr.com/2002/2454092916_6f84055a52.jpg?v=0
Có một cách khác để hưởng thụ ánh bình minh trên Angkor Wat, đó là ngắm Angkor theo hướng ngược lại, có nghĩa là thuận hướng mặt trời mọc. Buổi sáng thứ hai, phải thật nhanh chân đi bộ ra phía cổng Tây của ngôi đền này, từ đây đón tia nắng đầu tiên phủ trên đỉnh cao nhất.
https://farm3.static.flickr.com/2099/2453265793_6f9a4c41e6.jpg?v=0
Khi những bức tường của đỉnh Angkor được ánh nắng sơn lên một mầu vàng cam óng ả, tôi cảm thấy lâng lâng như thể mình được đứng tại thời điểm đế chế Khmer huy hoàng đang thời kì rực rỡ. Dù có đọc bao nhiêu đi nữa, dù có xem bao nhiêu bức ảnh của những người đi trước, tôi vẫn không khỏi ngạc nhiên bởi sự kì diệu của khung cảnh trước mắt. Thật đáng để bỏ công đến đây. Thật tuyệt! Tôi cứ lẩm nhẩm mãi điều này, mỗi khi nhìn ánh nắng cao dần làm lộ cả một Angkor rộng lớn. Thật tuyệt!!!
https://farm3.static.flickr.com/2099/2453265793_6f9a4c41e6.jpg?v=0
Tôi bỏ ra chút thời gian đi theo con đường dẫn ra cửa Tây, nơi ấy có thứ ánh sáng lách qua kẽ lá, làm cửa Tây hiện lên mờ mờ ảo ảo. Đi bộ giữa rừng cây cao vút, xa dần tiếng ỳ xèo của dân chụp ảnh đang đứng gần trung tâm, tôi bắt đầu nghe thấy tiếng xì xào của lá. Phía cửa là hai người đàng bà đứng tuổi đang trò chuyện, đằng sau lưng tôi là bóng 5 tầng tháp của Angkor khuất dần sau rặng cây.
Buổi chiều cuối cùng ở Siem reap, tôi chạy như ma đuổi từ Preah Kahn về Angkor, chỉ để kịp nhìn thấy tháp trung tâm của Angkor chuyển về màu Máu như thế nào. Ngày cuối cùng được đặt chân lên đền đài, sao cảm giác cứ nuối tiếc, và hụt hẫng.
https://farm4.static.flickr.com/3111/2454093618_f87c4a5c2d.jpg?v=0
Phía ngoài của thành trong, những bậc đá cao như thách thức đôi chân mỏi như của tôi. Ánh sáng lọt qua khe cửa, hướng mắt tôi vào trong đền, nơi ấy có hơi lạnh của hàng loạt các tảng đá khổng lồ xây nên một Angkor Wat hùng vĩ. Những tảng đá xếp chồng như thể có bàn tay của một đấng sáng tạo. Càng nhìn, tôi càng không tin nổi rằng đây có thể là sản phẩm của bàn tay con người. Những khối đá xếp vào nhau kín như thể người ta lấy dao lớn mà xẻ làm đôi, chồng mãi chồng mãi để ngôi đền đủ thách thức sự dẻo dai của những bàn chân con người muốn khám phá.
https://farm3.static.flickr.com/2242/2453267139_52037dc865.jpg?v=0
Sân trong của đền như một chiếu nghỉ, từ đây có thể thoái mái đi bộ trên đất bằng, mắt hướng lên tháp trung tâm. Thật đáng tiếc trong thời gian này tháp trung tâm đang được sửa lại, nên tôi không có dịp từ đỉnh tháp mà hướng mắt ngắm toàn cảnh phế tích.
https://farm4.static.flickr.com/3063/2453267043_a672f5b072.jpg?v=0
Ánh mặt trời bắt đầu ngả bóng. Ánh sáng yếu dần làm Angkor không còn gắt lên như trước, thay vào đó là một mầu cam ngả đỏ dưới sức nóng của ánh sáng. Một vài nơi tường thành che lấy những tia sáng chiều, tạo ra những loang lổ trên bức tường chứa đầy phù điêu. Các nàng Apsara trên các bức tường vẫn đang nhảy múa trong ánh nắng, lung linh và xinh đẹp.
https://farm3.static.flickr.com/2375/2454093468_7cea4af233.jpg?v=0
Cuối ngày, du khách rủ nhau ra sân ngoài để ngắm hoàng hôn. Còn lại tôi nhỏ bé trong đền rộng lớn. Tôi bắt gặp một vị thầy tu đang lặng lẽ ngắm nhìn phế tích. Ông ấy đang nghĩ gì về Angkor Wat nhỉ? Còn tôi chỉ nhen nhóm một cảm giác tiếc nuối và buồn ngày một tăng dần.
https://farm4.static.flickr.com/3228/2454092812_06329d369e.jpg?v=0
Trong một góc nhỏ lạnh hơi đá, tôi có một giấc mơ rất lạ. Đó là một phút giây mỏi mệt khiến tôi ngồi dựa vào một bức tường của Angkor Wat và vô tình ngủ thiếp đi lúc nào không hay. Tôi mơ thấy mình đang lang thang trong đền, vô cùng nhẹ nhõm như thể mình đang bay trên đôi cánh, và mải miết đi tìm một ai đó. Cứ tìm mãi, tìm mãi... Thế rồi tôi bị một người khách đánh thức. Khoảnh khắc đó thật lạ, rất lạ, nó khiến tôi như thấy mình thân quen biết bao với ngôi đền này.
https://farm3.static.flickr.com/2089/2453267207_d1a703b1d4.jpg?v=0
Từ cửa phía Tây chạy lại, thì ánh sáng cuối cùng đã chực tắt phía xa kia. Thả mình trên thảm cỏ sân ngoài, đến mắt mũi tôi cũng cảm giác nhìn không rõ. Ánh mặt trời đã tắt rồi, những bức tường đá cạnh tôi xực mùi rêu ẩm, loang lổ và cũ kĩ. Angkor Wat vắng và lạnh, cái lạnh của những phiến đá không còn được sưởi ấm. Và những bức phù điêu kia biến mất hẳn, tôi không còn nhìn thấy nụ cười Apsara nữa.
https://farm4.static.flickr.com/3080/2453267271_3cde9aee58.jpg?v=0
Đứng từ cổng vào, mây rạch ảnh ra làm hai nửa, trên đầu là màu đỏ của ánh nắng cuối ngày, và phía dưới là Angkor Wat chìm dần vào giấc ngủ. Angkor nhuốm mầu phế tích, lặng lẽ và lạnh. Tôi cảm thấy rõ về cái tàn lụi của một đế chế hùng vĩ. Một đế chế đã từng huy hoàng, một đế chế làm nên những ngôi đền với sức lực của thần linh, thế mà giờ đây, đổ nát và lạnh lẽo thế này sao???
https://farm3.static.flickr.com/2290/2454092452_4952940e32.jpg?v=0
Nấn ná với Angkor trong ánh sáng cuối cùng của một ngày.
https://farm3.static.flickr.com/2396/2453266459_816a3d27e9.jpg?v=0
Trời tối hẳn, cũng là lúc Angkor rực lên thứ ánh sáng nhân tạo. Một Angkor hiện đại nổi bật giữa nền trời. Thật tuyệt là tôi vẫn được thưởng thức một kì quan trước khi nó hoàn toàn trở thành phế tích... Thật tuyệt!
Em Lymy đi từ Poipet về REP chỉ mất 35$ (c), trong khi hồi 12/2006 bọn chị đi mặc cả lên xuống mà không được giá 40, cuối cùng fải đi với giá 45 hay 50 thì phải (lâu quá quên mất). Hay là vì em đi một mình nên được giá 35 còn bọn chị đi những 3 người thì đắt hơn nhỉ ;). Mình ngồi taxi thì không thấy hết được "cơn ác mộng" của đoạn đường đó, nhưng khi về, bọn chị đi bus REP-Khaosan, đoạn REP-Poipet đi bằng xe 15 chỗ, không cửa kính nhé, chạy long xòng xọc, bụi thôi rồi, thỉnh thoảng lại được các bạn Cam bên đường dùng vòi nước tắm mát cho xe, cả bụi cả nước trộn vào nhau bám đầy quần áo. Lần sau đi, chả có ý định đi lại bằng đường Poipet nữa.
Ảnh Angkor em chụp đẹp lắm, chị rất thích
Em Lymy đi từ Poipet về REP chỉ mất 35$ (c), trong khi hồi 12/2006 bọn chị đi mặc cả lên xuống mà không được giá 40, cuối cùng fải đi với giá 45 hay 50 thì phải (lâu quá quên mất). Hay là vì em đi một mình nên được giá 35 còn bọn chị đi những 3 người thì đắt hơn nhỉ ;). Mình ngồi taxi thì không thấy hết được "cơn ác mộng" của đoạn đường đó, nhưng khi về, bọn chị đi bus REP-Khaosan, đoạn REP-Poipet đi bằng xe 15 chỗ, không cửa kính nhé, chạy long xòng xọc, bụi thôi rồi, thỉnh thoảng lại được các bạn Cam bên đường dùng vòi nước tắm mát cho xe, cả bụi cả nước trộn vào nhau bám đầy quần áo. Lần sau đi, chả có ý định đi lại bằng đường Poipet nữa.
Ảnh Angkor em chụp đẹp lắm, chị rất thích
Ôi chị ơi, tại ông tài xế còn phải về ngay đi... ăn đám giỗ, chứ không kì kèo mình cũng bị dắt mũi đến tận đâu rồi ý chứ lị! Ngồi taxi công nhận sướng, nhưng bữa trưa giữa đường của em gần như là ăn chung với bụi.
Nói như anh Dugia là" đi mau, đi mau, năm sau nó xây lại cái đường ấy rồi, mất hay" :Dam:Dam(beer)(beer)
netwalker
09-11-2008, 19:20
Wow, phượt càng ngày càng có nhiều cao thủ nha, văn hay chữ tốt, chụp ảnh đẹp đã thế lại còn xinh gái.
Thích tấm ảnh dưới cùng của bạn, đẹp lắm, tấm nhà sư xử lý trắng đen, giữ lại màu áo cà sa cũng đẹp lắm. Trình độ xử lý hậu kỳ cũng hay. (wait)
Nhưng mà lạ thiệt chưa thấy Anhgia nhỉ =))
Vừa đến Siem Reap, bỏ được đống đồ nặng hơn người xuống, kiếm được một thằng tuk tuk (về sau tôi mới biết là nó bất lương) là tôi khăn gói đi mua vé vào Angkor ngay, để hưởng chế độ khuyến mại buổi chiều không mất vé!!!.
Đoàn người đi bộ lên Phnom Bakheng đông như kiến, chủ yếu là Nhật và ... bọn nói tiếng Anh, và các em bé đen đen người Cam luôn mồm "hello 1 dollar...!!!" ý muốn bán chai nước trên tay! (Cứ tính tỉ giá ra mà biết đồ ở Cam cắt cổ cỡ nào nhá)
https://farm4.static.flickr.com/3209/2470426158_3cdbe71386.jpg?v=0
Phnom Bakheng là ngôi đến núi đầu tiên trong quần thể Angkor, nếu tính về trình tự thời gian thì nó đứng thứ hai chỉ sau Rolous group. Có lẽ sự đổ nát nhiều làm cho ngôi đền không còn giữ được sự hấp dẫn về kiến trúc, tuy nhiên đây lại là nơi tuyệt nhất để ngắm cảnh hoàng hôn trên toàn khu Angkor, vì vị trí "đắc địa" của nó trên một ngọn núi!
https://farm3.static.flickr.com/2035/2470429256_6a69860767.jpg?v=0
Công việc phục chế vẫn đang tiếp diễn, phía nên sân là hàng chồng gạch đổ được xếp lên chẳng theo một thứ tự nào. Qua những bậc thang cao hun hút là 5 tầng tháp, qua đó dẫn đền một sân bằng phẳng. Từ đây mà phóng tầm mắt có thể thấy Angkor Wat, Angkor Thom, thậm chí cả Biển Hồ rực rỡ dưới nắng.
https://farm3.static.flickr.com/2226/2469637231_e41137b929.jpg?v=0
Lúc tôi đặt chân đến, mặt trời vẫn còn rạng rỡ. Đoàn người đổ về Phnom Bakheng ngày một đông dần, tầng chót gần như không còn chỗ trống. Khó khăn lắm tôi mới có được một bức ảnh ưng ý, bao gồm cả... chen lấn, rúc vào một chỗ nào đó thò máy ra, hoặc trèo tít lên một điểm cao sát mép để... hòng có được một bức ảnh ưng ý. Một vài chỗ có đặt ống nhòm chạy... xu, nghĩa là bỏ xu vào đó, 1$ cho 10 phút ngắm nhìn tứ phía! Nhưng tôi có máy telezoom, hè!!!
https://farm3.static.flickr.com/2226/2469637231_e41137b929.jpg?v=0
Khung cảnh trở nên huyền bí dần khi mặt trời bắt đầu lặn. Sắc đỏ rực từ bầu trời phía xa in bóng xuống dòng Tonle sap. Phía xa, Angkor Wat nhỏ như một mẩu mô hình, cũng đỏ quạch một mầu. Thật tuyệt!
https://farm3.static.flickr.com/2067/2470430988_c60574f5c0.jpg?v=0
Khoảnh khắc hoàng hôn và bình minh có lẽ là thời điểm tuyệt diệu nhất trong ngày, mới thứ ánh sáng có mầu làm thay đổi cả bầu trời và cảnh vật trước mắt.
https://farm4.static.flickr.com/3048/2470460186_355aa7e94b.jpg?v=0
Nhưng điều kì diệu hơn cả mà tôi may mắn được chứng kiến, đó là hình ảnh mặt trăng đêm 14 ló rạng khi ánh mặt trời phía đối diện còn chưa tắt hẳn. Full moon là lý do thôi thúc tôi phải đi Cam vào chính thời điểm này. Và những gì tôi nhìn thấy đã trả công xứng đáng cho toàn bộ cố gắng đó.
https://farm3.static.flickr.com/2004/2470445286_1211722615.jpg?v=0
Mặt trăng lên cao, rõ dần, và tỏa thứ ánh sáng dịu làm khung cảnh đền trở nên mê hoặc và huyền ảo. Những bức phù điêu mờ mờ ảo ảo, ẩn hiện trong mầu xanh đậm của nền trời vẽ bởi ánh trăng đêm rằm! Tôi cứ đuổi theo trăng mãi, đến khi nhận ra gần như chỉ còn mình lẩn vào khu đền, và người bảo vệ còn phải đến nhắc khéo! Đêm trăng tròn sáng quá, ngày mai mới là đúng Rằm, ngày trăng đẹp nhất, ngày mai, tôi sẽ đón trăng lên ở Bayon. Theo "Angkor Acient" thì đó là cảnh tượng huyền bí nhất của Angkor. Ngày mai...
https://farm3.static.flickr.com/2334/2470460232_d62aa795c2.jpg?v=0
Trước lúc xuống núi, cảnh vật như níu kéo tôi nán lại một chút nữa, đủ để chụp một bức ảnh rung mờ chi tiết, nhưng cũng đủ để lưu lại một khoảnh khắc tuyệt vời của một hoàng hôn tôi chưa từng trải qua trong đời...
Trong hàng trăm năm, Khu phế tích Angkor tự nó đã trở thành truyền thuyết. Vào những năm 60, những phát hiện của nông dân Cambodia sống ở rìa rừng rậm nhiệt đới quanh hồ Tonle Sap đã làm những nhà thám hiểm Pháp phải lúng túng khi đến Đông Dương. Những người nông dân nói rằng họ đã tìm thấy “đền thờ được chúa trời hay những người khổng lồ xây dựng”. Các câu chuyện của họ vô tình bị những người Châu âu thực dụng bỏ qua. Chỉ một số thực sự tin rằng đúng là có một thành phố đã mất của đế chế Cambodia - một đế chế đã từng rất hùng mạnh và giầu có, nhưng đã đổ nát nhiều năm trước đó.
https://farm4.static.flickr.com/3060/2473140214_1ba15716a1.jpg?v=0
Phát hiện của Henri Mahout về đền Annkor vào năm 1860 đã hé mở “phế tích” này với nhân loại. Truyền thuyết trở thành sự thật và làn sóng những nhà thám hiểm, nhà nghiên cứu lịch sử và khảo cổ học đã đến Angkor để khám phá ý nghĩa của những kiến trúc khổng lồ này. Những học giả đầu tiên không thể tin được Angkor được người Cambodia xây dựng, mà bởi dân tộc khác, những người đã chiếm đóng và nô dịch người Cam khoảng 2000 năm trước. Dần dần, một số bí mật đã được giải thích, những bản khắc cố tiếng Sanskit được giải mã và lịch sử Angkor từ từ được kết nối lại, chủ yếu do những học giả nguời Pháp những năm cuối TK 19 và đầu TK 20.
https://farm4.static.flickr.com/3063/2453267043_a672f5b072.jpg?v=0
Truyền thuyết vẫn truyền tụng mãi. Thành phố khổng lồ đã ngủ quá lâu bắt đầu hé lộ. Sự thành lập vương quốc Cambodia đầu tiên- Funan, có lẽ xảy ra do sự kết hợp của nàng tiên trong truyền thuyết và Bramin (vị thầy tu Ấn độ).
(dịch từ Angkor Ancient - Các pác thông cảm, ing líc của em ẹ lắm ạ!)
Vẫn biết em lymy văn vẻ mướt mát nhá, nhưng mà vẫn chưa hết ngạc nhiên vì giờ lại thêm cả tài chụp ảnh nữa (beer)
cho chị ké tượng phật, của chị trông hiền lành hơn, lymy biến hóa thế nào mà trông hoành tráng thế, trông như Tôn Ngộ Không cân đẩu vân ấy :))
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=78&pictureid=5208
Uầy, chị B có cái ảnh... làm nền cho cuốn sách Cam gối đầu giường của em nhá (Ancient Angkor ý chị). Chẹp chẹp!!!!
Cái đoạn biến hóa đấy, chị phải hỏi bác SonTT (tập shop kinh hoàng, em chỉ bắt chước)
Đền thờ Angkor trải dài hơn 40 dặm quanh vùng ngoại ô Siem Reap, khoảng 192 dặm từ thủ đô Phnom Penh của Cambodia. Chúng được xây dựng từ thế kỷ 8 đến TK 13 và được sắp xếp phức hợp từ những toà tháp đơn làm bởi gạch đến những đền thờ đá tảng. Có 2 vị trí chính đặt đền thờ Khmer. Phía đầu tiên là Rolous nằm phía Đông Nam khoảng 10 dặm từ ngoại ô Siem Reap, nơi chỉ có ít những đền thờ đầu tiên được xây dựng. Đây là thủ đô Khmer đầu tiên trong khu Angkor. Cuối thế kỷ 9, Yasovarman I chuyển thủ đô đến vùng phụ cận của Siem Reap. Vị trí này lớn hơn nhiều, nơi đặt đa số điện thờ Khmer. Nơi đây đuợc biết đến là thủ đô chính thức của Angkor. Có một số đền thờ khác trong khu vực, một số cách Siem Reap 20 dặm. Các đền thờ Khmer cũng có thể được tìm thấy ở nhiều nơi trên Cambodia, cũng như Trung Quốc, Thái Lan, Lào và Việt Nam.
Ngày nay, khối lượng lớn công việc trùng tu nhiều đền thờ đã hoàn thành. Tuy vậy, do thiếu an ninh ở Cambodia và các cuộc nổi loạn liên tiếp quanh vùng Angkor, motọ số đền thờ đã đóng cửa không cho thăm quan. Các đền thờ chính, như danh sách dưới đây vẫn còn được mở cửa.
Các đền thờ chính ở Angkor
Angkor Wat
Được tôn kính như là một kiệt tác quan trọng nhất của kiến trúc Khmer, đền thờ kim tự tháp khổng lồ này được Suryavarman II xây dựng từ năm 1113 đến 1150. Nó được bao bọc bởi hào rộng 570 feet và dài 4 dặm. Khối lượng khổng lồ các bức phù điêu được chạm trổ với chất lượng cao nhất và được thể hiện đẹp nhất ở Angkor.
BAKONG
Đền thờ trung tâm trong thành phố của Indravarman I tại Hariharalaya. Đây là một đền thờ kim tự tháp lớn, diện tích khoảng 180 feet vuông nền. Nó được xây dựng vào khoảng cuối thế kỷ 9.
BANTEAI SREI:
Đền thờ thanh tú và nhỏ nhắn này nằm cách làng Siem Reap khoảng 15 dặm, được Jayavarman V xây dựng và hoàn thành năm 968 sau CN. Đây là một ví dụ cho ý tưởng xây dựng đền kết hợp một số kiểu kiến trúc, và đặc trưng bởi một số chạm trổ tinh vi trên Cẩm sa thạch (Pink Sandstone).
THE BAPHUON:
Đền thờ kim tự tháp lớn được Udayadityavarman II xây dựng từ năm 1050 đến năm 1066. Nó đặc trưng bởi những trạm trổ xinh đẹp chứa Tượng Phật nằm 131 feet.
PREAH KO
Đền thờ sớm nhất ở Rolous cách Siem Reap 10 dặm, được Indravarman I xây dựng vào thế kỷ 9.
PREAH KHAN:
Được Jayavarman VII xây dựng vào cuối thế kỷ 12, đền thờ rộng lớn này vẫn còn tốt và đặc trưng bởi những trạm trổ tuyệt vời.
TA PROHM
Đền thở rất rộng lớn được bao phủ bởi hào rộng phức tạp. Đây là một trong những đền đẹp nhất Angkor vì không được phục chế, nhưng lại được bao quanh bởi rừng rậm. Được Jayavarman VII xây dựng cuối thế kỷ 12.
TAKEO
Đền thờ sa thạch được Jayavarman V xây dựng từ năm 968 đến 1001 sau CN. Đây là một toàn tháp trung tâm lớn được bao bởi 4 toà tháp nhỏ.
( phần này sưu tầm - dành cho các bác thích tìm hiểu kĩ hơn về kiến trúc Angkor).
Dòng dõi Ấn độ
¬Kiến trúc Khmer là kiểu kiến trúc độc nhất vô nhị, là đỉnh cao trong các sáng tạo của những công trình tưởng niệm tôn giáo lớn nhất mà thế giới biết đến. Cũng như nhiều khía cạnh văn hoá khác, Cambodia thừa hưởng phong cách kiến trúc Ấn Độ và sau đó tiếp thu nó trở thành phong cách kiến trúc riêng. Từ thế kỷ 7 đến 8 sau CN, khi uy thế của Ấn độ lên vương quốc không còn quan trọng, , kiến trúc Khmer bắt đầu phát triển độc lập. Nó rất hưng thịnh dưới thời các vị vua đầy tham vọng, những người đã trị vì một đế chế giầu có về người và của. Tất cả những yếu tố đó là thiết yếu cho việc đảm bảo kế hoạch xây dựng những công trình lớn hơn ở Angkor vào thế kỷ 11 và 12.
Phong cách kiến trúc và nghệ thuật Ấn Độ.
¬Vương quốc Funan được toạ lạc trên vùng đồng bằng châu thổ sông Tonle Sap. Đá rất hiếm chỉ được tìm thấy ở vùng đồi xa. Do vậy mọi công trình và tượng đài đều được làm từ gỗ và gạch.
Phong cách kiến trúc Ấn được dùng cho những công trình tôn giáo đầu tiên ở Funan. Tháp vuông đơn xây từ gạch với mái cao được coi là đền thờ. Đá đôi khi được dùng làm cột trụ và dầm đỡ cửa. Bên trong là buồng nhỏ tối chứa tượng thần.
Có rất ít vật trang trí trong những đền thờ đầu tiên. Những tượng đài đầu tiên trong đền thờ được sao chép như của Ấn Độ. Tuy vậy, người bản xứ nhanh chóng sửa đổi phong cách Ấn theo gu thẩm mỹ của mình, hình thành nên tượng đài phong cách Căm có một không hai. Rất ít trong số những đền thờ theo phong cách Ấn còn tồn tại trong sự hư hại nhiều phần Cambodia và một số tượng tồn tại từ thời gian đó cũng đã được tìm thấy.
Ảnh hưởng của tôn giáo lên kiến trúc
Tôn giáo Hindu đóng vai trò chủ đạo trong sự phát triển đền thờ Khmer. Tôn giáo này được thành lập ở Cambodia khoảng thế kỷ thứ 2 hoặc 3 và các đền thờ được xây nên để thờ phụng Thần Hindu.
Chính Jayavarman II (800 đến 850 sau CN) là người đã đưa giáo phái Devaraja vào Cambodia, vị vua này được xem là đại diện của thần Siva của Hindu. Từ thời điểm này các đến thờ được xây dựng thờ cả thần và vua. Trong suốt hai triều đại sau, chính thức hình thành thông lệ mỗi vị vua mới xây đền thờ riêng sẽ trở thành lăng mộ khi vua qua đời.
¬Cũng chính Jayavarman II là người cho xây dựng đền thờ kim tự tháp tạo những nỗ lực đầu tiên mô phỏng ngọn núi không lồ Mount Meru của thần thoại Hindu. Hình thể này dần dần tiến triển hơn 350 năm trở thành sáng tạo phức tạp và thông thái nhất, Đền thờ Angkor.
Giáo phái DEVARAJA.
Năm 802 sau CN, Jayavarman II cho phép ở Kambuja các thầy tu Bàlamôn tự do công khai tổ chức các nghi lễ tôn giáo của vương triều Saliendra trong cung điện nhà vua. Trong suốt buổi hành lễ, các thầy tu xông khai điều khiển, nhà vua đảm nhiệm vị trí thần.
Sự hiện hiện hình thái tôn giáo như là sự tuyến bố độc lập khỏi Java. Lễ kỷ niệm này đưa đến sự phát triển giáo phái thần-vua ở Cambodia, được biết đến bằng tên “ DEVARAJA”, và trở thành cơ sở của tôn giáo Cambodia mới dựa trên nền tảng đạo Hindu của Ấn độ. Linga, biểu tượng bộ phận sinh dục nam, được thờ phụng và được các thầy tu trong sạch giữ gìn trong đền thờ. Họ tổ chức các nghi lế tắm rửa quanh Linga. Nước trở thành phần không thể thiếu trong tôn giáo, và cuối cùng các đền thờ có hào xung quanh để cung cấp nước. Linga vừa là biểu tượng uy quyền cao siêu của nhà vua, vừa là của thần Siva Ấn độ.
Từ thời Jayavarman II trở đi, các vị vua của Kambuja được coi như “một nửa thần linh” và tôn giáo xoay quanh việc thờ phụng linga hoàng gia trở thành một biểu tượng tôn giáo chính thống. Mỗi vị vua xây nên đền thờ để đặt linga và đền thờ trở thành mộ khi vua băng hà.
Sự phát triển trong kiến trúc của Quần thể Angkor
Có rất nhiều cách để tham quan Angkor, và đôi khi mọi người sẽ có cảm giác... bội thực đền thờ và không còn thấy thú vị. Nhưng thật ra, có một cách tham quan Angkor được giới thiệu trong A.A và LP đó là: Tham quan dựa trên tiến trình lịch sử của nó, từ đó ta mới thấy được sự phát triển khủng khiếp của kiến trúc Angkor.
https://www.orientalarchitecture.com/angkor/prerup01.jpg
Hệ thống Pre Rup là đền thờ đầu tiên của đế chế Khmer, xây bằng gạch. Lúc tôi đến, nó đã bị phá hủy gần hết và đang trong quá trình phục chế. Đó là kiến trúc đơn tầng. Không nhiều người chọn địa điểm này vì ... không có nhiều thứ để xem. Tôi may mắn ghé qua được đây vì tôi đã đi Beng Mealea (sẽ giới thiệu ở phần sau).
https://farm4.static.flickr.com/3209/2470426158_3cdbe71386.jpg?v=0
Hệ thống đền đá đầu tiên phải tính đến Phnom Bakheng (ngôi đền hoàng hôn)- vẫn xây dựng theo hệ kiến trúc đơn giản.
Đền thờ kim tự tháp
Đền thờ Khmer được xây dựng để chứa các tượng thờ thần linh, đại diện cho ngồi nhà đầu tiên của họ, và cũng là biểu tượng quyền lực của nhà vua.
Tuy nhiên, họ cũng xây dựng vì những mục đích khác. Trong thần thoại Hindu, lục địa Jambudvipa là trung tâm của thế giới. Nó được bao bọc bởi sáu vòng rặng núi và bảy đại dương và tất cả đểu được bọc bơở những bức tường đá khổng lồ. Tại chính trung tâm là núi thần thông Mount Meru với 5 đỉnh núi. Đó chính là nhà của thần linh.
Đền thờ Angkor được xây dựng đại diện cho mái nhà của thần linh. Các hiệu quả nhất xây dựng ngọn núi này là xây dựng bậc rút xuống như kim tự tháp, do đó có tên là “đền thờ kim tự tháp”. Năm ngọn tháp đại diện cho các ngọn tháp Mount Meru. Các hào bao bọc đền thờ dại diện cho biển vây quanh núi.
Phức hợp đền thờ - Kiến trúc đánh dấu sự phát triển cực thịnh của đế chế Khmer
https://www.angkor.com/banteay/bantei.jpg
Đền Banteai Srei cũng quan trọng trong tiến triển kiến trúc Khmer như là quần thể đền đầu tiên. Nó được lập kế hoạch công phù và được bố trí một loạt các công trình bao quanh một vài lăng chính.
Những công trình trên được xếp quanh sân, và mỗi sân được nối bởi con đường lớn. Những khu nhà ít quan trọng hơn được đặt ở rìa ngoài của quần thể, khu nhà quan trọng nhất và lăng mộ được đặt ở trung tâm
Toàn bộ quần thể được hào bao quanh. Khu vực này có một số thầy tu ở để trông mộ và tổ chức các nghi lễ tôn giáo. Dần dần hình thái này được mở rộng ra thành những quần thể đồ sộ của Angkor Wat, Ta prohm và Bayon, trong đó có hàng ngàn thầy tu cư ngụ.
Dù không thể đi theo lịch trình này (vì các đền thờ cứ nằm rải rác không theo trình tự thời gian) nhưng nếu cứ hiểu như thế thì... có khi đi cả tuần vẫn thấy... thú vị thật đấy ạ!
Zdreamer
10-11-2008, 00:00
ảnh lymy chụp công nhận ngon thật, chắc vừa đi về. Hồi mình đi là cuối tháng 9, vẫn mùa mưa, ko chụp được cái nào hoàng hôn hết, cái nào cũng trong vắt sau mưa nhưng dĩ nhiên, tối sầm, hehe.
tớ ké topic up ảnh còi lên được ko? vì đợt trước về ko dám mở topic mới, thấy các bạn đi SR và ảnh SR cũng nhiều rùi
[QUOTE=
Dù đã chỉ còn là phế tích, nhưng Angkor xứng đáng với những gì nhân loại phong tặng: 1 trong 7 kì quan của thế giới cổ đại!!!
[/QUOTE]
7 kỳ quan của thế giới cổ đại là ở quanh vùng Địa Trung Hải và Trung đông cơ mà. Và bọn Angkor này cũng xuất hiện muộn hơn thời cổ đại nhiều
Nhưng dù sao mình cũng đồng ý với bạn là nó hoàn toàn xứng đáng là kỳ quan thế giới
Bạn kể chuyện rất thú vị, nhiều thông tin và kinh nghiệm bổ ích, tiếp tục đi nhé, tks nhiều
ảnh lymy chụp công nhận ngon thật, chắc vừa đi về. Hồi mình đi là cuối tháng 9, vẫn mùa mưa, ko chụp được cái nào hoàng hôn hết, cái nào cũng trong vắt sau mưa nhưng dĩ nhiên, tối sầm, hehe.
tớ ké topic up ảnh còi lên được ko? vì đợt trước về ko dám mở topic mới, thấy các bạn đi SR và ảnh SR cũng nhiều rùi
Ui, cho lên đây đi bạn zim mơ. Hồi lym đi là tháng 4 (năm nay), trước đợt 30/4 khoảng 10 ngày nên nắng gió ngút trời, mấy cái hoàng hôn với bình minh là lộ hết cả, vô cùng ... phê!!! Có lẽ ở những ngôi đền như thế, thời khắc bình minh hay hoàng hôn mang ý nghĩa trọng đại lắm. Bỏ qua... hơi phí:-p Hay là đi lại...(NT)
Angkor Thom thì to khỏi nói, và thế nào bà con đi cũng phải vòng qua AT mấy lần vì đi tour nhỏ phải lượn nhờ qua sân AT. Nhưng AT bản thân nó cũng là một kiến trúc đáng đến, đó là một "thành phố đền thờ" gồm nhiều tổ hợp nhỏ được xây dựng dưới thời Surjavarman VII. Nó rộng đến nỗi, tốt nhất là kiếm cha Tuk tuk nào đấy chờ ở mỗi đền nhỏ cho chắc cú, nếu bạn muốn đi nhanh để còn... thăm thú khu đền khác.
https://farm3.static.flickr.com/2243/2477914053_aa236d20da.jpg?v=0
Tôiđến AT vào Chính Ngọ, vì sáng tôiđi Ta Prohm cơ. Đấy là ngược lịch trình mọi người, bà con ai cũng TP sáng, AT chiều, nhưng mà thế chen nhau thì nhỏ bé gầy yếu như tôichịu sao nổi. Ấy thế mà chạy trời không khỏi nắng, vẫn đông như thường!!!!!!!!! Cơ mà chẳng gặp bà con Vịt nhà mình mấy, đến lạ!
Vào từ.. cổng sau, tiếng Hán gọi là Hậu Môn, tiếng anh gọi là West Gate, nơi có cái nhà vệ sinh... đẹp nhất Siêm Reap, không những sạch sẽ đẹp đẽ, lại còn phục vụ chu đáo, ra nó lại còn giơ biển hỏi "thế mày, à không, quý khách có hài lòng về nhà vệ sinh của chúng tôi không ạ!!!"
https://farm3.static.flickr.com/2221/2478725272_d205d5141a.jpg?v=0
Hành trình của tôigiở từ... đít sách lên, tức là đi Tep Pranam trước, hôm nay Phật đã được mặc áo, ngồi ngay ngắn, cao hơn 4m bằng đá tảng. Preah Pithu nhỏ bé và đổ nát, được thiên nhiên che chở bằng 4 cây đại thụ lớn phủ bao quanh. Rồi Royal Pond, dẫn tiếp đến Royal Palace
https://farm3.static.flickr.com/2001/2472316735_3e64725683.jpg?v=0
Tôingồi ở một tảng đá. Lá rơi xột xọat trên đường đi. Thỉnh thoảng các cơn gió làm bay mồ hôi, nhàn nhạt! Giữa trưa nắng, chả có du khách nào đả động đến mình, giờ vẫn còn tiếc làm sao không... nằm trên lá đánh 1 giấc, có khi lại có giấc mơ hoành tráng kiểu Tomb Raider, chết thôi!!!
https://farm3.static.flickr.com/2045/2477914345_f556df4482.jpg?v=0
Lò rò vào đến Sân vua hủi, tôimới ngỡ ngàng đến một kiến trúc chưa được đọc (chả hiểu sao bà con không nhắc trên LP) đó là một ma trận nhỏ xây bằng các bức tường nối nhau trong khuôn viên hẹp, trên đó là tầng lớp các phù điêu các nhân vật trong truyền thuyết Hindu. Nơi đây biểu thị cho Địa ngục, nơi chất vấn và luận tội những kẻ.... chắc là bất lương, may mà mình trong sạch, đi vào xong... vẫn đi ra được! Phù
https://farm4.static.flickr.com/3191/2477914895_3950c5a040.jpg?v=0
Rắn thần Naga của Hindu giáo.
https://farm3.static.flickr.com/2153/2478726502_9272632f4b.jpg?v=0
Thần bảo hộ tay cầm vũ khí. Dưới ánh nắng chiếu xiên qua góc tường, trông mặt các thần rất chi là... có thần nhá, đang lơ mơ vì say nắng đôi lúc sờ vào tường tưởng các thần... nhẩy xổ ra cho mình bài học! Hé hé, để nói là độ tinh xảo của các phù điêu tại đây là vô địch!!!
https://farm3.static.flickr.com/2375/2477914629_3bd71f3a73.jpg?v=0
Càng đi vào trong, nắng càng giảm dần, "địa ngục" chuyển mầu đỏ máu rất ấn tượng. Trên một bức tượng chính giữa, thần Visnu cưỡi voi oai vệ. Có lẽ đang phán xử tội nhân nào đó...
https://farm3.static.flickr.com/2295/2477915509_52a8e577c8.jpg?v=0
Đang lò rò ở cuối "địa ngục" tôinghe văng vẳng thứ tiếng quái lạ nào đó lửng lơ trên đầu!!! hé hé, đừng sợ, không phải quỷ thần hiện hình đâu, hướng dẫn viên người Cam đang giới thiệu khách đấy. Bọn đấy chả biết sợ thần kính phật gì cả, đứng ngay trên đầu ma trận mà thao thao bất tuyệt, toàn những giời ơi đất hỡi gì đấy. Chắc sợ không dám xuống dưới này. Có phải ai cũng trong sạch như mình đâu! Thiện tai! Thiện tai!!!
https://farm4.static.flickr.com/3065/2473138888_5da3335b7a.jpg?v=0
Sân voi dài chừng 3km, các bức tường trạm những con voi to lớn đang nắm đuôi nhau dải khắp sân. Có lẽ thời hoàng kim của Surjavarman VII, cả khu sân rộng lớn này là để voi xếp hàng, phía trên kia là nơi vua chúa và quan khách làm lễ. Đứng phía trên mát vô cùng vì có hàng cổ thụ soi bóng, đảo mắt về sân rộng lớn thấy sư kẹp ba chạy trên đường, thật là thanh thản...
https://farm3.static.flickr.com/2414/2472316127_2575fb9acc.jpg?v=0
Đi tiếp lên phía trên là đền Baphuon. Điều đặc biệt nhất của ngôi đền này là do hội Pháp mang lại. Chả là hồi mới khảo ra cái đền, các chú Tây mò mẫm ra được cái kiến trúc kì vĩ của nó, nhưng than ôi lúc đó ngôi đền đã xập xệ khá nhiều nên các chú nghĩ ra một cách: Xếp lại đền (hoành chưa). Việc đầu tiên là: đánh số các viên gạch theo thứ tự nhất định, sau đó là dỡ nó ra, và định bụng xếp nó lại cho.. chuẩn. Công việc xuôi chèo mát mái đến đoạn dỡ gạch, sau đó thì Pol Pot đến cải cách văn hóa, ...
https://farm3.static.flickr.com/2099/2473138678_8495669499.jpg?v=0
Câu chuyện ngày nay là: cho dù là những cái đầu tóan học hàng đầu cũng không sao giải mã nổi các bố ngày xưa đánh số kiểu gì, thế là đành ca bài ca "chúng tôi là những con bò vui nhộn". Baphuon trở thành "Trò chơi xếp hình lớn nhất thế giới" cho đến nay vẫn chưa có ai giải được, âu cũng là vì đầu óc các bác oánh số e rằng đã nhiễm toán Ma trận quá nặng, thật tai hại!!!
https://farm3.static.flickr.com/2042/2472315945_e813ef9d17.jpg?v=0
Một cánh cửa đền, bằng một cách nào đó, đã được trùng tu lại một phần. tớ đoán chả phải giải mã dựa trên con số đâu, cũng giống mình chơi ghép hình ý mà, khớp vào mà ăn là ăn luôn. Chứ số đấy mà giải được, thì cái đền này chả xong từ đời nào rồi!!! Quả là khó khăn...
(hết phần 1, phần 2 nói về ngôi đền nổi tiếng nhất Angkor Thom, mà vì nó và một cảnh quan "ít người được chiêm ngưỡng", tớ đã hùng hục phi đến Cam vào một ngày... chả giống ai! Đón xem)
Khu đền Angkor tồn tại ngày nay trải dài trên một diện tích rộng biểu trưng cho những thành phố khác nhau được các vị vua liên tiếp xây dựng.
https://i.treehugger.com/images/2007/10/24/angkor%20map-jj-001.jpg
Yasovarman I (889-890 sau CN) là vị vua đầu tiên xây thủ phủ ở Angkor, mà ngày nay là thị trấn rìa Siem Reap. Ông gọi nó là Yasodhapura và nó là điểm khởi đầu cho thành phố và thủ phủ Angkor.
https://www.telegraph.co.uk/earth/graphics/2007/08/14/sciangk114a.jpg (sưu tầm)
Suryavarman I đã xếp đặt thành phố mới của Angkor trong suốt nửa đầu thế kỷ 11, một vài trong số có thể công nhận là thuộc thành phố sau đó Angkor Thom, được Jayavarman VII (1181-1220) xây dựng. Angkor của Suryavarman là một hệ thống quảng trường, đại lộ, đền đài, thềm hành lang và đường xá đắp cao mà trong đó, ông, triều đình của ông và thần dân sinh sống. Thành phố được cấp nước bởi hàng loạt kênh đào và hồ chứa lớn có tên là Barays (hồ nhân tạo dùng tưới tiêu và trữ nước), một lịch trình được Indravarman I (877-889 sau CN) khởi tạo. Hệ thống tưới tiêu này là thiết yếu để cung cấp cho dân số đang tăng trưởng và cho nông nghiệp, và nó là một trong những yếu tố quan trọng nhất góp phần mở rộng thành phố.
Hệ thống tưới tiêu của Indravarman I
Cả vùng được hồ nước lớn gần thành phố tưới tiêu tự nhiên cho một vài khu vực. Vào tháng 6 mùa mưa và với mức nước cao, nước chảy xuống sông Mekong đến các nhánh phụ ở phía đông. Hàng triệu năm trước, vì nước tràn ở những nhánh sông có bùn, nó chảy ngược lại làm tràn đầy những chỗ đất trũng vốn được hình thành khi vùng nằm dưới mực nước biển.
Hồ này giữ nước để tưới tiêu cho cả vùng trong suốt mùa mưa. Tuy vậy, để cung cấp một lượng nước khổng lồ cho quan lại, triều đình, nô lệ, thê thiếp, tổng quản và kẻ giầu có kẻ cung phụng cho triều đình, phải phát triển hệ thống tưới tiêu to lớn hơn nữa.
Indravarman I, người đã trị vì Cambodia từ năm 877 đến khoảng 889 sau CN, là người đầu tiên gây dựng hệ thống tưới tiêu. Nó cho phép Khmer có được một thành phố đông dân trong một diện tích nhỏ mà từ đó họ tạo ra đế chế của mình. Ông xây các hồ chứa, gọi là Baray, và từ đây có hệ thống kênh rạch phát triển chạy từ thành phố đến nông thôn. Qua hệ thống tưới tiêu này, mỗi năm có hơn 3 mùa lúa được trồng đề nuôi sống dân cư Angkor.
(đọc phần này khoái vì lúc đấy em đang bận chơi Rome's)
quang2779
10-11-2008, 18:51
Chẹp, hồi em sang đấy bị dụ leo lên Kpal Spean để xem dòng suối có 1000 lingas. Thế nà đi. Chả là hôm trước em có đọc báo thấy khoa học nói linga của dân Việt có cấu trúc tốt hơn về chiều dài so với của mấy chú củ sâm, nên em nhân thể đi để xem có hơn luôn được trai Miên không. Chạy khoảng 35 km từ REP là đến. Nhìn quanh quất chả thấy suối siếc chim cò đâu mới hỏi thằng bạn người Miên đi cùng: Chim đâu mày? Cái mặt nó giãn ra, cười như tượng Bayon: Phải trèo lên khoảng 400 m nữa mới thấy.
Thì trèo, 400 m mà có 1000 lingas.. vị chi là... vẫn lãi được 600.. đại để em vừa treo vừa tính vớ vẩn thế cho đỡ chán chứ chả biết 600 gì. Trèo hết 400 cũng chả thấy gì, lại hỏi nó, nó bảo: hình như là 800 m thì phải. MK, phải cái đầu mày... lại leo thêm 400 m trần ai nữa. Tâm niệm: mình đi khám phá! Vui lên! Vui lên! Thế là vui, em vừa leo vừa hát hổn hển rằng là đường Trường Sơn chúng cháu nhìn cây nhìn khe... Nhưng thú thực là đường trèo lên không có gì đáng để kể hết.
Mò lên 800m, đã thấy mũi mình nóng hơn thường lệ và khấp khởi nhìn quanh: Suối đâu chim đâu? Nó lại nở nụ cười Bayon: Tao nhầm mày ạ, phải là 1200 m cơ. Bà mẹ.. Việt Nam anh hùng chứ... nói sớm ra thì 1000 chim chứ 2000 thì cũng kệ xác. Nhưng lỡ tới đây rùi thì chẳng lẽ lại về cũng nhục, nên bò tiếp.. bây giờ em mới thấy rõ ràng mối liên hệ giữa cái nụ cười Bayon với cái mặt nó... Cứ thế em leo lên đến gần 1500 m đường gần núi thì mới nghe thấy tiếng suối khe khẽ đâu đây. Lườm gần rách mí mắt mới (mất gần 1 tiếng) phát hiện ra một khúc suối to như cái vũng trâu đầm ở quê em ngày xưa, và thấy "chúng nó".
Chẹp, hóa ra linga của dân Miên ngày xưa chỉ dài có vẻn vẹn 1 - 2cm... như thế lày lày: mấy cái cục tròn tròn là linga đấy. Em mệt chả đếm nên chả biết có đúng 1000 chú hay nó ăn gian đâu đấy..
https://img90.imageshack.us/img90/6569/dsc3506111bs1.jpg
Sự tích thế nào thì hỏi thằng Gù nó cũng giả nhời được, nhưng thằng bạn Rith của em nó bẩu: uống nước suối này khỏe lắm. Không khỏe cũng phải uống vì mang theo chai nước lên đến nơi chả còn giọt nào.
Uống xong, trèo xuống thôi. Chả biết là cái nước suối này thiêng thật hay là lòng tự hào dân tộc trỗi dậy khi thấy linga Việt dài hơn hẳn linga Miên mà phi thẳng xuống núi với tâm hồn phơi phới, chả mệt tẹo nào nữa.
Về vẫn kịp thăm Bayon và sáng hôm sau dậy sớm xem Xun rai Angkor Oát
https://img151.imageshack.us/img151/7809/dsc2900un5.jpg
https://img151.imageshack.us/img151/341/angkorko5.jpg
https://img151.imageshack.us/img151/341/angkorko5.jpg
Oài, bức này đẹp thật...
miyukivn
11-11-2008, 10:18
Em Lymy đi từ Poipet về REP chỉ mất 35$ (c), trong khi hồi 12/2006 bọn chị đi mặc cả lên xuống mà không được giá 40, cuối cùng fải đi với giá 45 hay 50 thì phải (lâu quá quên mất). Hay là vì em đi một mình nên được giá 35 còn bọn chị đi những 3 người thì đắt hơn nhỉ ;). Mình ngồi taxi thì không thấy hết được "cơn ác mộng" của đoạn đường đó, nhưng khi về, bọn chị đi bus REP-Khaosan, đoạn REP-Poipet đi bằng xe 15 chỗ, không cửa kính nhé, chạy long xòng xọc, bụi thôi rồi, thỉnh thoảng lại được các bạn Cam bên đường dùng vòi nước tắm mát cho xe, cả bụi cả nước trộn vào nhau bám đầy quần áo. Lần sau đi, chả có ý định đi lại bằng đường Poipet nữa.
Ảnh Angkor em chụp đẹp lắm, chị rất thích
Mình đi mất $45 đấy chị yêu:D. Nó lại còn kỳ kèo bắt mình trả bằng bath, vì hình như theo tỷ giá quy đổi thời điểm đấy mà trả bằng bath được giá hơn thì phải. May mà mình rắn, thế mà cũng mất $45. Cái vụ xương máu với tuk tuk thì để lát nữa free, tớ kể cho:)
LYMY chụp ảnh đẹp quá! LYMY đa tài thật,đôi chân giỏi đi mà đôi tay cũng giỏi, vốn giỏi cầm kìm nay lại giỏi cầm máy và cầm một số thứ nữa...! giỏi quá ,ngưỡng mộ quá!
LYMY cho anh góp gạo ủng hộ topic nhá!
Nơi này thì quá nhiều người biết rồi:Angkor Wat
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11090001.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11090009.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11090015.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11090022.jpg
Ta Prohm một ngày nắng
https://farm3.static.flickr.com/2057/2491923637_c14e7a1250.jpg?v=0
Ta prohm hiện dần sau khu rừng, nhỏ bé và đổ nát, đó là cảm nhận đầu tiên của tớ. Nhưng trong lành và yên tĩnh. Để có được không khí này, tớ đã phải dậy thật sớm, đi Ta Prohm đầu tiên, ngược đường đi của thiên hạ! Ta Prohm là nơi tớ khát khao muốn đến.
https://farm3.static.flickr.com/2095/2491924375_16c6411bd9.jpg?v=0
Chính vì đi ngược đường nên con đường tớ đi vào cũng là đi từ... cửa hậu. Những cây cổ thụ chắn ngang đường, bậy cả đá lát sảnh vào. Lá tụng vàng ruộm. Gió thổi nhè nhẹ vào tóc! Ta Prohm quả thật khác biệt.
https://farm3.static.flickr.com/2378/2494264518_e537a210da.jpg?v=0
Góc đền nổi tiếng của Ta Prohm. Ai đến đây cũng phải có một cái ảnh làm kỉ niệm (hơ hơ, nhưng tớ thì không có, chả hiểu sao) những rễ cây bám chặt lấy ngôi đền, hòa làm một với những tảng đá vĩnh cửu.
https://farm3.static.flickr.com/2378/2494264518_e537a210da.jpg?v=0
lym's favourite (tị vì là ảnh kiểu này chả thấy ai chụp, mình chỉ thích những cái... người khác không có!!!)
https://farm4.static.flickr.com/3126/2494263574_f6932f9ed8.jpg?v=0
Góc máy này là nơi Angelina Jolie nhà mình cười nhếch môi (ôi sao mà sexy) trước khi... nhẩy vào trường quay Holiwood đây!
https://farm3.static.flickr.com/2274/2494263780_4dbd9e3fb7.jpg?v=0
Đây là nơi đặc biệt nhất của Ta Prohm, ngôi đền nhỏ nhỏ này, khi đứng trong đó, đập tay lên ngực, sẽ thấy vang vọng như trống. Lúc đầu tớ cũng đập gần chết chả thấy kêu gì, xuýt buột mồm chửi LP bố láo, may quá có anh tour guide dễ thương chạy ra "mày phải làm thế này thế này"!!! Rồi vỗ ngực kêu đồm độp ... như trống thật! Giời ạ, sao không nói sớm, tí nữa thì ham hố đến đoạn loạn nhịp tim luôn!!!
https://farm3.static.flickr.com/2282/2494263918_91f03ea0c0.jpg?v=0
Một góc đền bị lãng quên trong Ta Prohm, mạng nhện giăng đầy làm ngôi đền càng trở nên bí ẩn. Đó là một góc rất tuyệt, mát lạnh và rêu phong.
https://farm4.static.flickr.com/3156/2493445409_5f39709525.jpg?v=0
Có những nơi trong Ta Prohm bạn sẽ rất ngại chui vào, vì khoảng cách giữa đá đổ nát và trần nhà chỉ đủ cho... một đứa nhỏ bé như tớ chui lọt! Nhưng cái gì cũng có cái giá của nó. Đó là những góc nhìn đúng chất Ta Prohm, ngôi đền của rừng già.
https://farm3.static.flickr.com/2308/2494264720_844ac13804.jpg?v=0
Nơi đâu của Ta Prohm cũng được bao phủ bởi cổ thụ...
https://farm3.static.flickr.com/2050/2494264866_224ed78250.jpg?v=0
Và có những nơi chỉ còn lại rễ cây...
https://farm4.static.flickr.com/3170/2493446269_ef832a0e30.jpg?v=0
Từ góc tối...
https://farm4.static.flickr.com/3102/2493446435_ddfbf44355.jpg?v=0
Lặng
https://farm3.static.flickr.com/2323/2492743992_b6a7803b79.jpg?v=0
Khoảng sân sau
Đền Ta Prohm
Đền được nhiều du khách đánh giá là đẹp nhất do mỗi liên hệ lạ thường với rừng rậm bao quanh, thứ dần dần phá huỷ chính ngôi đền. Ta Prohm là đền thờ Phật rất rộng được Jayavarman VII xây dựng và trước kia được trông coi bởi 18 vị thầy tu bậc cao và hơn 2500 vị thầy tu cấp nhỏ. Nó chưa hơn 12000 người bên trong.
https://farm3.static.flickr.com/2057/2491923637_c14e7a1250.jpg?v=0
Khi ngôi đền bị bỏ hoang, rừng rậm từ từ vây quanh, làm rạn nứt và siết chặt lấy các bức tường và bậy đá lên.Những phục chế viên người Pháp quyết định để mặc Ta Prohm đúng như khi người ta tìm ra nó, vì vậy đến bây giờ ở đó vẫn còn sự xâm lấn tiếp tục của rừng già.Những khối lớn cảm giác như hàng thế kỷ trước nằm đó trong cửa rừng được che phủ bởi dương xỉ và cây bụi. Mái che bằng cây nhô ra che toàn bộ ánh nắng từ mọi phía, tạo nên ánh nắng chiếu nửa mầu xanh rất lạ. Mọi nơi đều có côn trùng, chim, dơi, ếch và động vật - tất thẩy đều sống trong sự đổ nát.
https://www.sacred-destinations.com/cambodia/images/angkor/plans/ta-prohm-nc-ag.jpg
Ta Prohm là sự hoà hợp của đá và cây cỏ đến kì lạ rồi đến một ngày sẽ biến mất vào lòng đất của rừng già. Một vài phù điêu và tượng vẫn còn lại như thể chúng được khắc trạm trổ gần 800 năm trước.
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11190026.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11260035.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11260027.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11260019.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/11260034.jpg
https://i174.photobucket.com/albums/w92/thany05/Cambodia/13080007-1.jpg
Thần Y ơi, ảnh ọt sao bây giờ mới phọt ra thế. Nhân thể cũng góp vài cái cho vui nào.
Nào thì kỳ lân trong chiều chạng vạng này.
https://farm4.static.flickr.com/3006/3021865745_7f3d8e220a_o.jpg
https://farm4.static.flickr.com/3287/3022695830_8f5b5b5fe6_o.jpg
Nào thì trăng tròn tháp cổ này.
https://farm4.static.flickr.com/3213/3021866023_9812472872_o.jpg
https://farm4.static.flickr.com/3136/3021866207_18d494699a_o.jpg
https://farm4.static.flickr.com/3052/3021866355_eb42a64ba7_o.jpg
Cổ vũ cho topic ảnh về Siemriep cái nào, cổ vũ cho Lymy. Chưa được cảm ơn,đành cảm ơn thế này vậy!!!
Bác ThanY và bác Dudu ơi, theo tớ thì các bác bình tĩnh chút, hãy để bạn Lymy post bài liền mạch viết của bạn ấy. Bài viết đang theo một trình tự rất cẩn thận, khoa học và rất hay, chứ không phải chỉ là topic chưng ảnh thôi đâu.
Thực ra theo tớ biết thì trong Phuot rất nhiều người đều đã đi Angkor rồi, và ai đi cũng có vài trăm ảnh về Angkor. Bản thân tớ cũng có khoảng 300 cái ảnh chưa post về nơi này.
Tuy nhiên để có thể gửi ảnh và kèm bài viết hay như Lymy thì chưa có ai cả. Vì thế cũng nên để bạn ấy viết bài cho trọn vẹn, không nên xen ngang vào công trình và mạch viết của bạn bởi những bức ảnh không phù hợp với nơi bạn đang kể. Chừng nào bạn Lymy kêt thúc mạch viết, thì mọi người tham gia cũng chưa muộn. Hoặc nếu có muốn tham gia lắm, thì cũng nên post ảnh đúng nơi bạn Lymy đang viết, chứ không phải ảnh lung tung khắp nơi (cái đó nhiều người có lắm).
Như bạn ThanY, bạn cũng nên xem lại ảnh của mình, chứ ảnh còn quay ngang ra thế kia...
Xin lỗi trước nếu làm bạn nào không vui.
(Vì tớ đã từng ở trong trường hợp bạn Lymy, nên tớ lấy suy nghĩ của mình ra để viết bài này).
Chị là chị cũng bắt chước thần y, ké Y Nữ vài phát :)
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=288&pictureid=5321
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=288&pictureid=5320
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=288&pictureid=5318
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=288&pictureid=5319
Bác ThanY và bác Dudu ơi, theo tớ thì các bác bình tĩnh chút, hãy để bạn Lymy post bài liền mạch viết của bạn ấy. Bài viết đang theo một trình tự rất cẩn thận, khoa học và rất hay, chứ không phải chỉ là topic chưng ảnh thôi đâu.
Thực ra theo tớ biết thì trong Phuot rất nhiều người đều đã đi Angkor rồi, và ai đi cũng có vài trăm ảnh về Angkor. Bản thân tớ cũng có khoảng 300 cái ảnh chưa post về nơi này.
Tuy nhiên để có thể gửi ảnh và kèm bài viết hay như Lymy thì chưa có ai cả. Vì thế cũng nên để bạn ấy viết bài cho trọn vẹn, không nên xen ngang vào công trình và mạch viết của bạn bởi những bức ảnh không phù hợp với nơi bạn đang kể. Chừng nào bạn Lymy kêt thúc mạch viết, thì mọi người tham gia cũng chưa muộn. Hoặc nếu có muốn tham gia lắm, thì cũng nên post ảnh đúng nơi bạn Lymy đang viết, chứ không phải ảnh lung tung khắp nơi (cái đó nhiều người có lắm).
Như bạn ThanY, bạn cũng nên xem lại ảnh của mình, chứ ảnh còn quay ngang ra thế kia...
Xin lỗi trước nếu làm bạn nào không vui.
(Vì tớ đã từng ở trong trường hợp bạn Lymy, nên tớ lấy suy nghĩ của mình ra để viết bài này).
Uầy, Mod Chitto kỉ luật thép nhờ! Tớ... bắt đầu thần tượng bạn rùi á:-p (wait)
HÌ. Tớ đang cố gắng để có một phần viết trọn vẹn. Angkor rất đặc biệt, mọi người nhờ!!!! Quan trọng nhất là hiểu và yêu nơi mình đang đến. hé hé. Quan trọng nhì là ... có cái tán chuyện với nhau ... Với tớ thì... càng đông càng vui!!!!
Nhưng em kịch lịch phản đối bác Thần Y quay ngang cái ảnh của người ta ra thế kia! Quá đáng!!!!:gun:gun:gun:gun
miyukivn
12-11-2008, 11:57
Cho tớ góp vui với topic của lymy với, kể chuyện thôi chứ thề không post ảnh lạc chủ đề (cái vụ xương máu với xe tuk tuk ấy), anh chito đừng thổi còi em mà tội nghiệp:))
Tớ đi tầm 30/4 năm nay, không biết có trùng thời gian với lymy không. Cứ nghĩ đến thằng cha tuk tuk của bọn tớ mà điên ruột, lại đâm nhớ bác tuk tuk hiền lành dễ thương trong chuyến đi hơn 1 năm trước đó (nghĩ mà tiếc là sao không gặp lại bác í:D). Bọn tớ đến REP buối tối, tranh thủ mặc cả tuk tuk để ngày hôm sau đi ngắm mặt trời mọc sớm. Nói rất rõ tiền nong là $5/day/tuk tuk, tớ còn đang choáng là sao rẻ thế khi mà giá dầu thô tăng lên ầm ầm, còn hỏi đi hỏi lại có đúng 5$ cho 1 tuk tuk không. Nó cũng khẳng định với bọn tớ là có. Thế là quyết định thuê luôn 2 ngày
Ngày 1 vẫn suôn sẻ vì nó bảo trả hôm sau trả tiền một thể cho ra tấm ra món, ai ngờ là âm mưu từ đây. Bọn tớ có 6 người, nó cứ bắt chia đôi ngồi 2 xe chứ kô cho ngồi xe 4, xe 6 (làm 1 couple trong số bọn tớ phải tan đàn xẻ nghé:D). Đến lúc trả tiền mới biết toàn là âm mưu nhá. Vì nếu bọn tớ ngày nào trả tiền ngày ấy thì lộ ngay, mà bọn tớ không ngồi cân xe (3-3) thì chúng nó không biết chia chác nhau thế nào. Giá tuk tuk đến lúc thanh toán là $5 MỘT NGƯỜI, rồi cãi nhau với bọn tớ bằng được là lúc trước tao đã bảo thế, tại bọn mày không nghe rõ. Thế có tức không, bọn tớ 6 người 12 cái tai mà nghe nhầm được à. Cuối cùng vẫn phải móc túi ra trả nó $10/1 người cho 2 ngày, không thì nó đánh cho ấy chứ
Cái giá $5/per person/day không phải là quá đắt, nhưng mà chỉ tức là nó lừa mình. Ngay từ đầu mà nói luôn bọn tớ cũng ok cơ mà, đúng là già đầu rồi mà còn dại. Các bạn đi Angkor lưu ý nhá, nếu cần giấy trắng mực đen mà bắt nó điểm chỉ vào=)), với lại ngày nào thuê ngày đấy, giá chung cả rồi chứ mình thuê liền 2-3 ngày nó cũng có giảm cho xu nào đâu. Vụ này làm tớ với bạn Moon cứ nhẩy lên đành đạch, may mà ngày 3 đi Banteat Srei, cảnh đẹp nên bớt tức phần nào
Đi trùng với tớ nè bạn miyukivn - vậy mà tuktuk của bọn tớ dễ thương kinh lên được í, bọn tớ 5 người cũng đi 2 xe, 3 ngày đi tứ tán lung tung, cứ từ sáng đến tối mò tối mịt, đâu cũng vào, ko bỏ qua chỗ nào, kể cả lúc chở đi ăn tối, mời ăn có khi còn không ăn, sáng 4am hẹn đến đi đón bình minh, trong khi tối hôm trước thì gần 9pm mới về đến SR, xong sáng đến đón thì 4 đứa lên cơn chập ở nhà ngủ từ chối bình minh, 1 chàng đành lặng lẽ đi về nhà ngủ tiếp, cơ là khổ.. mặc cả thì chung là 10$/1 ngày... cuối cùng trả tất cho 2 xe 100$ 3 ngày, cười hí hí.
Muốn đi lại Angkor quá nhỉ?
Ko biết lymy thế nào chứ tớ thấy topic mà ko có người buôn ra buôn vào một xíu thì hẻo lắm, đừng quá đà và lạc đề là được, cũng đừng củ chuối ôi đẹp nhỉ thì lại thành nhạt nhẽo...
Tuy nhiên nếu ko thoải mái thì tớ xin dọn dẹp xì pam và những bài ko hợp lý cho bạn.
Nhiều bạn biết là khi đang nói về Bakheng thì sẽ góp ảnh về Bakheng, về Ta Phrom thì sẽ góp ảnh TaProm...chỉ là nhiều khi chậm chân hơn tác giả nên thành lạc đi một chút thôi.
Nhu dudu mình nghĩ bạn ấy đang định góp ảnh Bakheng (?) cùng lymy thì nàng lại đã bay sang Ta Prom mất rồi.
Hehe, bạn lymy chụp ảnh đẹp và bài viết rất nhiều thông tin hay, cảm ơn bạn, vì tớ lại muốn đi Angkor thêm 1 lần nữa - nhất định là thế rồi :)
ôi ăn trưa ngay trong khu Angkor Thom. Sau khi đi hóng gió ngay trên Penamikas - tôi phải đảm bảo rằng nếu ngủ trưa thì không có chỗ nào gió mát trăng thanh hơn cái chỗ đó - tôi bắt đầu đi bộ về phía ngôi đền mà vì nó, tôi đã có mặt ở Angkor lúc này.
https://farm4.static.flickr.com/3292/3024360332_4c1c639f3a.jpg?v=0
Thật ra mơ ước đến Angkor đã từ lâu lắm rồi. Trong Ancient Angkor có viết một đoạn: Một trong những khung cảnh kì diệu nhất mà không phải lúc nào bạn cũng được gặp, đó là ánh trăng đêm rằm chiếu vào những phù điêu mặt của Bayon, làm nó ánh lên như những tượng thần đang sống. Hơn 1000 khuôn mặt Bayon lúc đó sẽ nhảy múa dưới trăng. Phải là một ngày rằm nhé, khi ánh sáng trăng đủ sáng. Tôi tính đi tính lại. Ngày 20 chính là ngày trăng rằm. Phải đi vào lúc đó chứ! Nên lúc ấy tôi nhất quyết lên đường. Có lẽ nếu không có những dòng tả ấy, tôi đã đi Angkor vào 10 ngày sau đó, ngày 30/4. Vấn đề còn lại chỉ là... làm sao để cưa cẩm anh gác đền cho mình.. nằm ngủ với các mặt tượng Bayon ở trong ấy.
Sự mơ ước và chờ đợi pha lẫn tưởng tượng làm tôi chợt run lên khi bước vào con đường dẫn đến Bayon. Ánh nắng chiều đã nhạt dần, và tôi có thể nhìn thẳng vào cả khu đền này rõ từng chi tiết. Tôi đứng ở cửa đền một lúc, tần ngần vì không biết mình phải bắt đầu như thế nào (èo cứ như gái mới về nhà chồng, chẹp).
https://farm4.static.flickr.com/3265/2472316913_7af8693532.jpg?v=0
Trên những bậc thang gỗ cọt kẹt giúp du khách lên dễ dàng, tôi đã bước chân qua cái cổng mặt đầu tiên. Ngước mắt nhìn lên trên, tôi định bụng mình sẽ bắt đầu đếm, và cảm nhận sự khác biệt của mỗi khuôn mặt hiền từ Bayon. Người ta bảo rằng không có khuôn mặt nào giống khuôn mặt nào cả, và mỗi khuôn mặt đều diễn tả một trạng thái nào đó của con người. Nhiều giả thuyết xung quanh Bayon. Nhưng tôi bắt đầu bị choáng ngợp.
https://farm4.static.flickr.com/3146/3023531979_8431c920af.jpg?v=0
Những viên đá lạnh được chồng một cách rất khéo léo, có lẽ sau khi chồng đá người ta mới bắt đầu khắc tạc, nên ranh giới giữa những viên đá tạc nên khuôn mặt Bayon được chồng rất khít.
Càng bước chân vào sâu, tôi thấy các kiến trúc bắt đầu... không còn thống nhất. Tôi không vội đi lên tầng trên, mà thả mình lang thang ở tầng nền, nơi chỉ có những cột đá cái còn cái mất, cái thì vỡ nát, cái thì ngổn ngang lối đi. Những dầm ngang thấp tè và những bức tường cứ sít nhau san sát. Đúng là Bayon không chỉ một lần được xây dựng. Có lẽ cũng vào thời đó, nhà vua hậu thế đã cho cải tạo lại ngôi đền này. Nên khi bước vào sâu, cảm giác sự thống nhất kiến trúc như ở Angkor Wat hay Ta Prohm không còn nữa. Bỗng chốc có cảm giác bối rối và lạ.
https://farm4.static.flickr.com/3136/3023530679_3a469f1f70.jpg?v=0
Có rất nhiều Linga được giấu trong một phòng nhỏ giữa các hành lang, phần lớn đã bị lấy trộm phần... thẳng đứng (tàn ác!!!!!!!!!!!:gun:gun). Những bóng tối xen lẫn vệt sáng xen kẽ liên tục khiến cho tầng nền của Bayon ẩm và càng thêm thần bí.
Tôi phải dùng đến cả tay để... bò lên tầng 2. Vẫn là tư duy về "những bậc thang của thần linh" với những bậc đá cao đến 50 phân mỗi bậc, tôi lập tức từ bỏ ý định... làm thần. (Lùn thì đừng mong làm thần, huhu)
https://farm3.static.flickr.com/2320/2472317533_c2504b0678.jpg?v=0
Tầng hai của Bayon lập tức mang đến một cảm giác khác, không có đổ nát, không có ẩm thấp. Đó là những hành lang và đường đi thoáng mát tuy không rộng, bao bởi những phù điêu và tháp mặt bốn bề. Không cần nhìn đến sự khác biệt trên khuôn mặt Bayon, chỉ cần nhìn ánh sáng thay đổi vị trí cũng đã thấy muôn ngàn sự khác biệt trên những phù điêu mặt đó. Thật là đáng giá.
https://farm4.static.flickr.com/3270/2473139746_ca5fa3545d.jpg?v=0
Trong một góc rộng, có mấy vũ công người Cam với trang phục cổ truyền đứng chụp lưu niệm với khách. Nhưng tôi để ý hơn đến một số nhà sư trẻ đang cầm máy ảnh nhỏ lang thang trong đền. Có lẽ đó là một nhóm tu sỹ ở một khu nào đó của ngôi đền, đến để chiêm bái Bayon.
https://farm4.static.flickr.com/3053/3023531245_6b0f933cb9.jpg?v=0
Tôi vẫn muốn được lần nào đó nói chuyện với những người tu hành nơi này. Tôi muốn biết về lý tưởng cua họ, con đường của họ (quả này là chạm ngay mạch của Mod Chít tồ). Đáng tiếc, họ từ chối nói chuyện về Đạo với tôi. Có lẽ vì cách tiếp cận của tôi chưa đủ gây tin tưởng, hoặc họ đã kín tiếng về Đạo, hoặc là... tiếng Anh không thực sự đủ để nói về một đề tài như Đạo. Sau khi biết chắc là mình... bất lực, tôi quyết định... xin chụp với một người trong đó một bức ảnh lưu niệm. Tại sao cô lại muốn chụp ảnh với tôi. Đúng là họ không cởi mở về Đạo thật. (xem topíc của chị B về Tibet thấy các thầy cười nói hỉ hả lắm mà nhỉ...).
https://farm4.static.flickr.com/3190/3023532323_46ee3f4967.jpg?v=0
Tôi ngồi một chỗ để ngắm một bức tượng gần nhất của đền tháp. Và tôi càng nhìn càng không hiểu làm sao người ta có thể tạc nên một ngôi đền kì diệu đến thế này, không nói về công năng, chỉ nói về tài năng!
https://farm4.static.flickr.com/3065/3024360962_ded4a685eb.jpg?v=0
Thời gian sẽ là minh chứng rõ ràng nhất của mọi giá trị. Rõ ràng là khi dựng đền, họ đã muốn kì quan này được lưu truyền đến muôn đời sau. Nếu chỉ có thời gian và thiên tai không thôi có đủ tàn phá những kì quan như thế này không nhỉ? Loài người xây nên rồi loài nguời lại phá đi. Có biết bao nhiêu điều tốt đẹp trên thế giới này rồi đã bị phá huỷ như thế.
https://farm3.static.flickr.com/2209/2473140016_36445d2eb3.jpg?v=0
(cái ảnh này PS lố, hehe)
Sau một hồi suy nghĩ rất chi là... có tình người, tôi đã vô tình làm một điều... phạm thượng. Chả biết nên tả thế nào...giờ nghĩ lại thấy... cảm xúc đôi khi là phá hoại. SOrry!
https://farm4.static.flickr.com/3166/3023532641_23355ff5f3.jpg?v=0
Trong lúc lang thang và chờ trời tối, tôi đã làm quen được với Vanessa, cô bé 22 tuổi người Thành Đô - Tàu chính cống cũng một mình lang thang trong đền. Tà lao chi khươn một lúc, tôi rủ nó ở lại xem trăng rằm trên Bayon. Trò này hay thế, nó cancel tuk tuk của nó để... ở lại chờ với tôi luôn. Trời bắt đầu tối, du khách về hết, cũng là lúc tôi bắt đầu nhận ra là... tôi chưa nhìn thấy trăng đâu cả, dù đã 6h. Và những người gác đền nhất quyết xua chúng tôi đi bằng được, dù 2 đứa tôi ra sức năn nỉ ỉ ôi, 1 tí thôi - Không, không có tí nào hết! Liệu có cách nào trốn lại ở đây không? Tôi phát bực khi nghĩ mình không có cách nào chờ đợi trăng rằm. Nguyên tắc rồi, mà làm sao bọn Tây nó thò mặt lên đây mà ngắm cái cảnh ấy được nhỉ. Thôi đành vậy. Tạm biệt Bayon, đêm rằm!
https://farm4.static.flickr.com/3257/2472317147_7d8aa2af35.jpg?v=0
Đây là khoảnh khắc yêu thích nhất của tôi tại Bayon, lúc đang lau mồ hôi. Nhìn thấy vị tu sĩ nhỏ tuổi này đang đứng trong tháp nhỏ, lẳng lặng nhìn lên trần rất lâu. Tôi bỗng thấy lòng rất thanh thản. Đến giờ vẫn nhớ những phút giây như thế ở Bayon.
Đi trùng với tớ nè bạn miyukivn - vậy mà tuktuk của bọn tớ dễ thương kinh lên được í, bọn tớ 5 người cũng đi 2 xe, 3 ngày đi tứ tán lung tung, cứ từ sáng đến tối mò tối mịt, đâu cũng vào, ko bỏ qua chỗ nào, kể cả lúc chở đi ăn tối, mời ăn có khi còn không ăn, sáng 4am hẹn đến đi đón bình minh, trong khi tối hôm trước thì gần 9pm mới về đến SR, xong sáng đến đón thì 4 đứa lên cơn chập ở nhà ngủ từ chối bình minh, 1 chàng đành lặng lẽ đi về nhà ngủ tiếp, cơ là khổ.. mặc cả thì chung là 10$/1 ngày... cuối cùng trả tất cho 2 xe 100$ 3 ngày, cười hí hí.
Muốn đi lại Angkor quá nhỉ?
Ko biết lymy thế nào chứ tớ thấy topic mà ko có người buôn ra buôn vào một xíu thì hẻo lắm, đừng quá đà và lạc đề là được, cũng đừng củ chuối ôi đẹp nhỉ thì lại thành nhạt nhẽo...
Tuy nhiên nếu ko thoải mái thì tớ xin dọn dẹp xì pam và những bài ko hợp lý cho bạn.
:)
Hay là lưu lại số điện thoại bác tài tử tế lên đi, nếu bà con sang có chỗ tốt mà nhờ, Tớ nghĩ cứ tình hình giảm giá liên tục thế này, muốn đi lại Angkor cũng đơn giản nhiều ồi (thật tình đọc lại, viết lại, lại muốn mình đang... ngủ trưa ở Angkor, chẹp chẹp(c)(c))
Ô Tớ... thoải mái lắm, tớ... rất thoải mái, đừng... dọn dẹp gì cả....:L
Bayon là ngôi đền chính được vua Jayavarman VII xây nên, nằm trong bức tưởng thành của thành phố Angkor Thom. Jayavarman VII là một Phật tử, nhưng Bayon lại chứa đừng cả yếu tố Phật Giáo và Hindu giáo. Khởi đầu nó thờ phụng thần linh Siva, và kế hoạch ban đầu chỉ dành để xây nên 2 cấp. Trong suốt quá trình xây dựng, nó đã trở thành đến thờ Phật giáo Mahayana và cấp thứ 3 được xây lên để thờ tượng Phật.
https://www.sacred-destinations.com/cambodia/images/angkor/plans/bayon-nc-ag.jpg
Công trình đầu tiên của Bayon giống với đền Preah (tiến Khmer mang nghĩa là Thần linh), Khan, Ta Prohm và Banteay Kdei, tất cả các đền này đều là đền xây theo hướng nằm ngang. Sau đó hiển hiên là Jayavarman quyết định xây đền thờ kim tự tháp với việc dùng lại những hình thái tượng trưng cho Mount Meru, chỉ ở trong đền thờ Phật. Cấp thứ 3 với tháp khổng lồ và thêm các mặt được trạm trổ thần bí.
https://farm4.static.flickr.com/3066/3024361170_e3d990c3b1.jpg?v=0
Toàn bộ quy trình xây dựng tốn vài thế kỷ và những kiến trúc sau đó được chồng lên những thiết kế ban đầu. Điều này tạo nên những hành lang tối và hẹp, một vài trong số đó thực tế là khoảng cách giữa các tường tồn tại từ những thời kỳ khác nhau. Đôi khi đá được đặt sau đó đã phá huỷ đi những phù điêu trên tưởng của đển ban đầu.
https://farm4.static.flickr.com/3011/3023530505_7c6a6c93fe.jpg?v=0
Ở thời Chou Ta Kuan (cuối thế kỷ 13), những ngọn tháp của Bayon được mạ vàng, và mặt phía tây của ngôi đền có cầu vàng được những con sư tử vàng canh giữ. Vàng đã bị cướp, có lẽ bởi người Thái vào giữa thế kỷ 15 khi cướp phá Angkor. Cuối thế kỷ 19, Bayon lại chịu sự phá huỷ tàn khốc từ sự xâm lấn của rừng già. Không như Angkor Wat, nơi trở thành lăng mộ Phật Giáo và được các sư sãi quét dọn làm cỏ qua hàng thế kỷ, Bayon đã bỉ bỏ mặc hoàn toàn vào sự che chở của rừng già trong 450 năm.
https://farm4.static.flickr.com/3065/3024360962_ded4a685eb.jpg?v=0
Tầng thứ 3 của đền Bayon thật đáng giá. Có 54 ngọn tháp, mỗi ngọn có đầu tháp là 4 mặt của Avalokitesvara (Quan Thế Âm bồ tát - vị bồ tát có lòng trắc ẩn) có thể nhìn du khách từ mọi góc độ. Các bức phù điêu ở Bayon thể hiện một cách sinh động toàn bộ đời sống Cambodia ở tầng thứ 1, và những câu chuyện trong thần thoại Hindu ở tầng thứ 2
Các ngọn tháp mặt ở Bayon
Pierre Loti, du khách đến Angkor năm 1908 và là một trong những tác giả đầu tiên viết về đền thờ, đã viết về những ngọn tháp và phù điêu mặt: “Những ngọn tháp, với hình bè thấp và bậc chồng, về hình dáng có thể so sánh với hình chóp đứng khổng lồ. Chúng giống cây trong đá, nẩy chồi trong nắng, rậm rạp sum suê…Và, nhìn từ trên cao, bốn tượng mặt ở mỗi tháp, nhìn ra bốn phía, nhìn ra mọi nơi từ dưới mắt giống nhau và biểu lộ sự pha trộn giữa sự mỉa mai và lòng trắc ẩn, và nụ cười hàm tiếu.Bằng sự lặp lại đầy ám ảnh, chúng nhắc đến sự tồn tại của thần linh Angkor ở mọi nơi”
Những ngọn tháp với trạm chổ mặt không ngừng quyến rũ du khách. Đến thăm quan Đền Bayon tốt nhất là sáng dớm lúc mới bình minh và mặt trời dần dần chiếu sáng các mặt, hoặc thay vào đó, là ánh trăng đêm. Sự biểu hiện trên các mặt đã gây tò mò cho các nhà sử học, kiến trúc sư và du khách cũng như bức hoạ “monalisa” của Leonardo da Vinci đã hấp dẫn và gây khó hiểu cho người xem hàng trăm năm qua. Những đôi mắt nhắm hờ, và nụ cười có thể thân thiện hay chế nhạo phụ thuộc vào cách nhìn của kẻ tham quan và ánh sáng chiếu vào chúng. Khi bạn dạo bước quanh Bayon, bạn sẽ được các mặt này bao phủ. Mọi nơi khi bạn nhìn, chúng cũng nhìn lại bạn.
https://farm3.static.flickr.com/2320/2472317533_c2504b0678.jpg?v=0
Trong nhiều năm các nhà khảo cổ đã không biết chắc được những tượng mặt đó là hình tượng của ai. Một vài người tin rằng chúng là hình tượng thần Brahma, người thường được miêu tả có 4 mặt biểu trưng cho sự nhìn bao quát mọi vật. Những người khác tin rằng chúng là sự miêu tả thần Siva. Cuối cùng, một vài tượng Phật được tìm thấy tại vị trí có chứa một trong các Lokesvara.Điều này đã chứng minh rằng các mặt này biểu trưng cho Phật. Đó là mặt của Lokesvara (Quan Thế Âm Bồ Tát -người chuẩn bị thành Phật) của Phật Giáo Đại Thừa
Phù điêu ở Bayon
Có hơn 3600feet phù điêu được trạm trổ trên các bức tường ở Bayon, vẽ những khung cảnh cả hư cấu và hiện thực, từ quá khứ đến hiện tại. Toàn bộ ấn tượng của phù điêu là sự di chuyển của cảnh sắp xếp trong các họa tiết. Nét trạm chổ ở đấy kém yêu kiểu hơn những phù điêu khmer khác, nhưng hình thái thể hiện rất vội vàng này và sự xuất hiện tràn lan đã thêm vào cho nó cảm giác vận động và đầy sinh lực.
https://img5.travelblog.org/Photos/40228/240342/t/1908863-Bas-Relief-at-Bayon-0.jpg
(sưu tầm)
Ở tầng đầu tiên,bao phủ lấy các bức tường là toàn cảnh cuộc sống Cambodia, giống như phù điêu mà Chu Đậu Quan đã mô tả bằng lời gần 200 năm trước. Những trận chiến có thật giữa người Chăm và người Khmer được tái hiện chi tiết kinh khủng với những cánh tay bị chặt vứt ngổn ngang . Con người trong tranh đang buôn bán, tán gẫu, nấu ăn và nô đùa. Rất nhiều cảnh cuộc sống người dân thường được khắc trên đá ở Bayon vẫn còn thấy trong xã hội Cambodia ngày nay, chứng minh rằng nông thôn Cambodia đã thay đổi rất ít. Những hoạt động huyên náo của những người lùn và người khổng lồ, kẻ làm xiếc và người thợ đi trên dây cùng với khán giả ngồi ở bậc thềm được mô tả chi tiết, cũng như sân trầu hoàng gia, hay quảng trường hoặc thềm triều đình nơi có thể xem diễn. Asparas, ít được trạm khắc hơn ở Angkor Wat, nhảy múa trên các cột trụ hành lang của khu đền.
https://farm4.static.flickr.com/3270/2473139746_ca5fa3545d.jpg?v=0
Ở thời Chou Ta Kuan (cuối thế kỷ 13), những ngọn tháp của Bayon được mạ vàng, và mặt phía tây của ngôi đền có cầu vàng được những con sư tử vàng canh giữ.
Chou Ta Kuan là phiên âm của Chu Đạt Quan, một sứ giả của nhà Tống - Trung Quốc đã đến Angkor và sống ở đó một thời gian. Ông đã viết một cuốn sách về nơi này, và cho đến giờ đó là tài liệu viết duy nhất mô tả chi tiết về các công trình và cuộc sống tại thành phố này vào thời gian mà nó còn đang "sống".
Tầng thứ 3 của đền Bayon thật đáng giá. Có 54 ngọn tháp, mỗi ngọn có đầu tháp là 4 mặt của Avalokitesvara (Phổ Hiền Bồ Tát- vị bồ tát có lòng trắc ẩn)
...
Cuối cùng, một vài tượng Phật được tìm thấy tại vị trí có chứa một trong các Lokesvara.Điều này đã chứng minh rằng các mặt này biểu trưng cho Phật. Đó là mặt của Lokesvara người là Bồ Tát (người chuẩn bị thành Phật) của Phật Giáo Mahayanan.
Đoạn này chắc bạn Lymy dịch nhầm, vì Avalokitesvara là Quán Thế Âm bồ tát, chứ không phải Phổ Hiền bồ tát.
Quán Thế Âm tượng trưng cho Từ bi, dịch là "có lòng trắc ẩn" (merci) thì chưa đủ hết ý nghĩa. Khái niệm "từ bi" người phương Tây không có từ tương ứng.
Ngoài ra thì Lokesvara cũng chính là Quán Thế Âm bồ tát, "Phật Giáo Mahayanan" tức là Đại thừa. Quán Thế Âm không phải "người chuẩn bị thành Phật" mà thực ra là bậc Giác ngộ (tức là đạt Phật quả rồi) nhưng không nhập Niết Bàn, mà ở lại thế gian để cứu vớt chúng sinh.
Các tài liệu phương Tây viết về Angkor dường như đều không giải thích hết về Nụ cười Bayon. Tại sao lại cười, và tất cả các khuôn mặt lại mỉm cười rất nhẹ như thế? Họ chỉ đơn giản chấp nhận là các khuôn mặt Phật (ở đây là Quán Thế Âm bồ tát) thì mỉm cười thể hiện sự an lạc, bình an. Đôi mắt khép hờ như nhìn mà không phải nhìn, như buồn mà không buồn, như vui mà không vui.
Theo tôi, khuôn mặt Bayon có những nụ cười đặc biệt, là vì thể hiện không chỉ đức TỪ BI của Quán Thế Âm theo Đại thừa, mà còn cả đức HỈ XẢ nữa.
Nếu như che phần dưới của khuôn mặt, có thể thấy ánh mắt là buồn. Nếu che phần trên, thấy nụ cười như đang vui. Vì vậy khi để cả, sẽ thấy đủ mọi trạng thái của Từ Bi Hỉ Xả.
Từ là hiền từ, thương yêu chúng sinh hơn bản thân mình
Bi là buồn, thương xót khi chúng sinh còn chìm đắm trong vô minh, trong cảnh khổ
Hỉ là vui, mừng rỡ khi thấy chúng sinh nhận thức được con đường đúng, thoát khổ
Xả là từ bỏ, sẵn sàng xả bỏ tất cả mọi thứ của mình để cứu chúng sinh
Khuôn mặt Bayon là thể hiện đủ cả bốn đức đó của Phật giáo đại thừa, mà lấy biểu tượng là Avalokitesvara tức Quán Thế Âm. Có thể người phương Tây không hiểu được hết văn hóa Phật giáo nên họ hay gán đức tính của Quán Thế Âm giống Đức Mẹ Maria, do đó chỉ gán mỗi từ "merci", mà không giải thích hết được chiều sâu tôn giáo của Quán Thế Âm.
Thank kìu bạn Chitto nhiều, tớ đã sửa lại toàn bộ. Chẹp, đúng là lần trước dịch, đến cái phần đấy... choáng mà chít... ặc ặc.
Từ là hiền từ, thương yêu chúng sinh hơn bản thân mình
Bi là buồn, thương xót khi chúng sinh còn chìm đắm trong vô minh, trong cảnh khổ
Hỉ là vui, mừng rỡ khi thấy chúng sinh nhận thức được con đường đúng, thoát khổ
Xả là từ bỏ, sẵn sàng xả bỏ tất cả mọi thứ của mình để cứu chúng sinh
Bạn Chíittp quả là có kiến thức vô cùng cao thâm về Đạo Phật. Tuyệt vời thật. (wait)
Cho Lymy tớ được hỏi 1 chút về thứ... hơi ra ngoài một chút thế này, bạn Chít tô giải thích dùm cho tớ rõ nè: Theo tớ được hiểu: Từ -Bi - Hỉ - Xả là 4 yếu tố của "tứ vô lượng tâm", trong đó Xả là nấc thang cuối cùng dẫn đến Giải thoát (niết bàn ý ạ). Tớ cũng hiểu về 3 yếu tố đầu như vậy, nhưng Xả, theo lymy hiểu, là xả bỏ, không phải là bỏ tất, có cái quần bỏ cái quần, có cái bát bỏ cái bát đơn giản, mà là xả bỏ cả ý niệm và ngã chấp.
Đức Bồ Tát sở dĩ chưa thể thành Phật, là vì vẫn còn ngã chấp còn người - còn ta, tức là chưa Xả hoàn toàn, chính vì thế vẫn chưa đắc được quả Phật. (Giải thoát hoàn toàn).
Đạo Phật mưu cầu sự Giải thoát là từ chính bản thân mình, tâm của mình, nếu chỉ hướng đến chúng sinh như vậy hình như mới chỉ là Bồ Tát đạo, không phải là Phật đạo.
Ôi, lymy nhiều lời, Lymy lạc đề, tự xử :T:T
Sách mình dịch là Chu Đạt Quan bác nhể?
Hai vợ chồng nhà em lang thang ở Angkor hồi 2003, thích lắm vì lần đầu trong đời được tự do đến thế.
Tôi tình cờ quen Vanessa trên Bayon, và chúng tôi quyết định cùng nhau... rời Siem Reap 80km để đến với Beng Mealea. Ngôi đền này không nằm trong quần thể Angkor được đi kèm trong vé, có lẽ vì nó ở quá xa, và dĩ nhiên, chúng tôi phải bỏ thêm 5$ vé vào cửa.
https://farm4.static.flickr.com/3007/2571648051_80bc393673.jpg?v=0
Năm 1954, Theo tư liệu người Pháop để lại tại Viện Viễn Đông bác cổ, năm 1954 các nhà khoa học Pháp đã có thông tin về một khu đền lớn như một phiên bản của đền Angkor nằm trong khu rừng cách, nhưng hoàn toàn không có đường vào. Mãi đến năm 1965, các toán thám hiểm phương Tây đầu tiên mới đặt chân đến khu rừng này. Và qua những tư liệu cổ, cũng như các bia ký còn đặt trong đền, người ta mới biết đền Boeng Mealea chính là nơi chôn cất thi hài vua Suryavarman II cũng như tất cả vàng bạc châu báu của vương triều. Nhưng do chiến tranh triền miên, khu đền Beng Mealea lại chìm đắm giữa rừng hoang. Năm 2003, chính phủ khai phá một con đường mòn dẫn vào Beng Mealea. Beng Mealea chính thức được đưa ra ánh sáng.Cửa vào của Beng Mealea đã gần như bị sập với thời gian. Trên những tảng đá ngổn ngang vẫn còn xếp hình một con đường vào đại sảnh, Beng Mealea ẩn hiện phía sau những cây cổ thụ rêu phong.
https://farm4.static.flickr.com/3141/2572471994_538cd7d684.jpg?v=0
Một cậu bé có làn da bánh mật xuất hiện từ đâu đó. Nó muốn dẫn chúng tôi đi dọc khu đền. Lonely Planet viết phải có người dẫn đường, nếu không có lẽ bạn sẽ lạc trong đó. Nào ta cùng đi!
https://farm4.static.flickr.com/3140/2572471000_5287b764b9.jpg?v=0
Beng Mealea thực sự là một ngôi đền đặc biệt, vì nó được xây trên một con sông. Cứ mùa nước lên, ngôi đền như một con tàu to lớn mọc lên từ mặt nước, vì móng của ngôi đền được xây cao hơn 3m so với mặt đất nơi chúng tôi đứng.
https://farm4.static.flickr.com/3140/2572471000_5287b764b9.jpg?v=0
Cứ mỗi mùa nước lên, ngôi đền tràn ngập những bông hoa Beng Mealea nổi giữa hào nước, chính vì vậy ngôi đền được đặt tên theo tên của loài hoa Beng mealea chỉ mọc vào mùa nước nổi. Thật tiếc tôi đã đi vào mùa cạn nên không được tận mắt chứng kiến loài hoa này. Hẳn nó phải đẹp thế nào mới được dùng để làm tên gọi cho một ngôi đền đẹp đẽ thế này! Về sau, tra cứu các kiểu, cộng với đoán lên đoán xuống, tôi biết được Beng Mealea là hoa súng/ hoặc là hoa sen. Hãy thử nghĩ một ngôi đền đẹp thế này, dường như nổi lên giữa những bông hoa thanh nhã nhường ấy. Bất giác có cảm giác thoát tục...
https://farm4.static.flickr.com/3117/2572471232_2562d5e7a1.jpg?v=0
Có những nơi trong đền là những bức tường đổ hàng loạt như Domino, khiến tôi không khỏi nghĩ rằng ngôi đền đã bị phá hủy không chỉ bởi con người, vì làm sao sức người có thể phá hủy cả khối đá khổng lồ như thế theo một chiều thẳng tắp. Có lẽ một phần vì thiên nhiên quá khắc nhiệt. Tôi vẫn thích nghĩ thế hơn, vì ý tưởng con người phá đi những kiệt tác như thế này đúng là làm tôi sôi máu! Beng Mealea, hay Ta Prohm, Preah Kahn, Angkor Wat, Banteay Srei, Banteay Semre, tất cả sẽ đẹp nhường nào trước khi bị tàn phá!
https://farm4.static.flickr.com/3085/2571648803_479890e1a7.jpg?v=0
Một góc tối hẹp
https://farm4.static.flickr.com/3269/2571647097_661ea95195.jpg?v=0
Image
Khác với cách đi bình thường, cậu bé ngừời Cam dẫn chúng tôi men theo chân tường ở thành ngoài, rồi trèo qua những phiến đá đổ chắn đường đi. Có những lúc lại đi vào những tầng hầm. Tiếng gọi nhau ý ới của chúng tôi vang vọng cả khu đền tĩnh mịch.
https://farm4.static.flickr.com/3063/2571647303_f6303c1473.jpg?v=0
Khi tôi đọc về Ta Prohm, nó được mô tả là chìm trong bóng râm của cổ thụ. Có lẽ đó là Ta Prohm khi nó mới được khám phá lần đầu tiên. Lúc đến Beng Mealea, tôi ngỡ ngàng vì đó gần như là Ta Prohm trong tưởng tượng. Beng Mealea yên ắng và trong lành. Cả ngôi đền được bao phủ bởi cổ thụ. Cây cối mọc khắp nơi, rễ cây chằng chịt trên tường.
https://farm4.static.flickr.com/3104/2571646809_d3f4ec8356.jpg?v=0
Thứ ánh sáng le lói chiếu vào góc tối không đủ làm rõ những phù điêu nơi chân tường. Tại sao tôi lại không mang đèn đi nhỉ? Không, mọi thứ ẩn hiện đều có vẻ đẹp ly kì! Có những ngõ tối xực mùi rêu và đất ẩm. Tiếng bước chân lạch cạch vụn đá! Cứ như mình đang đi thám hiểm vùng đất mới!
https://farm4.static.flickr.com/3059/2572470104_601736182e.jpg?v=0
Trên đầu chúng tôi, có tiếng chim hót và lá cây xào xạc. Tôi và Vanessa tập múa Apsara trên tầng 2 của Beng Mealea. Chẳng phải ngại, vì chẳng ai ở đó ngoài chúng tôi cả. Tôi thì múa Ap cứ như tập bay, còn Vanessa thì múa y chang điệu múa Tứ xuyên quê nó!
https://farm4.static.flickr.com/3105/2590940497_bd2ebe458d.jpg?v=0
Những cây leo bọc chằng chịt ngôi đền già.
https://farm4.static.flickr.com/3093/2571646965_244d4c3fbc.jpg?v=0
Chưa có ngôi đền nào lại thanh khiết như thế...
https://farm4.static.flickr.com/3190/2571648239_ef1219b692.jpg?v=0
Một cái cây chằng chịt khiến tôi không hiểu nổi nó đã mọc lên và sống bằng cách nào.
https://farm4.static.flickr.com/3120/2571648375_260841890e.jpg?v=0
Và những sinh vật bất ngờ xuất hiện dưới chân. (Trần đời mình chỉ sợ mỗi con này!!!)
https://farm4.static.flickr.com/3189/2571649231_53f0d5f2ba.jpg?v=0
Beng Mealea - Với tôi đó là ngôi đền ấn tượng nhất. Tôi vốn là đứa thích những khung cảnh lãng mạn và tĩnh lặng!!!
Đức Bồ Tát sở dĩ chưa thể thành Phật, là vì vẫn còn ngã chấp còn người - còn ta, tức là chưa Xả hoàn toàn, chính vì thế vẫn chưa đắc được quả Phật. (Giải thoát hoàn toàn).
Hìhì, bạn Lymy đã lạc đề thì tớ cũng lạc đề tí, tí thôi. Kẻo như topic Jerusalem, tớ viết vào thế là rồi đi lạc xa hàng mấy dặm.
Theo tớ, thì Xả không phải là bỏ Ngã chấp (chấp vào cái tôi), vì điều đó thuộc về Trí Tuệ. Nếu để ý có thể thấy Trí Tuệ là hạnh nội tại, nghĩa là tự mình cho mình. Còn Từ - Bi - Hỉ thì đều là Ngoại ứng, nghĩa là cái Tâm của mình cho người khác. Vậy Xả, theo tôi, cũng phải là cái Tâm dành cho người khác, tương tự như ba cái trên. Trong khi đó việc phân biệt Ta - Người, tức Ngã chấp thuộc về nhận thức Trí Tuệ.
Quan niệm trên của bạn về Bồ tát, không rõ bạn đọc từ đâu. Theo tôi hiểu thì không phải vậy. Bởi vì Vô Ngã là thuyết cơ bản nhất, và phá Ngã chấp là bước đầu của tu hành rồi. Bậc tu hành Alahán đã có thể phá bỏ ngã chấp, phân biệt Ta - Người, chứ đừng nói gì đến Bồ Tát là bậc còn trên cả Alahán.
Theo Phật giáo đại thừa, thì Alahán đã là bậc Giác ngộ rồi, nghĩa là đã ngộ lý Vô Ngã, Vô Thường, phá bỏ các chấp, dứt các lậu hoặc,... Bồ Tát là bậc Giác Tha, nghĩa là giác ngộ cho người khác. Vì vậy Tu sĩ đại thừa đều nguyện theo Bồ Tát đạo. Và cũng chỉ là đến bậc Bồ Tát đạo thôi. Trong Tu hành không đặt ra khái niệm Phật đạo đâu, vì Phật đạo là chỉ khái niệm Bản Thể, không phải khái niệm con đường.
Với Phật giáo đại thừa, Bồ Tát cũng không hề "thua kém" Phật. Chỉ là Phật là bậc Khai sáng, bậc Giác ngộ đầu tiên, Giác tha đầu tiên, bậc Giác hạnh Viên mãn, và sau khi Nhập về Niết Bàn thì Đạo vẫn còn ở lại. Còn Bồ Tát là bậc học từ Phật, và đáng ra đã có thể thành Phật, nhưng nguyện dùng báo thân tại thế gian để độ tất cả mọi chúng sinh có tâm về cõi Phật. Xét về đạo hạnh, thì Bồ tát không kém Phật.
Do đó với Đại thừa, thì Bồ Tát gần gũi và cụ thể hơn. Với Phật giáo nguyên thủy thì giáo lý khác nên gần như không có Bồ tát.
Thôi, không lạc đề nữa.
Đúng là phần này Lymy thực sự không hiểu tường tận lắm. Vì có những khái niệm chồng chéo của Phật giáo nguyên thủy với Phật giáo đại thừa, khiến đôi khi nhẩy vào rồi... tẩu hỏa nhập ma... nhảy ra.
Ví dụ, trong Phật Giáo nguyên thủy thừa nhận 4 bậc, cao nhất là Alahán, không nhắc gì đến bậc Bồ Tát cả. Trong khi đó Phật Giáo đại thừa nói về 6 bậc. Không hiểu là họ liên quan như thế nào, thực chất có vẻ là ... không so sánh được thì phải ạ.
Còn khái niệm mà Chitto vừa nói tới, Lymy sẽ phải nghiên cứu thật nhiều hơn, khi nào hiểu rõ rồi xin phép ... lạc đề lại, hìhì!!!
Thật ra thế này mới đúng: khi đọc hết Ancient Angkor, lý do đầu tiên để tôi khao khát về Angkor chính là dòng sông ngàn Linga này. Tôi cứ nhắc mãi trước chuyến đi, Sông Ngàn Linga, không phải vì nó có... quá nhiều Linga (cái này là đương nhiên thích), mà vì sự hiếu kì về một "pho tàng lịch sử của đế quốc Khmer tạc vào lòng sông". Thật tuyệt, tôi luôn ngưỡng mộ những kì quan của con người tạo nên. Kbal Speal trong đầu tôi giống như một thứ truyền thuyết được tạo nên bởi bàn tay con người.
https://farm4.static.flickr.com/3290/2535898853_f7b1893790.jpg?v=0
Khi vị vua đầu tiên của đế chế Khmer tìm đất để "an cư lạc nghiệp", ngài đã tìm thấy dòng sông này, và vì một thứ phong thủy thổ nhưỡng nào đó chỉ có ông ta mới biết, ông đã lấy thượng nguồn Kbal Speal làm nơi khởi thủy cho đế chế vĩ đại nhất trong lịch sử Cambodia. Bằng sự hùng mạnh về người và của, nhà vua đã cho tạc trên các tảng đá dưới lòng sông hàng nghìn bức phù điêu mô tả lịch sử của khmer, cũng như những phù điêu về tam ngôi Hindu - tôn giáo dẫn đường của đất nước.
https://farm4.static.flickr.com/3138/2618094393_e4a902b274.jpg?v=0
Cho đến bây giờ, dòng sông này vẫn là thượng nguồn linh thiêng của dân Cam, nơi chứa hàng ngàn Linga và yoni, biểu tượng của tín ngưỡng phồn thực, biểu tượng của sức mạnh sinh sôi nảy nở. Nghe nói tại nơi này, đàn ông thì ngồi trên Linga để cầu xin sức mạnh, đàn bà thì ngồi ở yoni để cầu sự tha thứ (bố khỉ, sao đàn bà lúc nào cũng phải khổ sở vì tội lỗi nhỉ).
https://farm3.static.flickr.com/2385/2536715234_18dae14658.jpg?v=0
Nhưng khi tôi đến, sự ngớ ngẩn của tôi làm tôi chỉ đến được chặng 1 của hành trình. Còn hàng ngàn phù điêu khác ở thượng nguồn, nơi tôi đã không đủ thông minh và kiên nhẫn để leo tới! Hẹn một lần khác nhé, Kbal Speal
https://farm4.static.flickr.com/3097/2536714816_014e1a7723.jpg?v=0
Ánh nắng chiếu vào lòng sông, ở một đoạn khe nước không người, thanh bình và mát lạnh. Ngồi ngâm chân vào dòng nước trong vắt của Kbal Speal, cảm giác sinh lực tràn về, thật tuyệt!!!
https://farm4.static.flickr.com/3182/2618917978_50850dd75d.jpg?v=0
(Ơ này, thế ngồi trên Linga mà khấn bằng tiếng Việt thì có ăn thua không nhỉ. Mình thử rồi, nếu có kết quả, mình báo để các bạn sang đó khấn nhá!!! hé hé-đấy mới gọi là du lịch tâm linh)
Em Lymy đừng tiếc, có đi thêm nữa cũng không đi xa được bao nhiêu đâu. Phía bên phải thì nước tù đọng và cây rậm bao quanh, bên trái thì qua một cái thang gỗ đến thác nước là có biển báo nguy hiểm. Góp thêm vào bài của em tượng Brahma 4 mặt ngự trên tòa sen, nằm ở nhánh bên phải, khuất dưới bóng cây
https://inlinethumb11.webshots.com/43850/2055131230081756469S500x500Q85.jpg
Bức hình trên cùng em chụp thần Visnu, nửa thân trên đã bị bọn trộm cổ vật đục mất năm 2003, sau này mới làm lại vào năm 2006. Khuôn mặt của nữ thần Laskmi trong bức hình đó cũng đã bị trộm mất, thật tiếc nhỉ
Nhánh bên trái may mắn còn lại một số hình nguyên vẹn
https://inlinethumb05.webshots.com/3588/2361627100081756469S500x500Q85.jpg
Đi Kbal Spean vào tầm tháng 4,5 như chị em mình là không đúng mùa rồi, cạn nước nên hình ảnh cũng không được đẹp. Sau này chắc chả có dịp nào quay lại đấy nữa.
Ô, sao mà không chị. Thấy cả ngàn Linga mà không hứng thú gì à, chết thật...
Ô, sao mà không chị. Thấy cả ngàn Linga mà không hứng thú gì à, chết thật...
Cơ mà ngàn cái linga đó tuy có tròn, có to thật (bằng miệng bát chứ ít giè), nhưng lại chỉ có mỗi tí ở đầu, có được trọn vẹn cả thân đâu. Cho nên tuy nhiều, tuy to, mà vẫn chả xinhê gì với các bà các cô cả.
Zdreamer
19-11-2008, 12:32
Cơ mà ngàn cái linga đó tuy có tròn, có to thật (bằng miệng bát chứ ít giè), nhưng lại chỉ có mỗi tí ở đầu, có được trọn vẹn cả thân đâu. Cho nên tuy nhiều, tuy to, mà vẫn chả xinhê gì với các bà các cô cả.
có cái to bằng cả cái thớt ạ, em được bác guide chỉ cho, cái to nhất đó của ông thần gì, quên béng tên rồi, nhưng dưới ánh mặt trời, tuy chìm trong nước nó vẫn lấp lánh và sáng rờ rỡ=))
hôm đó ko xi nhê thật, mình xúi giai cởi giày đi xuống còn mình đứng trên bờ chụp hình và cổ vũ, lúc về xem ảnh thấy sau lưng giai có một nàng đang quấn sà rông màu nâu sậm tắm, tóc dài tới tận eo, đẹp mê...
Zdreamer
19-11-2008, 12:43
Đến Angkor Wat vào mùa mưa, thấy được thứ bình thường không thể thấy. Ấy là cái trong vắt, yên lành và vắng vẻ.
https://farm4.static.flickr.com/3111/2911560121_60cfeabb5d.jpg?v=0
Trên đồi Bakheng, mưa lắc rắc
https://farm4.static.flickr.com/3291/2911566345_6fb8e3bfbd.jpg?v=0
Một anh quản tượng ngồi vẽ trong lúc chờ khách. Thích vô cùng cái màu xanh mướt mải này.
https://farm4.static.flickr.com/3096/2911567567_15f7569445.jpg?v=0
Khu đồi trong hoàng hôn
https://farm3.static.flickr.com/2144/2911566933_da24a5cf70.jpg?v=0
Nhìn từ ngoài đường vào khu Angkor trong chiều muộn sau mưa
https://farm4.static.flickr.com/3136/2977545151_f3ff0f9357.jpg?v=0
Đến gần hơn
https://farm4.static.flickr.com/3158/2977544855_f2f04e2a88.jpg?v=0
Zdreamer
19-11-2008, 12:43
Vào bên trong bắt gặp những vuông cửa với những con tiện đá
https://farm4.static.flickr.com/3233/2977545987_6c5b1580ed.jpg?v=0
Hun hút
https://farm4.static.flickr.com/3201/2978403202_b8e87ea784.jpg?v=0
Sáng sớm tinh mơ, không có bình minh, mây có một màu xanh lam rất lạ
https://farm4.static.flickr.com/3012/2977546773_f0cc689f8e.jpg?v=0
Angkor Wat hiện ra rõ hơn,
https://farm4.static.flickr.com/3034/2978425150_880d22a4ab.jpg?v=0
Những bông súng nở tím đã thấy được, yên bình
https://farm4.static.flickr.com/3065/2977567379_39e85b7dfa.jpg?v=0
Chỉ vì quá mê mẩn Beng Mealea (cũng đáng), tí nữa thì tôi không đủ thời gian mà đi Preah Khan. Cũng may Rolous Group bé đến nỗi... 3 cái đền đầu tiên của đế quốc Khmer được tôi luộc trong đúng ... 30 phút. 2h chiều về đến Siem Reap, bỏ được cái mặt nạ, à không, cái khẩu trang đen thùi lùi vì bụi đường, chúng tôi phóng như ma đuổi đến Preah Khan. Con bé Vanessa thì hí hửng "tao đi rồi, Preah Khan chứ gì, tao đi chiều qua, nhưng tao chỉ có mỗi hứng thú là Beng Mealea thôi đã thỏa mãn roài, còn tao thích đi với mày, mày dẫn tao đi đâu cũng được"! Đấy, Trung Quốc nó dễ dụ thế đấy, ai bảo là Vn tòan bị TQ dụ, tùy người .
Tại sao lại phải là Preah Khan. Vì đó là ngôi đền mà bà con LP kêu là "lãng mạn và nguyên vẹn theo phong cách Ta Prohm". Bà con vote nó cao hơn Ta Prohm nhiều. Phải đi chứ. Nhưng chỉ 1h thôi nhé, vì nó nằm ngay sau Angkor Thom mà! 3h chiều là bọn tôi lại lượn về Angkor Wat, chỉ vì tôi muốn đuợc no mắt bởi ánh mặt trời hoàng hôn trên tháp Angkor...
https://farm4.static.flickr.com/3075/2627721605_d543e58eae.jpg?v=0
Cánh cổng xuất hiện phía xa sau dãy hành lang rộng trên nền đất cứng. Hai bên là hai rặng cổ thụ che mát cả lối đi. Mát thật. Sau một chặng đường dài vừa nắng vừa bụi, ngôi đền này đúng là cái tủ lạnh!
https://farm4.static.flickr.com/3255/2628538550_ab8105bc83.jpg?v=0
Với kiểu kiến trúc 1 tầng, các lối đi cứ hẹp hẹp, nhỏ nhỏ, chật chật với những bức phù điêu lướt nhẹ trên tay. Đúng là các kiến trúc trong đền còn lại gần như nguyên vẹn, làm ngôi đền trở nên rất hoàn chỉnh.
https://farm4.static.flickr.com/3041/2627720873_e9ee06642b.jpg?v=0
Có những ngõ chẳng có khách nào vào. Tôi thò mặt vào đó, lối đi càng hẹp, gió càng mát. Hay là mình ngồi đây ... ngủ gật 1 lúc! Cũng hơi mệt sau mấy ngày ròng rã. Thôi nào, mày sẽ ngủ khi về nhà! Đã bảo ngay từ đầu! Đấy, có mỗi câu đấy mà hết buồn ngủ luôn!
https://farm4.static.flickr.com/3063/2628538258_2abcccdedc.jpg?v=0
Đây là vùng phù điêu hoàn chỉnh nhất, mặc dù cũng có một số đầu tượng ... đã cố làm chìm rồi mà vẫn bị khoét mất. Ơ mà tớ chả hiểu nhá, không hiểu bọn Phỉ nó khoét kiểu gì rất tài, xung quanh phù điêu còn nguyên, có mỗi cái đầu bị mất, híc!!! Đâu đó có vài cái đầu mới được phục chế bằng xi măng, trắng phớ!!! Những bức tường rêu phủ đẹp tuyệt vời!
https://farm4.static.flickr.com/3268/2626995826_9e7b4c6dbc.jpg?v=0
Cả một cái thư viện nhỏ bị cây cổ thụ bọc lấy. Có lẽ vì sợ cái cây đó nặng quá làm hỏng mất thư viện nên người anh em Cambodia đã sang hồ Hoàn kiếm mượn cưa để phăng teo phần trên của cái cây, biến hai vật thể sống ấy thành thứ đồ trưng bầy mang tính lịch sử! Ờ thì mình vẫn còn may sao đến lúc cái cây ấy vẫn còn ôm lấy cái thư viện ấy... Chẳng biết thời gian có còn nương tay...
https://farm4.static.flickr.com/3154/2628537764_9b00e9ae93.jpg?v=0
Có một cái cây rất đẹp. Vì nó bao lấy ngôi tường bên cạnh một khung cửa được canh gác bởi phù điêu. Tôi vẫn nhớ bức ảnh này, mất của mình hơn 10 phút, chỉ để ngắm thật kĩ, làm sao lên được cả bức tượng, và rễ cay, và cả cái cành cây khô kia nữa. Máy chỉ có khe ngắm, mà tớ thì không độn thổ được!!! Bò ra đất, chả nhìn thấy gì! Thích cái cây ấy cùng cái tượng ấy quá. Này thì bấm này. Máy đặt lên ba lô, ba lô đặt lên đất, tớ bò dưới sàn. Bấm 2 cái. 1 cái hỏng, cái còn lại là cái này! Chết vì nghệ thuật!!! Nhưng được bức ảnh mà tớ thích nhất ở Preah Khan.
https://farm4.static.flickr.com/3012/2627720403_6dd0811e00.jpg?v=0
Lại một góc đền nữa có cây trụ. Cái cây này làm võng hết xà ngang, nhưng lại tạo ra được một rễ to khỏe ôm chặt lấy phần còn lại. Thảo nào cứ nói Preah Khan giống Ta Prohm, cả ngôi đền chỗ nào cũng có những góc bị cây bao phủ.
Đây là vùng phù điêu hoàn chỉnh nhất, mặc dù cũng có một số đầu tượng ... đã cố làm chìm rồi mà vẫn bị khoét mất. Ơ mà tớ chả hiểu nhá, không hiểu bọn Phỉ nó khoét kiểu gì rất tài, xung quanh phù điêu còn nguyên, có mỗi cái đầu bị mất, híc!!! Đâu đó có vài cái đầu mới được phục chế bằng xi măng, trắng phớ!!! Những bức tường rêu phủ đẹp tuyệt vời!
Không phải "phỉ" nào đục đầu tượng ở Angkor đâu.
Đó là do sự thay đổi của triều đại, tôn giáo.
Rất nhiều công trình ở Angkor được dựng dưới thời các vua theo Phật giáo (đại thừa), trên tường các công trình đều có phù điêu hình Phật.
Đến khi triều đại khác quay lại với Ấn giáo, thì đục bỏ các hình tượng Phật. Có đến hàng nghìn tượng Phật đã bị đục bỏ. Chỗ thì đục toàn bộ cả thân tượng, chỗ thì chỉ đục đầu tượng. Những cái này tớ cũng chụp cả mớ.
Cái này giống như bia đá ở Văn Miếu - Hà Nội, bia từ thời Lê Trung Hưng, cái nào cũng bị đục đi đúng một hàng chữ.
Thời kì đầu, mọi công trình ở Cambodia gồm cả đền đài được làm bằng gỗ. Hiển nhiên là không còn công trình nào tồn tại đến ngày nay, nhưng có lẽ chúng được xây dựng giống như những đền bằng gạch thường thời sau đó.
Gạch chất lượng cao được sản xuất ở Cambodia từ đầu thời Funan, nhưng rất ít đá được sử dụng. Những đền thờ tồn tại trong khoảng 6 thế kỷ thường ít hơn là những tháp đơn 1 cửa bằng gạch. Ô cửa thường làm bằng đá được trạm trổ với mẫu hình đơn giản. Bên trong là phòng nhỏ giữ tượng biểu trưng cho thần thánh, thường là Siva hoặc Vishnu (Vị thần Hindu của sự hòa hợp và quy củ)
https://lh4.ggpht.com/_qFq22qsUlSM/R4NeIVgfdiI/AAAAAAAABS0/_fM65gFwyII/s720/DSC_9275.JPG
Từ thế kỷ 9 đến 13, laterite – đá ong(đá đỏ tạo nên vật liệu cực cứng khi khô) và sa thạch trở thành những vật liệu xây dựng chính. Laterite là đá nhẹ có thể cắt và làm khô dễ dàng dưới ánh mặt trời để trở thành vật liệu cứng. Không dễ trạm trổ trên đá này và nó được người Khmer sử dụng cho nền đỡ khỏe và tường thành phố.
https://farm4.static.flickr.com/3011/3023530505_7c6a6c93fe.jpg?v=0
Trong suốt thế kỷ 7 và 8 nhiều đền đài lớn đã được xây dựng. Ô cửa bằng đá của những đền thờ này được trạm trổ trang trí. Sa thạch được sử dụng phổ biến hơn ở thời kì Chenla do có đường vào khai thác đá trong đồi. Trong khi gạch làm nên những nền cứng thì không thể điêu khắc được. Sa thạch thì lại dễ trạm trổ, và thực sự vào thế kỷ 7, trạm trổ với chất lượng cao và chi tiết tinh xảo được thể hiện trên rầm đỡ (lintel) ở những ô cửa đền đầu tiên, ví dụ như đền ở Sambor Prei Kuk, phía Đông Angkor. Gần cuối thế kỷ này, một số đền thờ nhở được xây dựng bằng đá hòan toàn. Một số đền tháp đơn cao vẫn còn tồn tại ở nhiều phần của Đông Dương, bao gồm cả Cambodia.
Những công trình của Khmer tiến triển từ tháp gạch đơn đến đền kim tự tháp khổng lồ Angkor Wat và Bayon. Tuy vậy, có những vấn đề quan trọng mà các kiến trúc sư phải vượt qua và một vài phương pháp xây dựng có được là do sự xụp đổ của các đền thờ trước đó.
Các khối sa thạch được chuẩn bị công phu để ghép lại với nhau, nhưng lại cho phép các khớp nối đứng chạy liên tục đến đỉnh các khớp khác làm cho bức tường kém vững chãi. Vì vậy, chỉ một viên đã gần nền bật khỏi vị trí cũng làm toàn bộ bức tường đổ xuống. Người ta không sử dụng vữa, vì nghĩ rằng chỉ ghép nối tốt, trọng lượng nặng và trọng lực là đủ.
Người Khmer không phải giờ học cách xây nhịp. Các kiến trúc sư Châu Âu thiết kế vòm Thánh đường Gothic đã dùng những nhịp quần thể để phủ khoảng trống, một kĩ thuật được người Roma ghi lại qua hàng thế kỷ phát triển.
Người Khmer không hề sao chép kỹ thuật. Để vượt qua khó khăn này, họ sử dụng nhịp giả, hay là Tay đỡ (một nhịp giả hay được dùng trong kiến trúc Khmer. Tay đỡ, hoặc phần đá nhô ra, dự kiến là từ tường đối diện để chúng gặp nhau tại đỉnh tạo ra nhịp). Những viên đá lớn được chồng lên đỉnh những viên khác, với được ở phía trong càng xa càng tốt và chạm nhau ở đỉnh. Mái vòm bên trên khoảng không do đó mà được hình thành, nhữn nó không ổn định như nhịp thật, và những mái vòm này thường bị xụp đỏ qua nhiều thế kỷ sau khi Angkor bị lãng quên.
Ké Lymy 1 tấm bình minh ở AngkoWat. Khi nào rảnh em làm 1 topic ảnh Angkor mời bác qua chơi cùng nhắc lại nhé, em đi lâu rồi cái nhớ cái quên loáng thoáng loáng thoáng
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=312&pictureid=6132
Hôm nay nhận được thư giảm giá của Air- Asia, chiều đi còn có 23$ , tự dưng thấy... sót xa gần 200$ bị VN air cứa cổ năm ngoái. Và cũng sực nhớ ra là còn nhiều điều về Angkor vẫn còn chưa viết cho xong! Có thời gian một tí, sẽ ngồi ôn lại chuyện cũ...
Trước khi đến Tonle Sap, tôi có xem Mê Kông kí sự, nói rằng "Siêm Reap có hai kì quan thế giới, kỳ quan nhân tạo là những khu đền Angkor vĩ đại, kì quan thiên nhiên là dòng sông Tonle Sap". Tonle Sap có nghĩa là Biển Hồ, và dòng sông Tonle Sap đổ trực tiếp ra biển lớn. Trên dòng sông ấy có hàng ngàn con người đang sinh sống, những con người "không một mảnh đất trú thân", mái nhà ấy là những chiếc bè biết xuôi theo dòng nước, biết chọn khu để cắm neo.
Tôi muốn được ngắm hoàng hôn trên Tonle Sap. Có những điều tôi không bao giờ bỏ qua nếu có cơ hội được chiêm ngưỡng, dù nó khó khăn đến thế nào: Đó là Nhìn ánh mặt trời đầu tiên của một ngày mới phủ lên thứ ánh năng vàng kì diệu của một ngày mới, hoặc ngắm hoàng hôn với ánh nắng đỏ tắt dần phía sau một kì quan nào đó, và một vầng trăng treo lơ lửng trên đầu. 6h30 tối sẽ là lúc ánh nắng cuối cùng biến mất phía xa của Biển Tonle Sap. Sau một hồi mặc cả với anh chàng Tuk tuk, quyết định cho anh ta thêm 5$, và 5$ tiền vé, tôi xuống thuyền. Có một ông bạn Cambodia đen đen nhẩy xuống thuyền, nói thứ tiếng Anh bồi rất nhắng nhít. Chắc là đi nhờ!!! À không, anh ta nói là sẽ giới thiệu miễn phí cho tôi về Tonle Sap, nếu tôi hài lòng thì Tip. Oki, tớ có hỏi kĩ chủ tàu (lúc mua vé rồi). Chúng tôi bắt đầu lên đường.
https://farm4.static.flickr.com/3134/2657598031_aa2d7dafef.jpg?v=0
Nước cạn. Chỉ có những chiếc tầu nhỏ chờ khách. Bến Tonle tanh lòm mùi cá và rác. Những người khác đâu rồi? Mùa nước cạn, những chiếc nhà nổi chuyển địa đểm ra tận biển Tonle. Tôi bắt đầu thấy ánh mặt trời khuất sau rặng cây phía bờ, bảo lái tầu: ông chạy nhanh lên, mất mặt trời của tôi là không tip gì đâu nhá! Thằng cha guide tự nhận hí hửng: yên tâm , ra biển sẽ rõ như ban ngày!
https://farm3.static.flickr.com/2070/2658422844_75f8a54946.jpg?v=0
Xóm Cambodia xuất hiện. Có cả trường học, sân bóng rổ, bàn bia... nổi lềnh bềnh trên sông...
https://farm4.static.flickr.com/3065/2658422680_89fd36dbe3.jpg?v=0
Tôi bắt đầu đi sâu vào xóm, nơi những người dân thỏai mái sinh hoạt như thể không có dân du lịch. Có bà cô ngồi vắt vẻo trên sàn, thả tóc xuống sông, dùng gáo múc nước xối lấy xối để. Có thằng bé đang ngồi chờ mẹ trong cái chậu nhôm... Mọi việc cứ quen như thể quê mình vậy...
https://farm4.static.flickr.com/3290/2657597793_63f6114775.jpg?v=0
Đi một lúc, sang xóm Việt Nam. Mình cứ định bụng xem đồng bào nhà mình sống ở nước ngoài ra sao. Kiến trúc nhà cũng phần nào thay đổi, từ nhà mái xanh mái đỏ sang độc một mầu... mái lá.
https://farm3.static.flickr.com/2343/2658422562_d746b1e52b.jpg?v=0
Có những đứa trẻ hau háu nhìn khách du lịch. Có những chiếc thuyền nhỏ lao vun vút về thuyền của khách. Con bé dưới thuyền lại giở bài "hello 1 dollar.." để chào hàng chai nước trong tay. Thằng cha guide gào lên: Vietnam! Vietnam. Con bé trề môi: Mua cho con đi, 1 dollar!
Mặt trời xuống thấp dần, tôi đã đang ở chỗ chia cuối cùng của cửa sông ra biển Tonle sap. Các ngôi nhà biết bơi khuất dần. Chỉ còn đâu đó tiếng ý ới của những người bán hàng trên những chiếc thuyền nhỏ.
Thuyền dừng ở một cái nhà nổi trên sông. Đến Tonle sap rồi thì ai cũng lên đây ngắm hoàng hôn cả. Tôi trèo vội lên nóc vì sợ mình sẽ lỡ mất ánh nắng cuối cùng. Mặt trời đỏ rực phía xa. Vẫn chưa! Quanh tôi bà con cũng hối hả chuẩn bị chân máy, đặt chế độ rồi... ngồi buôn với nhau. Có hai chú Tây cứ nhìn cái máy tôi đang cầm trên tay với giọng điệu thẩm định! 2 "con hàng" của hai chú này to khủng bố luôn, chả hiểu nhìn máy mình làm giề. À, chắc nhìn cái ống L mình đã... chôm được, à không, trấn được, hìhì!
https://farm4.static.flickr.com/3245/2657597731_29da90422a.jpg?v=0
Trong ánh nắng cuối cùng của ngày, trông các mái nhà nổi càng thêm tiêu điều. Tôi trăn trở mãi với số phận của những người Việt ở vùng Tonle Sap này. Trong đầu vẳng đi vẳng lại tiếng ăn xin bằng tiếng Việt rõ mồn một. "cho con 1 hào mua sữa ch0 bọn trẻ". Chẳng có thứ tiếng Cam cục xúc khó nghe nào lẫn vào trong ấy... Chẳng hiểu số phận nào mà những con người ấy trôi dạt đến đây, vẫn còn nói thứ tiếng mẹ đẻ rõ như thể vừa xa xứ. Chắc cũng không phải thế hệ thứ 2 của những người di cư. Mảnh đất Cam có gì màu mỡ mà phải sang tận đây để có cuộc sống cơ cực thế này? Mà làm gì có đất. Những người Việt ở đây không được sống ở đất liền, biến dòng sông Tonle Sap thành vùng tự trị. Cuộc sống của họ chắc chỉ có chài lưới.
Thế mà tôi nghe Mekong Delta là vựa lúa của cả nước, vùng đó vãi lúa ra thành gạo, vục nước là lên cá. Sao phải bỏ xứ mà đi? Khổ sở và nghèo hèn cũng đến thế này mà thôi.
https://farm3.static.flickr.com/2192/2658422908_37ffb68023_o.jpg
Nhiều người không thích Tonle Sap. Nhưng tôi có cảm nhận đặc biệt. Về ánh hoàng hôn đỏ rực trên Biển Hồ. Và một thứ cảm giác bức bối khi nghe thấy tiếng ăn xin bằng tiếng mẹ đẻ của mình trên đất Cam. Những làn da đỏ au của đứa trẻ nằm ngủ vạ vật dưới thuyền, những ánh mắt chầu chực của bà mẹ với khách. Người Việt mình, sao đi đâu cũng nghèo.
bluesky85
26-03-2009, 16:39
... Người Việt mình, sao đi đâu cũng nghèo.
Nghe đau quá!
30/4 này bọn mình cũng phượt CPC, nhưng chắc không ghé qua Tonle Sap, do thời gian có hạn.
uh, Angkor có nhiều điểm đi quá, nếu thời gian hẹp thỉ phải tính kĩ lắm đi cái gì, bỏ cái gì! Tớ nghĩ, tớ lang thang ở Angkor chắc phải ... 1 tuần mới thấy... hơi thỏa mãn một tí!!!
uh, Angkor có nhiều điểm đi quá, nếu thời gian hẹp thỉ phải tính kĩ lắm đi cái gì, bỏ cái gì! Tớ nghĩ, tớ lang thang ở Angkor chắc phải ... 1 tuần mới thấy... hơi thỏa mãn một tí!!!
Đi again đi nào, mà nói thật, tụi Cam thì hơi sóc 1 chút thật.
Bữa mình đi Phnompenh, đi xe của thằng tướng 1 sao của Cam nên thấy thoải mái và an toàn. Chứ nói thật đi 1 mính như bạn kể ra cũng hơi liều nhỉ.:gun
Siam reap có 2 cái làm em còn nhớ:
Mấy chú thương binh què cụt ngồi đánh đàn xin tiền trên đường vào Taprom. Em cho ít tiền nhưng tự hỏi không biết có phải CCB Khmer đỏ?
Ngồi đằng sau xe chú lễ tân phi vào sóc tìm mua quả thốt nốt. Có cái chợ nhưng chỉ có nước thốt nốt lên men. Uống xong chú Miên đen xì hỏi mình từ đâu đến. Em bảo VN thì chú ngoác mồm cười rất tươi. Cứ tưởng phải khó chịu.
camchuongdo
01-11-2009, 11:55
Topic này hay quá, mình cũng mới đi về đấy nhưng những lời hướng dẫn của tour người campuchia tiếng việt ko hay bằng nội dung các bác đã đăng ở đây.
Cho mình xin các ảnh chụp của các bạn ở đây nha, mình muốn làm bộ sưu tập.
Ảnh của các bạn chụp đẹp quá và nhiều cái mình ko có được khung cảnh chụp như các bạn.
Ai biết gì thêm về lịch sử văn hóa của các ngôi đền thì pot tiếp cho mình hiểu biết thêm với.
muoimuoi
16-01-2010, 00:44
Xem topic của bạn, mình nhớ lại chuyến đi Cam năm 2006. Lúc đó hành trình của mình là đi từ Việt Nam qua Cam theo đường sông MêKông, còn về thì đi bằng xe du lịch. Cam ấn tượng nhất là hệ thống đền AngKo. Mình thích nhất bờ sông bao quanh đền AngKo (đoạn từ ngoài đường đi vào đền), nhìn bờ sông phẳng lặng mà lòng mình thấy êm đềm.
Tks bài viết của bạn.
Thanks for Lymy .
Không kế hoạch ,sao phải xoắn ? là chuyến đi Cam của tôi khi mặc định đã được dựa dẫm vào hai nhân vật trở lại Angkor lần thứ 3, Chính vì thế mà vào ngày cuối cùng , Danh sách must see in Siem riep lần này xuất hiện cái tên Beng Mealea thì tớ bỗng rơi tõm vào hoang mang , Angkor đủ đau đầu rồi - Beng Mealea là quái gì thế ?
Để khỏi phải giải thích loằng ngoằng , Đồng minh đưa ngay ra Topic của Lymy
He he , đương nhiên là kết vũ điệu Apsara cò mổ trên thành cổ rồi :-)),
Vì thế một sớm tháng 4 , chiếc tuk tuk lao đến Beng Mealea - Nơi ẩn chứa vẻ đẹp của sự hoang tàn , một trận địa Đomino đồ sộ mang hương thơm rừng già .
Cambodia tháng 4, tất cả mọi thứ dường như đều có thể tự bốc cháy dưới sức nóng mặt trời ., mặt lúc nào cũng nhăn tít như quả táo tầu vì chói .
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6166.jpg
Nhưng Beng Mealea ẩn mình dưới những tán cây mát rượi đủ để ta bỗng nhiên dịu lại , rồi choáng váng bởi những dấu tích còn lại ...
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6273.jpg.
Những bức tường thành sụp đổ , rơi ra những viên đá vuông vắn như những quân Đomino trong một trận xếp hình đồi sộ bị phủ lên một lớp lá và những cánh hoa vàng mang đến sự tưởng tượng phong phú về một quần thể rộng lớn và hoành tráng trước kia , Không cần phải chào mời khách sáo , một bạn thổ dân xuất hiện và nghiễm nhiên là Guide , Đứng trước sự đổ nát có lẽ dễ làm cho các cô gái trở nên yếu đuối ?? cứ thun thút đi theo anh chàng đen nhẻm và công nhận vai trò dẫn đường của anh ấy.
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6271.jpg.
Cảm giác lách mình qua các ô cửa mà bên trong mái đã sập xuống, dễ cây mọc chằng chịt để đi tìm những gì còn sót lại của Beng Mealea sẽ là một cảm giác phiêu lưu khó quên , Tôi thường thì cứ đứng ở ngoài cửa hỏi chõ vào
Chờ đồng minh trả lời rồi mới dám khom mình chui vào , Mùi của thời gian là thứ bạn có thể cảm nhận được ỏ Cambodia và rất rõ ràng khi ở đây , thật đấy !
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6188.jpg
Phần còn lại của thư viện , nơi mà 1000 năm nữa nếu bạn có dịp quay lại nó sẽ ăn đứt Ta phrom hihi ..
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6240.jpg
Rừng già đang dần ôm Beng Mealea vào lòng .
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6183-1.jpg
Những tán cây tạo ra một không gian lãng mạn ..chẹp chẹp mình thích sự đẹp đẽ này
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6242.jpg
Chỗ này mình cũng đã đến cách đây 3 năm, nó được xếp loại cùng style với Angkor Wat. Điểm đặc biệt là nó nằm khá xa và được quản lý bởi 1 ông chủ khác (chứ ko phải của ông tỷ phú đứng ra thầu khu Angkor lớn), nên đến đây bạn sẽ phải mua vé vào cửa khác, 5 $ thì phải
Trong nhà có gì ??một nhà đầy nhóc các rễ cây , những thân dây leo tạo nên những chiếc xíc đu xinh xẻo mà bất kỳ cô gái nào nhìn thấy cũng phải ngồi thử
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6178.jpg
Chúng tớ thì không thể dứt ra được một cái võng to đùng mắc giữa những ngôi đền .
Cái này chắc gọi là " cưỡi " võng :-))
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6200.jpg
Mình thì mình ( giả vờ ) nằm đọc sách ở đây , đánh đu ở đây , múa ở đây !
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6216.jpg
Anh bạn dẫn đường thấy chúng tớ cứ loanh quanh ở đây rất lâu thì ra chiều am hiểu phụ nữ lắm , Từ đấy trở đi cứ thấy cái võng nào là anh ấy chạy tới nằm ngay ra làm mẫu , rồi cười cười duyên dáng , hết sức dể thương .
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6207.jpg
Ngoài ra Beng mealea đã làm thay đổi _ước _mơ_ của cuộc đời tớ , khi những bức tường phủ dây leo quá ư là quyến rũ ở đây đã khiến cho giấc mơ về ngôi nhà với bờ tường phải là hoa tầm xuân bị đạp ra khỏi vị trí số một một cách phũ phàng , Bờ tường giờ phải dư này , quyết rồi !
https://i28.photobucket.com/albums/c236/mimi_26807/Cambodia/IMGP6272.jpg
Mạo phép làm loãng chủ đề người Việt nghèo trên dòng Tonlesap chút. Em muốn hỏi về những tượng mặt cười 4 hướng của đền Bayon mọi người ai cũng cho rằng là Quán Thế Âm. Nhưng em nghĩ nếu 1 nước chịu ảnh hưởng sâu sắc về tií ngưỡng từ Hindu như vậy sao không ai cho rằng đấy là thần Braman (đấng Phạm Thiên) ạ?
Theo em tượng mặt cười ở Bayon là mặt của Braman. Đúng l 1 số tranh tượng Braman có chòm râu nhưng 1 số khác thì k có! nhưng chi tiết mặt quay về 4 hướng thì rõ ràng là giống quá mà! chứ em chưa có nghe đức quán thế âm nào có 4 mặt cả :-s.
Chút ngu muội mong được nghe lời chỉ bảo!
Mình mấy ngày nữa đi Cam, bạn cho mình cái map 3D này được ko? email là
[email protected]
langbam_dibui
27-04-2012, 23:17
Thấy mấy cái hình của bạn này mà ao ước, chắc hè này phải làm 1 chuyến :)
Ké Lymy 1 tấm bình minh ở AngkoWat. Khi nào rảnh em làm 1 topic ảnh Angkor mời bác qua chơi cùng nhắc lại nhé, em đi lâu rồi cái nhớ cái quên loáng thoáng loáng thoáng
https://www.phuot.vn/picture.php?albumid=312&pictureid=6132
Mình cũng đã đi Campuchia nhiều lần, và đã đến Angkor vài lần, những mỗi lần được xem lại các hình ảnh của các bạn up về nơi đây thì lại càng muốn quay lại ngắm cảnh đẹp của kỳ quan này thêm nhiều lần nữa...
Hôm đó mình lười dậy sớm nên bỏ lỡ mất cảnh Angkor trong bình minh hùng vĩ. Tuy nhiên thậm chí giữa trưa Angkor Wat cũng thật là đẹp rồi.
Nhớ lúc đi ra, ngồi nghỉ ở gốc cây có 2 bé người Cam tới mời mua đồ lưu niệm. Hai bé nói vừa tiếng Anh vừa tiếng Việt, rất lanh và ngộ nghĩnh. Một cuộc hội thoại thật là thú vị. Rồi 1 lần đi lạc đường phải dừng lại hỏi 1 chú xe ôm. Hỏi tiếng Anh 1 chặp mà không bên nào hiểu bên nào, chú hỏi lại "Việt Nam?", bọn mình gật 1 cái là chú kêu lên "ối giời ơi, giờ đi đâu?" :D
Nhắc lại thấy nhớ mấy ngày bên đó quá.
Powered by vBulletin® Version 4.1.11 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.