Vãn cảnh chùa Hồ Thiên, tham vấn thiền sư Thích Đạt Ma Trí Thông

[battramdao]

Đường link những chuyến đi trước:

1. Khám phá rừng quốc gia Xuân Sơn - Phú Thọ, bản Dù 05-12-2009: https://www.phuot.vn/threads/6777-Kh...ơn-Phú-Thọ
2. Khám phá rừng quốc gia Xuân Sơn - Phú Thọ, Bến Thân 30-01-2010: https://www.phuot.vn/threads/6777-Kh...ú-Thọ/page2
3. Hà giang - Lũng Tám - Phó Bảng - Lao Sang - chợ phiên Đồng Văn - Lũng Phìn -Mậu Duệ - Du Già 27-03-2010: https://www.phuot.vn/threads/4624-Hà...h-yêu-x/page8
4. Tà Xùa - Hang Chú - Pa Cư Sáng 09-07-2010: https://www.phuot.vn/threads/6777-Kh...ú-Thọ/page6
5. Mù Căng Chải - Chế Tạo - Bản Mù - Làng Nhì - Phình Hồ, cung đương thử thách tay lái và thần kinh thép 3-9-2010: https://www.phuot.vn/threads/10897-C...��n-kinh-thép
6. Hành hương về Tây Yên Tử, lên Ngọa Vân Am chiêm nghiệm Phật Pháp 09-10-2010: https://www.phuot.vn/threads/11904-H...m-Phật-Pháp
7. Hoàng Su Phì - Pờ Ly Ngài - Nàng Đôn - bản Pá - rẽ mây lên đỉnh núi Tây Côn Lĩnh 10-12-2010: https://www.phuot.vn/threads/14030-H...ây-Côn-Lĩnh
8. Hồi ức những chiến binh offroad Cò Nòi - Sông Mã - Điện Biên Đông 08-11-2007: https://www.phuot.vn/threads/14276-H...-n%C4%83m-2007
9. Nào cùng offroad lên Hồng Ngài, Y Tý - tận hưởng cuộc sống giữa lưng trời 10-02-2011: https://www.phuot.vn/threads/15424-N%C3%A0o-c%C3%B9ng-offroad-l%C3%AAn-H%E1%BB%93ng-Ng%C3%A0i-Y-T%C3%BD-t%E1%BA%ADn-h%C6%B0%E1%BB%9Fng-cu%E1%BB%99c-s%E1%BB%91ng-gi%E1%BB%AFa-l%C6%B0ng-tr%E1%BB%9Di.

[battramdao]

"Chúng ta được sinh ra, đặt chân lên hành trình cuộc đời với một chiếc sọt rỗng trên vai; và trên mỗi bước đường ấy đều nhặt lấy một thứ gì đó bỏ vào sọt.
Khi ta còn tràn đầy sức sống, tinh thần phấn chấn, sẽ nhặt mọi thứ mình gặp, đinh ninh chúng đều tốt đẹp; và rồi hớn hở đi qua hết một phần ba đoạn đường đời khi nào chẳng hay.
Nhưng khi những thứ trong sọt bắt đầu nhiều lên, cùng với những trắc trở trên hành trình sẽ khiến ta thấm mệt. Hai phần ba quáng đường còn lại quả là đoạn đường đầy cam go. Để chiếc sọt nhẹ hơn, chúng ta bắt đầu từ chối những thứ không quan trọng, chỉ lựa chọn một số thứ cần thiết, và rồi cất bước đi tiếp cuộc hành trình.
Quãng đường tuy không còn xa, chúng ta tuy đã mệt rã rời nhưng vẫn nhặt thêm một số thứ để làm vật chứng cho chặng cuối cùng.
Hành trình đi qua cuộc đời, áp lực cuộc sống đè nặng trên vai, tấm thân mệt mỏi và đôi chân rệu rã, bên cạnh những nỗi buồn, đau... Bước trải nghiệm ấy cũng đem lại nguồn an ủi, ta vượt qua mọi gian truân trắc trở để hướng đến niềm vui hạnh phúc.
Con đường chúng ta đi không bao giờ bằng phẳng, nó không được trải bằng thảm nhung với những đóa hồng, mà là con đường đầy sỏi đá. Vì thế, ta hà tất phải cố tìm mọi cách để tránh, để giảm những phiền nhọc, gánh nặng cuộc đời! Hãy đối diện, chấp nhận để có một cuộc đời ý vị!"

-------------------------

Sau chuyến đi lên Ngọa Vân Am tháng 10 năm ngoái, tôi vẫn định bụng có một dịp nào đó sẽ lên chùa Hồ Thiên vãn cảnh, đồng thời nhờ các thầy trên đó chỉ điểm cho một số điều còn chưa sáng tỏ. Nhân dịp Giỗ tổ được nghỉ tận ba ngày, tôi rủ thêm hai vị sư huynh cũng là những người ham thích về Phật pháp để cùng nhau lên núi.

Lần này, tôi lấy ô tô làm phương tiện thay vì xe cào cào như mọi khi để đi cho vui. Tôi lái xe qua Trại Lốc, vòng qua hồ rồi vào gửi xe tại một gia đình ở cuối con đường.

Để xe giữa vườn nhãn đang nở đầy hoa.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5501.jpg

Ba anh em lấy đồ rồi bắt đầu hành cước qua suối lên Ngọa Vân Am.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5504.jpg

[battramdao]

Hai vị sư huynh này, tạm gọi Tam huynh và Tứ huynh với tôi là anh em học cùng một thày, quen biết nhau đã gần 10 năm, rất tâm đầu ý hợp. Công phu của hai vị huynh này thì hơn tôi rất nhiều, mỗi khi tôi vướng mắc chuyện gì thường tham vấn các huynh và đều được chỉ bảo cặn kẽ.

Mặc dù Tam huynh và Tứ huynh đều chưa bao giờ đi trekking kiểu này nhưng với công phu mấy chục năm của họ thì việc đi leo núi vài ngày tôi theo kịp cũng còn mệt.

Qua tiếp một con suối nữa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5507.jpg

Lần trước, tôi vác con DR650 nặng gần 2 tạ lội suối vào tận trong rừng mệt gần chết, lần này, hóa ra đi bộ lại nhàn hơn rất nhiều.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5508.jpg

Hai vị sư huynh lững thững rảo bước qua trảng cỏ rộng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5511.jpg

[battramdao]

Qua con suối thứ 3

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5512.jpg

Bắt gặp một cái tổ kiến to đùng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5513.jpg

Không biết có phải cái loại kiến này có thể dùng làm món bánh kiến hay không?

[battramdao]

Đi qua một vườn vải đang trổ hoa rực rỡ, dưới một gốc vải có một đống rác lớn của một đoàn nào đó vừa mới đi qua đây. Nhìn đống rác ngồn ngộn như thế này tôi đoán chắc là khá đông người.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5514.jpg

Qua con suối thứ tư, mùa này vẫn đang là mùa khô, suối ít nước không được đẹp lắm nhưng được cái là dễ đi, không phải lội nhiều.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5516.jpg

Len lỏi trong lối mòn.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5517.jpg

Con suối thứ năm, chuyến này thử đếm xem phải qua bao nhiêu con suối nào.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5519.jpg

[battramdao]

Con suối thứ sáu

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5521.jpg

Con suối thứ bảy

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5522.jpg

Một chú trâu được thả trong rừng. Đàn trâu này được người dân địa phương thả rông trong rừng, tự kiếm thức ăn cho đến bao giờ đủ lớn thì mới bắt về đem bán. Bọn trâu này rất tinh ranh và nhanh nhẹn, phi như tên trong rừng bất chấp suối sâu, dốc đứng, cây cối um tùm.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5523.jpg

Đi một đoạn nữa thì tới con đường toàn đá cuội, lần trước tôi qua đây trơn khủng khiếp, hôm nay đi khô ráo nên đi lại dễ hơn nhiều.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5524.jpg

[battramdao]

Đến con suối thứ tám thì gặp một đoàn 4 bác cũng đi lễ chùa Ngọa Vân, họ đi rất khỏe, cầm theo mấy khúc mía để ăn cho đỡ khát và một thùng mỳ tôm.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5526.jpg

Tiếp tục qua con suối thứ chín

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5527.jpg

Rồi con suối thứ mười

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5528.jpg

Và con suối thứ mười một

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5529.jpg

Đàn trâu cứ lẵng nhẵng bám theo chúng tôi suốt từ đầu tới giờ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5530.jpg

[battramdao]

Con suối thứ mười hai

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5531.jpg

Con suối thứ mười ba

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5532.jpg

Con suối thứ mười bốn

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5533.jpg

Một đống lửa được đốt lên và sau đó người dân dùng đá chặn lên dập tắt để đề phòng cháy rừng, một hành động rất có ý thức.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5534.jpg

Đường thênh thang ta bước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5535.jpg

[battramdao]

Rác của đoàn đi trước xả vô tư trên đường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5536.jpg

Khủng khiếp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5537.jpg

[battramdao]

Bắt đầu đến đoạn đường vào suối

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5538.jpg

Hai vị sư huynh trông nhỏ nhắn nhưng sức lực vô cùng dẻo dai, đã đi qua 3km không nghỉ nhưng hơi thở chẳng có chút gì khác biệt.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5539.jpg

Vẫn con đường suối khi trước. Con đường này xa và khó đi hơn nhưng nhiều người vẫn thích đi vì nó đẹp và có cảm giác hòa mình với thiên nhiên hơn.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5540.jpg

Lổn nhổn toàn đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5542.jpg

Lại gặp một đống vỏ bánh của một nhóm đi trước nào đó vứt ngổn ngang. Các bạn đi du lịch hãy cố gắng có ý thức một chút, ăn uống xong lại bỏ vào ba lô của mình, đến chỗ có nơi đổ hoặc thu gom rác thì vứt lại, chứ xả rác bừa bãi trên đường nhìn rất phản cảm.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5543.jpg

[battramdao]

Tứ sư huynh đang thưởng thức dòng nước mát của Tây Yên Tử.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5541.jpg

Cảnh vẫn đẹp như thế

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5544.jpg

Băng qua dốc đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5545.jpg

[battramdao]

Cảnh thế này không biết còn giữ được bao lâu nữa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5546.jpg

Bắt đầu gặp rừng trúc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5547.jpg

Nước hơi cạn so với chuyến đi trước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5548.jpg

Tam sư huynh rút dao ra mài thử

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5550.jpg

Đến chân dốc Đỗ Kiệu, mấy bác kia đang ngồi nghỉ ngơi ăn mía cho đỡ khát. Phía dưới rác rưởi chai lọ của đoàn đi trước vứt la liệt. Không hiểu đi phượt như vậy có thu được cái gì không mà làm bẩn cả một con đường đẹp đẽ.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5552.jpg

[battramdao]

Không như chuyến đi trước, chuyến đi này mục đích chính của tôi là lên chùa Hồ Thiên nên tôi cũng không la cà mấy mà đi thẳng một mạch thật nhanh lên Ngọa Vân rồi đi tiếp sang Hồ Thiên cho kịp.

Hai sư huynh của tôi leo vun vút lên dốc Đỗ Kiệu bỏ xa tôi một đoạn dài.

Một ngọn măng mới mọc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5554.jpg

Cạnh đó là một chai nước ai đó vừa uống xong vứt lại

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5553.jpg

Cái đoàn phượt này phải nói là tốc độ ăn uống khủng khiếp vì tôi thấy suốt dọc đường đi rải đầy vỏ chai lớn nhỏ, vỏ bánh ngọt các loại, vỏ kẹo, vỏ hoa quả, vỏ hộp sữa tươi, vỏ bao thuốc lá.... trong khi đó tôi đi từ Trại Lốc lên Ngọa Vân chỉ uống đúng một chai nước nhỏ.

Phi thân lên đến Thông Đàn thì thấy hai vị sư huynh đã ngồi chờ từ bao giờ.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5556.jpg

[battramdao]

Ngồi chơi một lúc ở Thông Đàn, chúng tôi lại rảo bước lên Ngọa Vân Am.

Đã thấy dấu hiệu của sự thay đổi nơi đây, tiền và lễ bắt đầu xuất hiện.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5559.jpg

Cứ phải dùng đến tiền thì Tâm mới an, căn bệnh mãn tính rất khó chữa.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5558.jpg

Tam sư huynh ngẩn ngơ trước cảnh đẹp không tiền nào mua được

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5562.jpg

[battramdao]

Ba anh em gia tăng cước bộ lên Ngọa Vân Am

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5563.jpg

Tới đầu chùa Ngọa Vân đã thấy tiếng nói cười rất huyên náo, nấu nướng khói um.

Hai bác này hồn nhiên nướng một đống thịt trước cửa chùa để chuẩn bị ăn cỗ.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5565.jpg

Bên ngoài chính điện, trai thanh gái lịch xúm xít cười đùa chọc ghẹo nhau

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5590.jpg

Đùa một hồi, em bé này chạy tới xin tôi hớp nước, tôi đưa cho em một chai Lavie nguyên, em cầm rồi đưa lên miệng tu ừng ực hết veo rồi hồn nhiên đưa lại cho tôi cái chai không: "Hết rồi ạ" Tôi hỏi thế em lên chùa để cầu cái gì, em trả lời là lên đây để cầu sắp tới sẽ thi đỗ đại học.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5591.jpg

[battramdao]

Ở góc bếp, chúng sinh đang tụ tập ăn uống cười đùa vô cùng náo nhiệt

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5585.jpg

Bên trong chính điện, các con nhang đang chen chúc thành tâm cúng bái cầu tài cầu lộc.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5573.jpg

Sư thầy cũng đang hết sực tập trung để độ cho chúng sinh thỏa nỗi ước mong.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5578.jpg

Ngọa Vân Am nay đã được đầu tư hẳn một hòm Công Đức to đùng để chúng sinh có phương tiện thỏa mãn cho cái Tâm của mình.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5576.jpg

Ngoài ra cũng có thêm ban nọ ban kia để dễ bề bày lễ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5583.jpg

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5594.jpg

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5579.jpg

Có lẽ "Thời thế thế thời thời phải thế" thật

[battramdao]

Ba anh em ngán ngẩm ngồi ở sân chùa một lúc thì có một bác mang một đĩa xôi đỗ to tướng tới bố thí cho chúng tôi. May quá, thế là có bữa trưa rồi, ba anh em cám ơn rối rít rồi bốc xôi chén ngon lành.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5589.jpg

Ăn xong, vẫn còn thừa một nắm xôi tướng, tôi lấy túi ni lông bọc lại để mang đi ăn tiếp trên đường rồi dẫn hai vị sư huynh lên Am Ngọa Vân xem tượng đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5596.jpg

Xem xong, chúng tôi định bụng đi lên Bàn cờ tiên pha trà uống nước, ngắm cảnh một lúc cho yên tĩnh. Nào ngờ lên tới đó thì cũng có rất nhiều người đang ăn uống cười nói trên đó.

Ba anh em đành ngồi cùng với họ pha trà ngắm cảnh nghỉ ngơi trước khi lên đường sang Hồ Thiên tiếp.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5599.jpg

Uống trà xong, thấy một đội công nhân vác máy đo đạc lên đo, tôi hỏi thì họ bảo sắp có dự án đầu tư mở rộng chùa Ngọa Vân. Kiểu này anh em nào có máu kinh doanh lên đây đầu tư một vài nhà hàng, quán ăn, phòng trọ thì ít nữa sẽ trúng to. Mà biết đâu, có khi Ngọa Vân còn được đầu tư thành khu du lịch Tâm Linh thì còn hoành tráng nữa.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5600.jpg

[battramdao]

Rời Ngọa Vân, ba anh em xuống dốc rồi rẽ trái đi sang Đá Chồng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5603.jpg

Con đường từ Ngọa Vân sang Đá Chồng khá đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5605.jpg

Cảnh đẹp, lòng thảnh thơi nên đường xa không mỏi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5604.jpg

Quãng đường vắng tanh chỉ có ba anh em rảo bước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5607.jpg

[ChloeTran]

Lần trước theo dõi bài của anh , trong lòng tự nhủ nhất định hè này lên Am Ngọa Vân một chuyến !
Nhưng lần này đọc bài của anh , thấy sao Am Ngọa Vân thay đổi quá , không còn như ngày trước nữa . Trong lòng em thấy rất buồn ... Có lẽ em chỉ nên lưu giữ hình ảnh Am Ngọa Vân trong bài trước của anh mà thôi !

P/s : Muốn cảm ơn anh mà chẳng thấy cái nút "thanks" nó ở đâu :)

[battramdao]

Lần trước theo dõi bài của anh , trong lòng tự nhủ nhất định hè này lên Am Ngọa Vân một chuyến !
Nhưng lần này đọc bài của anh , thấy sao Am Ngọa Vân thay đổi quá , không còn như ngày trước nữa . Trong lòng em thấy rất buồn ... Có lẽ em chỉ nên lưu giữ hình ảnh Am Ngọa Vân trong bài trước của anh mà thôi !

P/s : Muốn cảm ơn anh mà chẳng thấy cái nút "thanks" nó ở đâu :)

Đây cũng là lẽ thường mà thôi em ạ, Heraclitus đã nói" “Không ai có thể tắm hai lần trên cùng một dòng sông”. Nhưng đừng bận tâm gì cả, có tâm ắt sẽ có duyên.

[battramdao]

Đi một đoạn nữa, ba anh em gặp hai mẹ con đang ngồi bóc măng, cuộc sống thật đơn giản, thế là tối nay có bữa măng luộc ngon lành.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5610.jpg

Đang mùa măng trúc, măng mọc tua tủa trên đường, không cần đi sâu vào rừng cũng kiếm được cái ăn. Phụ nữ cả làng có khi rủ nhau vào rừng hái măng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5612.jpg

Cuối con đường ngoằn nghoèo này là Đá Chồng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5613.jpg

[battramdao]

Đá Chồng là đây.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5614.jpg

Chiếc cầu bằng mấy thân cây nhỏ xíu xinh xinh.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5621.jpg

Có ngôi nhà nhỏ giữa thảo nguyên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5625.jpg

Cảnh xa như vẽ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5637.jpg

Tứ huynh ngồi lặng ngắm cảnh

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5633.jpg

[battramdao]

Ở Đá Chồng có một cái quán của hai vợ chồng lão tửu quái, ai đã từng qua đây chắc hẳn đều rất ấn tượng với lão quái nhân này.

Cái quán bằng tre xiêu vẹo nhưng nằm ở vị trí rất đắc địa, lựng tựa vào khối đá lớn, cửa hướng ra thung lũng phía dưới.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5639.jpg

Lão quái nhân luôn miệng ha hả, "có trả bố trăm tỷ bố mới bán"

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5650.jpg

Lão Tửu quái này có khuôn mặt khá ấn tượng, tam huynh tôi nhận xét mặt lão giống La Hán Khoái Nhĩ tức là cái ông La Hán ngồi ngoáy tai vậy.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5648.jpg

[Anh Thích Thanh]

Hôm trước tiểu tăng đi qua không thấy chủ quán đâu cả!

[battramdao]

Lão Tửu quái này vốn quê ở Ninh Giang, hai vợ chồng theo nhân duyên lưu lạc tới đây khai khẩn sinh sống. Nhà lão vốn dưới thung lũng nay các con đã lớn thì hai vợ chồng cùng nhau lên đây mở cái quán nhỏ này kiếm chút đỉnh đưỡng già. Vợ của lão nhìn rất trẻ nhưng đã có cháu năm nay 18 tuổi rồi. Lão quái khoe lão thuộc lòng rừng núi ở đây, biết cả từng người đang sinh sống hành tẩu ở đây.

Tôi nói chuyện với lão một lúc, lão khoái chí kéo tay tôi lên đồi để chỉ dẫn các địa danh nơi đây.

Phong cảnh nơi đây thật đặc biệt khiến tôi liên tưởng đến di tích Stonehenge ở Anh.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5651.jpg

Bãi Đá Chồng nằm trên đỉnh một ngọn đồi, cỏ mọc tươi tốt xung quanh.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5652.jpg

Lão quái chỉ cặn kẽ cho tôi "Đây là hướng chính Bắc"

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5654.jpg

"Đi theo bố, bố chỉ cho chỗ này hay lắm"

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5656.jpg

Lão quái có một chú chó rất khôn, nó luôn lẽo đẽo đi theo lão như hiểu được tiếng người.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5657.jpg

Đây gọi là Đá Chồng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5662.jpg

[xiphe]

Đúng là không đi sớm thì thiệt thật. Khung cảnh kia vài năm nữa có còn thơ mộng thế này. Từ rất lâu rồi mình phát hiện ra là Việt Nam bảo tồn cực kém. Cảm ơn thông tin bác chia sẻ.

[battramdao]

Ở đằng kia hướng Đông cọi là Ba Bậc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5667.jpg

Tại sao gọi là Ba Bậc, vì nhìn kỹ, sườn núi chia thành ba bậc như ba bậc thang vậy. Ở đó có một nền chùa cũ là chùa Ba Bậc, nay chỉ còn là phế tích, để đi được tới đó cũng mất rất nhiều thời gian, một điểm thú vị có thể để khám phá cho những chuyến đi sau.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5668.jpg

Phong cảnh thật là đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5670.jpg

Chẳng trách lão quái nhân cứ bám ở trên này không chịu xuống núi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5677.jpg

[battramdao]

Chú Vàng của lão quái nhân cũng là một con vật rất đặc biệt, ánh mắt tinh khôn khác hẳn chó thường.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5676.jpg

Tuy chỉ là giống chó ta thuần chủng, có đốm lưỡi nhưng chú ta rất quấn chủ, lúc nào cũng đi cạnh lão quái như hình với bóng.

Chúng tôi chia tay hai vợ chồng chủ quán, lão quái cứ gạ gẫm tôi ở lại đây một đêm uống rượu với lão cho vui, chúng tôi vì còn phải lên Hồ Thiên ngay nên đành từ chối lão và xin hẹn vào một lần khác.

Đây là con đường đi Ngọa Vân mà mọi người hay đi, gần và dễ đi hơn lối đi từ Trại Lốc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5678.jpg

Toàn đi qua đồi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5679.jpg

Còn đi thẳng rồi vòng xuống chân đồi là đường đi Hồ Thiên.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5682.jpg

Đến đây thì rẽ trái

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5683.jpg

[battramdao]

Thênh thang len lỏi giữa những quả đồi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5684.jpg

Một đoạn xuống dốc khá là gắt

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5685.jpg

Xuống hết đồi thì đi vào một đoạn đường rất gồ ghề

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5686.jpg

Rồi lại leo lên dốc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5687.jpg

Và tới một con đường khá to và phẳng phiu

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5688.jpg

[battramdao]

Thường thì cứ ở đâu có đường thì ở đó rừng biến mất

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5689.jpg

Đường này mà để chở gỗ thì tuyệt

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5690.jpg

Cây rừng đã sạch bóng từ lâu

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5691.jpg

Một bụi cây đầy hoa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5692.jpg

Cái gì đây thế này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5693.jpg

Đây gọi là hết nạc thì vạc tới xương, thằng cha lái xe đang lom khom dưới gầm để sửa, thật là nguy hiểm vì chiếc xe đang dừng trên dốc, nó mà trôi một cái thì xong.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5695.jpg

[battramdao]

Ba anh em lại tiếp tục lững thững trên con đường đất ngoằn nghoèo, đường tới Hồ Thiên còn rất xa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5696.jpg

Mỗi lần lên dốc mới cảm nhận thấy mình thật nặng nề. Tuy nhiên chân mỏi nhưng tâm không mỏi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5697.jpg

Chắc là đi đúng đường vì thấy đống rác tướng của đội phượt đi trước giữa đường.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5698.jpg

[battramdao]

Đang đi thì ba anh em gặp một ngôi nhà ven đường, liền nhảy vào chơi. Hóa ra đây là nhà của mấy bác thợ rừng và thợ săn chuyên khai thác rừng hay nói ngắn gọn vắn tắt là lâm tặc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5699.jpg

Ngồi chơi một lúc, chúng tôi lại tiếp tục hành cước khẩn trương.

Đội phượt đi trước hình như dùng giấy vệ sinh để đánh dấu đường lúc về, cứ một đoạn lại thấy một miếng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5700.jpg

Qua một con suối khá đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5702.jpg

Rồi đi vào một vườn vải

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5703.jpg

Một bên vườn vải là lũy tre rất đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5704.jpg

Nằm lăn quay ra đây ngắm tre rất là thích

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5705.jpg

[bacoi8x]

Hôm thứ 2 rồi em lên ngọa vân,không thuê người dẫn lên em bị lạc:((

[xiphe]

Thấy có bóng dáng xe win và vườn vải, bụi tre tức là có đường có dân . Hy vọng là có thể đi xe máy hoặc xe đạp đến gần Hồ Thiên để tiết kiệm thời gian hơn (khi không có nhiều thời gian). Bác BTD cho xin thông tin nhé.
Tiện thể cho em xin cái tracklog. Link hoặc mail: [email protected]

[vqcuong]

anh kg có mục đích ở lại ngọa vân thì sao kg đi thẳng lên hồ thiên thì có phải đỡ vất vả hơn, em nhớ hình như về căn bản Ngọa vân am chỉ là cái am nhỏ để thiền và tu nên cần nhỏ và giản dị thôi chứ xây miếu to chùa lớn làm gì, cúng bái đã có yên tử đông còn hồ thiên là nơi lưu giữ và giảng dậy kinh kệ cho các cư sĩ đệ tử. Đo đạc chắc là chuẩn bị cho cái dự ớn cáp treo nối đông tây Yên tử gần 3000 tỷ khỉ gió nào đó, đường đẹp phật tử đông lại thích dùng tiền làm thước đo giá trị thành tâm, các thầy liệu có cưỡng lại được tham sân si.

[battramdao]

anh kg có mục đích ở lại ngọa vân thì sao kg đi thẳng lên hồ thiên thì có phải đỡ vất vả hơn, em nhớ hình như về căn bản Ngọa vân am chỉ là cái am nhỏ để thiền và tu nên cần nhỏ và giản dị thôi chứ xây miếu to chùa lớn làm gì, cúng bái đã có yên tử đông còn hồ thiên là nơi lưu giữ và giảng dậy kinh kệ cho các cư sĩ đệ tử. Đo đạc chắc là chuẩn bị cho cái dự ớn cáp treo nối đông tây Yên tử gần 3000 tỷ khỉ gió nào đó, đường đẹp phật tử đông lại thích dùng tiền làm thước đo giá trị thành tâm, các thầy liệu có cưỡng lại được tham sân si.

Thực ra thì tôi muốn giới thiệu với hai sư huynh Ngọa Vân Am nên mới đi đường này, chứ không thì tôi đã vác cào cào tới thẳng chân Hồ Thiên rồi.
Chính vì chúng sinh cứ phải dùng tiền để Tâm được an nên đã rơi vào Vô minh, cái sự Vô minh đó nhiều lúc lại tạo nghiệp xấu cho các bậc tu hành, nếu không thoát khỏi nghiệp lực mà vẫn bị dục vọng lôi kéo thì rốt cuộc lại trở thành phàm phu mà thôi.

[thamsansi]

Thực ra thì tôi muốn giới thiệu với hai sư huynh Ngọa Vân Am nên mới đi đường này, chứ không thì tôi đã vác cào cào tới thẳng chân Hồ Thiên rồi.
Chính vì chúng sinh cứ phải dùng tiền để Tâm được an nên đã rơi vào Vô minh, cái sự Vô minh đó nhiều lúc lại tạo nghiệp xấu cho các bậc tu hành, nếu không thoát khỏi nghiệp lực mà vẫn bị dục vọng lôi kéo thì rốt cuộc lại trở thành phàm phu mà thôi.

Rất hâm mộ các chuyến đi của bác, liên quan đến tên gọi, bên kia có nhóm cũng treking theo con đường này và họ cho rằng tên gọi là "Ngọ Vân Am" chứ không phải "Ngọa Vân Am". Bác có thể giải thích hộ xem tên gọi nào đúng hơn, cảm ơn bác.

[battramdao]

Rất hâm mộ các chuyến đi của bác, liên quan đến tên gọi, bên kia có nhóm cũng treking theo con đường này và họ cho rằng tên gọi là "Ngọ Vân Am" chứ không phải "Ngọa Vân Am". Bác có thể giải thích hộ xem tên gọi nào đúng hơn, cảm ơn bác.

Cái này nghe thật buồn cười, họ giải thích Ngọ nghĩa là Ngựa, Ngọ Vân Am nghĩa là ngựa trên mây.
Ngọ hay Ngũ 午 là chi thứ 7 trong thập nhị chi hay 12 con giáp. Biểu tượng của Ngọ là con ngựa dùng chỉ thời gian như giờ Ngọ từ 11 giờ sáng đến 1 giờ chiều (chính ngọ là đúng trưa, giữa trưa hay 12 giờ trưa), tháng 5... và xác định không gian như hướng Nam.

Ngọ Vân thì chẳng có nghĩa gì cả. Hơn nữa trong tất cả tài liệu từ xưa tới nay đều nói là Ngọa Vân Am, tôi chưa nghe đến Ngọ Vân Am bao giờ cả.

Thật đáng buồn là các bạn trẻ chẳng chịu tìm hiểu gì cả, nhiều khi nghe tai nọ xọ tai kia rồi lại cứ nghĩ là vậy, chính nhóm phượt đó đã xả rác không thương tiếc suốt từ Trại Lốc lên đến Hồ Thiên hôm đó và đến sư thầy Hồ Thiên cũng phải kêu.

[battramdao]

Trong vườn vải có một giếng nước nhỏ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5707.jpg

Ra khỏi vườn vải thì lại đi vào con đường đất

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5708.jpg

Lúc này đã là 4h30 chiều, ba anh em chúng tôi đi cách nhau khá xa, mỗi người đều tập trung vào từng nhịp chân của mình, giữ cho hơi thở đều đặn, cố gắng thả lỏng mọi cơ khớp.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5709.jpg

Một đoạn đường lổn nhổn sỏi đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5711.jpg

Sau đó là đến một bãi đất rộng, có vẻ như là có một mỏ than ở gần đây.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5712.jpg

[battramdao]

Có một con đường nhỏ vào giữa bãi than

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5713.jpg

Rồi lội qua một dòng suối

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5715.jpg

Thực ra trong suốt chuyến đi, ba anh em chúng tôi chỉ nói chuyện về Đạo Phật và Thiền Tông, có lẽ cũng nên giới thiệu đôi nét về Thiền Tông để mọi người có thêm chút hình dung.

[battramdao]

Thiền tông do Bồ Đề Đạt Ma, người Nam Thiên Trúc qua Trung Quốc sáng lập nên và là Sơ Tổ. Do không hợp pháp duyên với Lương Vũ Đế, Ngài đã lên núi Tung Sơn đến Thiếu Lâm Tự và trở thành tỵ tổ của Thiếu Lâm Tự sau này. Bồ Đề Đạt Ma thấy các nhà học Phật phần nhiều đều chấp văn tự, chấp những điều Thấy, Nghe, Hiểu, Biết mà thành ra chướng ngại cho việc tu chứng, nhận lầm văn tự trong kinh điển là Chân Lý nên Ngài lập ra thuyết Bất lập văn tự, trực chỉ nhân tâm, dạy người ngồi yên lặng lìa tâm niệm để tỏ tâm kiến tính.

Thiền Tông từ Bồ Đề Đạt Ma là Sơ Tổ truyền đến Tổ thứ sáu là Huệ Năng (thường gọi là Lục Tổ Huệ Năng) sau đó thì chia ra làm năm tông:

Tông Lâm Tế, Tông Tào Động, Tông Quy Ngưỡng, Tông Vân Môn, Tông Pháp Nhãn. Từ thời Tống về sau, các tông đều suy tàn, riêng tông Lâm Tế là thịnh hơn cả.

Người tu Thiền thoát ly ngũ dục, thì thân tâm khoan khoái vui mừng vô hạn tức là đat:
Ly sinh hỷ lạc địa của Sơ Thiền
Từ Sơ Thiền, nếu tâm không còn dính dáng với ngũ dục, thân tâm vui mừng trong định thì đạt:
Định sinh hỷ lạc địa của Nhị Thiền
Ở Nhị Thiền, thấy cái vui mừng, trước còn thô động gạt bỏ vui mừng đó, chỉ hưởng sự khoan khoái êm dịu thì đạt:
Ly hỷ diệu lạc địa của Tam Thiền
Ở Tam Thiền, thấy vui chỉ là đối đãi với khổ mà có, gạt bỏ cái vui, giữ tâm thanh tịnh thì đạt:
Xả niệm thanh tịnh địa của tứ Thiền

Tịnh Độ Tông và Thiền Tông là hai tông được nhiều người theo nhất, từ đời Minh đến nay, trong các đại tùng lâm, các nơi tu theo phương pháp tham thiền tức là Thiền Tông đều kiêm tu cả niệm Phật, tức là Thiền, Tịnh song tu.

[battramdao]

Đúng 5 giờ chiều thì ba anh em tới ngã ba này, lại có một mẩu giấy đánh dấu đường của nhóm đi trước.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5716.jpg

Con đường mòn dẫn chúng tôi vào một vườn vải rất rộng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5717.jpg

Đây là một thung lũng, được bao bọc bởi núi rừng xung quanh

Ngày xưa ở đây chắc là rừng thông, nay thông đã bị đốn hết để trồng vải, gốc thông cũ vẫn còn trơ ở đó

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5720.jpg

[battramdao]

Một ngôi nhà hoang cạnh đường đi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5721.jpg

Hộp bánh quy của nhóm đi trước vừa bỏ lại vẫn còn đến 1 phần 3

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5722.jpg

Một đống rác to và ni lông trải nghỉ chân của họ còn nguyên đó

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5723.jpg

Ra khỏi vườn vải, chúng tôi rẽ phải để đi tiếp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5724.jpg

[battramdao]

Đường đi qua mọt trảng cỏ rất rộng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5725.jpg

Tịnh không có một bóng người để hỏi thăm

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5726.jpg

Chỉ có núi rừng, cây cối yên lặng như tờ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5727.jpg

[battramdao]

Qua hết trảng cỏ này đến trảng cỏ khác

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5728.jpg

Đường vẫn gập ghềnh xa lắc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5729.jpg

Lên một con dốc đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5732.jpg

Rồi lại trảng cỏ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5733.jpg

Có rặng cây xanh um

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5735.jpg

[battramdao]

Lại đến một ngã ba, đi liều xem nào

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5736.jpg

5h30 chiều, đường vẫn không một bóng người.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5738.jpg

Đường qua một con suối khá đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5739.jpg

Thỉ ra là mỏ than ở đây. Mỏ than khá lớn, có vẻ khai thác rất thủ công, tự phát, núi bị đào nham nhở

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5742.jpg

Đi một đoạn nữa thì gặp một nhà dân, tam huynh đi trước nhảy vào hỏi thăm. Hỏi han một lúc thấy tam huynh đi ra rồi xua tay, thôi xong rồi. Chúng tôi đã đi LẠC ĐƯỜNG.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5743.jpg

[Survivorwild]

Đang đoạn gay cấn ^^ To be continue... hi hi

[battramdao]

Đến đây thì có lẽ xin quay lại với Thiền một chút.
Vậy thì Ngũ dục là gì mà Người tu Thiền thoát ly ngũ dục, thì thân tâm khoan khoái vui mừng vô hạn

Năm dục theo quan niệm của Phật Pháp là : sắc, thanh, hương, vị, xúc.

Sắc là hình sắc xinh đẹp. Ví như là một cô gái xinh đẹp, một tràng trai khôi ngô tuấn tú, một bông hoa đẹp, một cái cây đẹp hay một phong cảnh đẹp... nói chung là những thứ mà ta nhìn thấy và cảm thấy đẹp.

Thanh là âm thanh êm tai. Đó có thể là lời khen ngợi khiến ta vui lòng, có thể là một khúc nhạc du dương, một tiếng hát say lòng, hay là một tiếng chim hót... tóm lại là những âm thanh mà ta nghe thấy thì cảm thấy thích thú, sung sướng.

Hương là hương thơm nồng nàn. Cái này thì dễ hiểu rồi, mùi nước hoa, mùi mỹ phẩm, mùi thơm của đồ ăn, thức uống... khi ta ngửi thấy thì có cảm giác thú vị.

Vị là vị ngon vừa miệng. Cái này thì là dễ nhất, cứ những thứ cho vào mồm thấy ngon, thấy khoái.

Xúc là xúc chạm ưng ý. Ví như ta chạm vào một chiếc áo lông mượt mà, hay được vuốt ve mơn trớn, đại loại là bằng xúc giác và đem lại cảm giác sung sướng.

Cuộc đời không thể hoàn toàn phủ nhận là không có thú vui của năm dục. Vì theo kinh nghiệm cảm quan của căn thức con người, thì năm dục quả có thể dẫn đến hỉ lạc tạm thời, không triệt để. Người ta vì nó mà không tự chủ, bị mê hoặc, suốt ngày làm nô lệ cho năm dục, tham cầu vọng tưởng khiến cuộc sống không lúc nào được tự tại, an lạc.

Năm dục đối với người như mật ngọt dính trên lưỡi dao, không đủ cho một bữa ăn ngon. Nhưng trẻ con vì không biết sự tai hại của nó, nên đưa lưỡi ra liếm, phải chịu tai họa đứt lưỡi !

Ngũ dục gây cho người tai họa to lớn như vậy, cho nên : Tuy là người thế tục, nhưng không nhiễm dục lạc. Người Phật tử tại gia sống trong vòng thế tục mà đoạn trừ ngũ dục là việc khó thể làm được. Tuy nhiên, chỉ cần không bị dục lạc của thế gian ô nhiễm là được thành tựu rồi.

[battramdao]

Để đối phó lại tác hại của Ngũ dục thì Phật chế định ra các Giới Luật, Giới Luật thì lại được chia làm 2 loại cho 2 đối tượng là Người tu tại gia và Người tu xuất gia, với người tu xuất gia thì có rất nhiều giới (10 giới, 250 giới, 348 giới tùy theo Sa di, Tỷ khưu hay Tỷ khưu ni). Ở đây ta chỉ xem đến Giới Luật cho người tu tại gia:

1. Không sát hại
2. Không trộm cắp
3. Không tà dâm
4. Không nói sai sự thực
5. Không uống rượu

Năm giới này là căn bản làm người. Đại sư Thái Hư từng nói : Nhân cách thành tựu thì Phật thành tựu. Làm người nếu làm tốt đẹp, thì việc tu học theo Phật Pháp tự nhiên cũng thành tựu. Làm người tốt đẹp thực ra cũng không phải là việc dễ dàng gì.
Như nhà triết học cổ Hy Lạp Socrates ban ngày cầm đuốc đi ngoài đường. Ai hỏi ông làm gì, ông đều trả lời :

- Tôi muốn tìm xem có ai là Người trên đời này không !

Người gìn giữ năm giới trên đời này rất ít, mà kẻ giữ được trọn vẹn lại càng ít hơn !

[battramdao]

Quay lại với việc cúng tôi đã đi Lạc Đường, lúc đó đã là 6 giờ chiều, trời đã bắt đầu xẩm tối. Chúng tôi đã đi sai đường ngay từ đoạn ở vườn vải, đáng lẽ phải rẽ trái thì chúng tôi lại rẽ phải. Như vậy là chúng tôi đã đi lạc mất gần 3km, cả đi và quay lại thành ra xa thêm mất 6km nữa. Nếu chúng tôi đi đúng đường thì giờ này đã có thể ở trên Hồ Thiên rồi, còn bây giờ chắc sẽ phải tối mịt mới đến nơi.
Tu tập hay leo núi cũng vậy không có người dẫn đường, không biết đường thì mọi công phu đều đổ xuống sông xuống biển, không đạt được thành tựu gì cả.
Mặc dù vậy, chúng tôi vẫn vui vẻ chấp nhận quay lại và quyết tâm lên Hồ Thiên bằng được, bất chấp đêm tối. Tôi phát cho mỗi vị sư huynh một chiếc đèn pin để soi đường, lấy vitamin tổng hợp ra bỏ vào chai nước cho mỗi người uống vài hớp rồi lại tiếp tục hành cước quay lại vườn vải để tìm đường lên Hồ Thiên.

[xiphe]

Ngũ dục gây cho người tai họa to lớn như vậy, cho nên : Tuy là người thế tục, nhưng không nhiễm dục lạc. Người Phật tử tại gia sống trong vòng thế tục mà đoạn trừ ngũ dục là việc khó thể làm được. Tuy nhiên, chỉ cần không bị dục lạc của thế gian ô nhiễm là được thành tựu rồi.
Ngũ dục đâu phải luôn gây tai họa. Chỉ cần không để cho nó làm mê muội, sai khiến tâm trí ta thôi. Và dân phượt là thành phần dễ bị nhiễm dục lạc: luôn thèm ngắm cảnh đẹp, thèm món ngon mọi miền, thèm âm thanh trong trẻo của thiên nhiên, núi rừng...
Thoát ly ngũ dục rồi liệu có "thân tâm khoan khoái vui mừng vô hạn" chăng? Theo tôi là có. Mà dân phượt cũng là dân dễ thoát ly ngũ dục. Nhưng phải đi, phải ngắm, phải ăn, ... và phải ngẫm. Còn ngồi nhà mà nói : cảnh đẹp có gì hay, món ngon có gì hay,... thì thật là lố bịch.
Phật cũng giác ngộ từ trong cuộc sống hoàng cung nhung lụa đó sao.

[battramdao]

Càng đi thì trời càng tối, chân bắt đầu mỏi, bụng bắt đầu đói, ba anh em vẫn cố gắng tập trung vào từng bước chân, từng nhịp thở để đi.
Đi đến được vườn vải thì trời đã tối mịt, chúng tôi leo lên núi tới Hồ Thiên hoàn toàn bằng ánh đèn pin. Sau khi đi qua hai con suối thì tới con đường mòn nhỏ xíu dốc ngược lổn nhổn đá. Trời đêm có tý trăng khuyết lấp ló qua kẽ lá rừng, không gian yên tĩnh tuyệt vời, thỉnh thoảng có tiếng con gì hú lên trong rừng sâu nghe rất cô liêu.
Ba anh em lựa chân theo từng mô đá, cố gắng thật mềm chân không lên gân để giữ sức. Từng bước chân đều được tính toán cẩn thận để đạt hiệu quả cao nhất, buông đi tất cả những tạp niệm để tâm trí được nhẹ bớt.
Ba người lầm lũi đi trong đêm tối vượt qua nhiều con dốc, mỏm đá đến 8h30 tối thì tới chùa Hồ Thiên. Vừa đến cồng chùa thì đã thấy sư thầy ra đón. Trong chùa tối om không có một bóng người, độc một vị sư thầy mảnh khảnh khoác chiếc áo tu sĩ màu vàng nghe tiếng chó sủa ra xem có ai.
Chúng tôi cứ ngỡ lên đây sẽ gặp đoàn mấy chục người kia đang đốt lửa trại múa hát ầm ỹ nhưng hóa ra họ đã xuống núi từ bao giờ, may quá, thế là có được không gian yên tĩnh để thưởng lãm chùa Hồ Thiên và tham vấn sư Thày.

[battramdao]

Sư Thày đón chúng tôi vào chùa thì mời vào phòng sư Thày luôn để uống nước nghỉ ngơi. Chúng tôi mừng quá, vứt luôn hành lý ngoài hiên rồi bỏ dép hai xoa ba đập vào phòng thày ngồi chơi luôn.
Sư Thày pháp danh là Thích Đạt Ma Trí Thông, năm nay trạc ngoài 40 tuổi, thân hình mảnh dẻ, mặt mũi khắc khổ có nụ cười và ánh mắt rất khiêm nhường nhưng đầy bản lĩnh của sự từng trải.
Cái hình ảnh của sư Thày này trái ngược với những ông sư tôi thường thấy, béo tốt phốp pháp và quan cách.
Thầy Trí Thông mời chúng tôi vào phòng rồi ngồi xuống trong tư thế kiết già, tay rót nước mời chúng tôi uống. Nhìn dáng ngồi kiểu Thiền của thầy Trí Thông đã thấy được bản lĩnh, công phu của Thầy không phải là đơn giản. thầy ngồi lưng thẳng băng, cổ thẳng, mặt hướng ra cửa, hai lòng bàn chân ngửa lên phía trên ép dính vào đùi, thân mình cực tĩnh nhưng không cứng, thầy không ngồi trên tọa cụ mà ngồi thẳng xuống đất như chúng tôi.

[battramdao]

Uống xong một tuần trà thì ba anh em chúng tôi bắt đầu tham vấn Thày Trí Thông. Với những câu hỏi rất hóc búa, thậm chí là có thể gây sốc với những bậc tu hành nhưng Thầy vẫn điềm tĩnh trả lời và kiến giải cho chúng tôi từng vấn đề một. Thầy cũng trải lòng ngồi tâm sự với chúng tôi về cuộc đời tu hành của Thày, về những điều Thày đã trải qua, về những kinh nghiệm, những suy nghĩ của Thày về cuộc đời, về sự tu hành...
Hai sư huynh tôi cũng đã nghiên cứu Phật học đã lâu, đã từng tham vấn nhiều Thày nổi tiếng, tuy nhiên, tất cả chúng tôi đều phải công nhận, Thày Trí Thông thực sự là một vị chân tu và Thày là người mà chúng tôi khâm phục nhất từ trước tới nay.
Cách nói chuyện của Thày đầy bản lĩnh, tự tin, dám nói, dám bày tỏ chính kiến, tư tưởng của mình, không nước đôi, không lảng tránh. Thậm chí bản thân tôi còn đánh giá thày là một sư Thày Giang Hồ, đã thông tỏ con đường đi tới Chân Lý của mình và có đủ dũng khí để hoàn thành con đường đó. Thày đã dạy cho chúng tôi rất nhiều điều, làm sáng tỏ nhiều điều và khiến chúng tôi tự tin hơn vào Phật pháp, vào những điều mà trước khi gặp Thầy, chúng tôi còn hoài nghi.
Ba anh em ngồi tham vấn thày Trí Thông đến 12h đêm tức là 4 tiếng đồng hồ liền mà không thấy thày tỏ ra mệt mỏi hay buồn ngủ một chút nào, tinh thần vẫn minh mẫn, trả lời không một chút sai sót nào cả thật đáng khâm phục. Thấy đã muộn, chúng tôi xin phép Thầy được đi nghỉ. Tôi lấy bếp và nồi mang theo nấu cho mỗi người một xuất cháo ăn liền mang theo ăn cho ấm bụng rồi dọn đồ về nhà khách lên giường ngủ một mạch tới sáng cho đỡ mệt.

[battramdao]

Do cả ngày trời đi bộ hơn 20km trèo đèo lội suối nên chúng tôi cũng khá mệt, ba anh em leo lên giường ngủ một mạch tới 6 giờ sáng hôm sau mới dậy. Đánh răng rửa mặt xong, tôi vớ máy ảnh đi một vòng quanh chùa để thưởng lãm.

Phòng tiếp khách của chùa là chỗ khang trang nhất.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5744.jpg

Phía cuối chùa là khu phế tích cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5745.jpg

Cũng chỉ còn sót lại một vài chân cột cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5746.jpg

Chú Mực của thầy Trí Thông, chú chó này cực kỳ khôn, luôn quấn quít với Thầy. Tôi lại nhớ cuộc tham vấn đêm qua, có đoạn nói về sinh tử luân hồi thầy Trí Thông có nói, không phải trong loài vật, con vật nào cũng giống con vật nào. Có những con vật hình tướng là thế nhưng bên trong lại không phải là thế, rất đặc biệt. Chú Mực này ở cùng với Thầy nên cũng toàn ăn chay, tuy chỉ ăn rau củ nhưng chú vẫn rất khôn ngoan nhanh nhẹn.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5747.jpg

Ở chùa này, đến Mèo của Thầy cũng ăn chay trường. Nói đến mèo thì chúng tôi lại thấy Thầy thực là rất đúng đắn, đạo cũng không ngoài đời, người tu hành không cố chấp, không câu nệ, miễn là thông hiểu cái lý.

[battramdao]

Quang cảnh trước Hồ Thiên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5749.jpg

Ở đây sau những trận mưa rào, ta có thể được nhìn ngắm những đám mây trắng bồng bềnh phía dưới rất đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5767.jpg

Cảnh chùa nhìn từ khu phế tích

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5750.jpg

Phía sát chân núi có một khu tháp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5751.jpg

Một vết tích kiến trúc xưa, không rõ là cái gì

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5752.jpg

Một luống cải bắp đang trổ hoa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5754.jpg

[battramdao]

Cây đại cổ thụ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5755.jpg

Tường gạch của phế tích

Nhìn gần hơn

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5757.jpg

Tường rất dày, được xây bằng những viên gạch to

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5758.jpg

Có lẽ phải hỏi cái cây này thì mới biết được gốc tích

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5759.jpg

[battramdao]

Quanh tháp mọc rất nhiều trúc, loài trúc này hay thật, mọc khỏe như cỏ vậy. Những rừng trúc quanh đây, người dân bẻ măng không thương tiếc để ăn, để bán, vậy mà nó vẫn lên xanh tốt, không bị lụi tàn mới giỏi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5760.jpg

Tháp cổ xây bằng gạch

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5763.jpg

Đường lên tháp đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5764.jpg

Đài sen mới được làm

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5765.jpg

Bậc đá cổ dẫn lên tháp đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5766.jpg

Quanh đây được trồng rất nhiều hoa loa kèn màu đỏ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5767.jpg

[battramdao]

Đứng trên bậc đá nhìn xuống

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5774.jpg

Tảng đá bên đường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5775.jpg

Toàn cảnh tháp đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5776.jpg

Măng trúc đâm tua tủa khắp nơi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5778.jpg

Măng trúc này mọc với tốc độ chóng mặt, có thế mới thắng được những kẻ đi lấy măng rừng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5783.jpg

Hoa loa kèn

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5785.jpg

[battramdao]

Toàn cảnh phế tích nhìn từ trên xuống

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5787.jpg

Ngắm nghía chán chê, tôi quay về phòng của Sư Thầy Trí Thông để tham vấn tiếp

Cây bưởi trước chùa nở đầy hoa thơm ngát mũi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5791.jpg

Ngồi tham vấn Thiền Sư Trí Thông

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5793.jpg

Hôm nay, tôi lại hỏi thầy một số vấn đề khá gai góc mà tôi vẫn còn thắc mắc, những câu hỏi mà tôi đã tham vấn nhiều người nhưng chưa ai trả lời được một cách thuyết phục cả. Thầy Trí Thông điềm tĩnh trả lời và kiến giải từng vấn đề của tôi một cách rất thấu đáo, phải nói thầy thực sự rất nhiệt tình với tôi mới trả lời vì toàn là những câu hỏi khó và thực sự rất khó để trả lời. Sau khi nghe thầy trả lời, tôi đã sáng tỏ được rất nhiều vấn đề và càng yên tâm hơn về những suy nghĩ, quan điểm của mình đã có bấy lấu nay. Tôi với thầy lại tiếp tục nói chuyện về luân hồi sinh tử, về nghiệp và nghiệp lực, về thế giới quan, nhân sinh quan...

Thấy thời gian cũng không còn nhiều, chúng tôi liền nhờ thầy dẫn lên am Phật trên núi chơi, thầy vui vẻ nhận lời, khoác áo, lấy gậy dẫn chúng tôi đi.

Đang chuẩn bị đi thì có tiếng chó sủa và bước chân người rầm rập đi tới, tưởng đâu có khách hóa ra có một đoàn thợ săn vác súng đi ngang qua chùa lên núi săn thú.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5795.jpg

Trông bọn họ đằng đằng sát khí, cước bộ vun vút với những khẩu súng săn bắn đạn hoa cải dài ngoằng trông gớm ghiếc. Có 7 người tất cả, thày Trí Thông lộ vẻ bất bình lên tiếng cảnh cáo bọn họ lần sau không được đi qua chùa.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5796.jpg

[battramdao]

Am Phật ở gần tới đỉnh của ngọn núi này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5797.jpg

Thày Trí Thông bảo ở trên đỉnh núi có một đàn vượn thỉnh thoảng lại nhìn thấy chúng.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5798.jpg

Tất cả cùng bước lên núi, thày Trí Thông chống gậy dẫn đường, chú Mực của Thày đi chặn hậu

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5799.jpg

Đường lên núi dốc dựng đứng, len lỏi trong rừng trúc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5800.jpg

Trèo qua những tảng đá to tướng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5801.jpg

Thày Trí Thông cước bộ kinh hồn, Thày leo thoăn thoắt không ai đuổi kịp, cứ một đoạn Thày lại phải dừng lại đợi chúng tôi. Nhìn dáng Thày cất bước nhẹ như lông hồng, chiếc gậy chỉ là nơi nương tay một chút, thày leo núi không một chút loạng choạng, người nhẹ nhưng vững chãi. Mấy anh em tôi bảo, Thầy chỉ cần thi triển thành chiêu thức thì đã là cao thủ võ lâm rồi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5802.jpg

[battramdao]

Chú Mực cũng là một nhà leo núi giỏi, gặp những chỗ cao quá không nhảy tới như thế này, chú lại tìm đường khác chạy vòng qua bằng được.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5803.jpg

Có những đoạn rất khó leo vì dốc ngược và đá tảng to

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5804.jpg

Chú Mực vẫn kiên trì bám đuổi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5805.jpg

Ba người đi trước đã leo tới Mái Đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5806.jpg

[battramdao]

Nhìn Thày Trí Thông rất bình thản, không có chút gì là mệt mỏi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5808.jpg

Cái mái đá này ngày trước có một vị sư vẫn ở đây, nay vị đó đã lên Sapa nhập thất tu thiền.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5811.jpg

Có lẽ hôm nào cũng phải lên ngủ một đêm trên này xem thế nào.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5813.jpg

[battramdao]

Ngắm nghía mái đá một lúc, cả đoàn lại tiếp tục leo

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5814.jpg

Đến một vách đá dựng đứng rất cao, tất cả phải rất vất vả mới leo qua được

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5815.jpg

Chú Mực loanh quanh mãi vẫn chưa tìm được lối lên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5816.jpg

Đang leo đến đoạn dây leo chằng chịt này thì thầy Trí Thông nhìn thấy có người vào chùa. Thày vội chỉ nốt cho chúng tôi đường lên rồi lại phi thân xuống núi để đón khách.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5817.jpg

[battramdao]

Ba anh em tôi lại tiếp tục theo hướng Thày chỉ leo lên

Một loài cây gì đó bám đá nhìn rất hay

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5819.jpg

Đoạn đường mòn men theo bờ vực rất trơn, đi không cẩn thận là trượt xuống như chơi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5820.jpg

Sau đó thì lại xuyên vào rừng trúc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5821.jpg

Đường rất dốc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5823.jpg

Đến đây thì gặp bậc đá cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5824.jpg

Nghỉ một tý cho đỡ mỏi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5826.jpg

[battramdao]

Đi tiếp thì gặp rất nhiều cây trúc to

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5827.jpg

Tán trúc cũng rộng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5828.jpg

Am Phật đây rồi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5832.jpg

Phía trước có một phế tích hình bát giác không hiểu là cái gì, chẳng nhẽ là một cái giếng cổ?

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5829.jpg

Phía sát núi có một tảng đá nhẵn lỳ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5830.jpg

Đứng trên tảng đá này ngắm cảnh rất là đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5831.jpg

[battramdao]

Ba anh em chụp một bức kỷ niệm với am Phật này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5837.jpg

Rừng núi phía xa kia trông đầy vẻ kỳ bí

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5833.jpg

Chắc chắn hôm nào đó phải quay lại đây thám hiểm đỉnh núi này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5835.jpg

Rất có thể ở trên đó còn chứa đựng nhiều điều thú vị

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5834.jpg

[battramdao]

Hai vị sư huynh thử ngồi tư thế kiết già

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5838-1.jpg

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5839.jpg

Tôi thì chịu chưa ngồi kiểu này được

Ba anh em lôi bánh và nước ra phiến đá phía trước ngồi ngắm cảnh chơi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5840.jpg

Chúng tôi chơi ở Am Phật đến trưa mới xuống núi, định rằng lần sau lên sẽ ở đây một đêm mới thích

Lại bám cây tụt xuống

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5841.jpg

Một mỏm đá cheo leo

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5842.jpg

Phải dò từng bước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5844.jpg

[battramdao]

Một vấn đề tôi thường gặp phải là lúc xuống núi rất khó tìm đường cũ vì lúc đó ta đứng từ trên cao nhìn xuống vướng lá cây không nhìn thấy đường. Lần này cũng vậy, xuống được một đoạn thì lại đi lạc đường.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5845.jpg

Đến đây thì cây cối um tùm lấp hết lối đi lại phải quay lại.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5846.jpg

Lại phải trèo lại mấy dốc đá dựng đứng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5847.jpg

Cuối cùng thì cũng tìm thấy lối về

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5848.jpg

[battramdao]

Về đến chùa, sư Thầy Trí Thông đã chuẩn bị sẵn cơm chay cho chúng tôi, thực là một vị chân tu đại từ đại bi.

Bếp ăn của chùa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5858.jpg

Bữa cơm có canh bắp cải, một món như kiểu nộm gì đó và bánh chưng chay.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5859.jpg

Cơm nước xong xuôi, tôi xách máy ảnh lên chính điện ngắm nghía một chút

Bên trong chính điện thật giản dị, không xa hoa như những nơi khác

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5849.jpg

Nhà khách của chùa nhìn từ chính điện

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5850.jpg

Chuông đồng chùa Hồ Thiên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5852.jpg

Cảnh bên dưới nhìn từ chính điện

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5853.jpg

[battramdao]

Một hòn đá cảnh trong chùa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5857.jpg

Xuống bên dưới, tôi mới để ý đến cái lu hứng nước của chùa. Cái lu này được làm bằng đá và có vẻ được làm từ rất lâu rồi. Nó được khoét rỗng từ nguyên một khối đá xanh lớn. Không hiểu người làm chiếc lu nước này đã mất bao nhiêu thời gian để tạo ra nó.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5854.jpg

Chỗ miệng lu có xẻ một khe nhỏ để nước chảy tràn qua, lâu ngày, dòng nước đã tạo thành một cái rãnh lớn ở thành lu.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5855.jpg

[battramdao]

Lúc này thì cũng đã sang chiều, chúng tôi xin phép Thầy Trí Thông xuống núi, hẹn thầy khi khác sẽ lên đây ở hẳn vài ngày để thầy chỉ điểm cho đôi chút kiến thức.

Đến hôm nay ban ngày mới được ngắm cảnh lên Hồ Thiên, hôm qua trời tối, chúng tôi chả hình dung ra quang cảnh dọc đường thế nào cả.

Măng trúc tua tủa bên đường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5861.jpg

Ra khỏi chùa thì chúng tôi mới để ý có một phế tích nằm ngay đó, lúc đầu tưởng là nhà dân nhưng không phải, hóa ra đây là nền chùa Hồ Thiên cũ ngày xưa.

Bậc thang đá cổ dẫn lên chùa cũ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5862.jpg

Xưa kia có một dạo chùa Hồ Thiên này chìm trong cây rừng chẳng ai biết đến, chỉ có những người thợ rừng mới phát hiện ra.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5863.jpg

[battramdao]

Ba anh em trèo lên ngắm chùa cổ, chợt nhớ tới bài thơ Thăng Long Hoài Cổ của Bà Huyện Thanh Quan

Tạo hóa gây chi cuộc hý trường
Đến nay thấm thoát mấy tinh sương
Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo
Nền cũ lâu đài bóng tịch dương
Đá vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt
Nước còn cau mặt với tang thương
Ngàn năm gương cũ soi kim cổ
Cảnh ấy người đây luống đoạn trường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5864.jpg

Đúng là cái cảm giác thật sự mỗi khi đứng trước các phế tích xưa.

Chùa cổ cũng đang được đắp điếm vá víu, tình trạng chung của việc bảo tồn di tích cổ ở Việt Nam

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5866.jpg

Nền sân cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5869.jpg

[battramdao]

Nội thất bên trong

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5871.jpg

Tường được xây dày đến cả thước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5872.jpg

Ban thờ Phật

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5873.jpg

Nhà bia đá mới được xây, bên trong là bia đá cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5875.jpg

Bếp tạm được kê bằng cả gạch cổ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5876.jpg

Chỗ rửa

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5877.jpg

Giá để đồ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5878.jpg

[battramdao]

Toàn cảnh nhìn sang phải

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5880.jpg

Một bụi xương rồng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5881.jpg

Bể cảnh mới được xây

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5882.jpg

[battramdao]

Vẫn một màu hoa loa kèn đỏ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5884.jpg

Ngắm lại "Nền cũ lâu đài bóng tịch dương" một lần nữa trước khi xuống núi

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5886.jpg

Chuyến đi này quả không phí công sức trèo đèo lội suối của chúng tôi, không biết lần sau quay lại thì Duyên cũ có còn không nữa hay chỉ còn là kỷ niệm.

Ban ngày nhìn lại mới thấy đường lên Hồ Thiên quả là gập ghềnh hiểm trở

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5887.jpg

Nhưng thật tĩnh tại và yên bình

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5888.jpg

Trúc lâm Thiền tự là vậy

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5890.jpg

[battramdao]

Bạt ngàn những trúc là trúc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5889-1.jpg

Kì Viên dưỡng dục nẻo sơ đông,
Dạn mặt đầu canh thuở gió rung.
Giá chẳng xâm, hay tiết cứng,
Trăng những tỏ, biết lòng không.
Đài Vương tử vắng, nhàn xoang phượng,
Chầm Cát Pha thanh dễ hóa rồng.
Thiên hạ tri âm, hay có mấy ?
Mai thì ngự sử, đại phu tùng.

Dốc quanh co dựng đứng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5892.jpg

Ba anh em vừa đi vừa ngâm thơ Hồ Xuân Hương

Một đèo, một đèo, lại một đèo,
Khen ai khéo tạc cảnh cheo leo.
Cửa con đỏ loét tùm hum nóc,
Hòn đá xanh rì lún phún rêu.
Lắt lẻo cành thông cơn gió thốc,
Đầm đìa lá liễu giọt sương gieo.
Hiền nhân quân tử ai là chẳng
Mỏi gối chồn chân vẫn muốn trèo.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5893.jpg

[battramdao]

Đường vẫn gồ ghề như vậy

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5894.jpg

Xa xa dưới kia có cái chòi lá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5895.jpg

Một đoạn cheo leo bên bờ vực, tối hôm trước chẳng nhìn thấy gì, cứ thế là bước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5896.jpg

Măng trúc mọc cả trong các khe đá

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5898.jpg

Đến đoạn này thì đường rộng hơn, ba anh em cao hứng chạy như bay xuống núi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5899.jpg

[battramdao]

Lúc này ai mà nhìn thấy ba anh em đang chạy chắc tưởng lũ điên, nhưng thực sự đi xuống dốc chạy sẽ đỡ mệt hơn rất nhiều, miễn sao điều khiển bàn chân cho chính xác, nếu không vấp ngã thì cũng dễ bị đau

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5900.jpg

Qua nốt đoạn này là tới đường ô tô

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5901.jpg

Ba anh em ngồi nghỉ ngơi ngắm cảnh trước khi ra khỏi núi Hồ Thiên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5902.jpg

[battramdao]

Như vậy lúc xuống núi chỉ mất đúng 30 phút kể cả nghỉ ngơi chụp ảnh.

Tảng đá chỉ đường lên Hồ Thiên

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5904.jpg

Trở về đường cái

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5903.jpg

Qua con suối trên đường vào Hồ Thiên tối qua, 2 sư huynh tranh thủ rửa tay cho mát.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5905.jpg

Lúc về, chúng tôi không đi đường cũ qua Đá Chồng, Ngọa Vân như hôm trước mà sẽ đi thẳng ra Bình Khê sau đó thuê xe ôm quay về Trại Lốc lấy xe.

[battramdao]

Ngũ dục đâu phải luôn gây tai họa. Chỉ cần không để cho nó làm mê muội, sai khiến tâm trí ta thôi. Và dân phượt là thành phần dễ bị nhiễm dục lạc: luôn thèm ngắm cảnh đẹp, thèm món ngon mọi miền, thèm âm thanh trong trẻo của thiên nhiên, núi rừng...
Thoát ly ngũ dục rồi liệu có "thân tâm khoan khoái vui mừng vô hạn" chăng? Theo tôi là có. Mà dân phượt cũng là dân dễ thoát ly ngũ dục. Nhưng phải đi, phải ngắm, phải ăn, ... và phải ngẫm. Còn ngồi nhà mà nói : cảnh đẹp có gì hay, món ngon có gì hay,... thì thật là lố bịch.
Phật cũng giác ngộ từ trong cuộc sống hoàng cung nhung lụa đó sao.

Có hai con gà, bị người ta nhốt vào lồng để chuẩn bị làm thịt mà chúng vẫn cãi vã với nhau về cái ngon và không ngon của thóc và ngô. Con thì bảo thóc ngô là ngon, con kia thì cho là thóc ngô không ngon. Cãi nhau mãi như thế không biết rằng chỉ trong vài phút sau, người ta mang cả hai con đi giết thịt.

---------

Phật tổ đã giác ngộ sau khi hoàn toàn từ bỏ cuộc sống hoàng cung nhung lụa. Nếu Phật còn sống giữa hoàng cung thì chắc khó có cơ duyên để đốn ngộ được.

[battramdao]

Ba anh em đang ngồi chơi thì có một anh mặc rằn ri từ đầu tới chân phóng xe máy tới. Tam huynh tranh thủ hỏi đường về Bình Khê như thế nào, bác rằn ri liền chỉ đường rất nhiết tình.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5906.jpg

Ba anh em lại hành cước xuống phía vườn vải hôm qua

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5907.jpg

Ngủ một đêm ở Hồ Thiên xong mà cảm thấy người khoan khoái dễ chịu hẳn, đi bộ không biết mệt.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5908.jpg

Loáng một cái đã tới vườn vải

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5909.jpg

Ra khỏi vườn vải lại tiếp tục đi theo lối cũ ngày hôm qua

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5910.jpg

[battramdao]

Đi tiếp đoạn nữa lại gặp hai bác đi lên rừng bắt trâu, chúng tôi lại hỏi thăm đường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5911.jpg

Tới đây thì cứ liên tục rẽ trái

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5912.jpg

Gặp một con suối lại hỏi đường tiếp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5914.jpg

Với mật độ suối dày đặc như thế này về mùa mưa, lũ ở đây chắc là khủng khiếp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5915.jpg

Lại gặp cái xe tải chết máy ngày hôm qua ở đây, cứ phá rừng thế này chẳng trách đất đai bị xói mòn, rồi lại hưởng lũ ống lũ quét thôi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5916.jpg

[battramdao]

Rồi lại đi qua một con suối khác

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5917.jpg

Một đoạn đường khá bằng phẳng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5918.jpg

Rồi lại qua suối

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5919.jpg

Hôm nào đó tôi sẽ vác cào cào quay lại chỗ này, phi thẳng tới vườn vải cất xe rồi đi bộ lên Hồ Thiên.

[xiphe]

Có hai con gà, bị người ta nhốt vào lồng để chuẩn bị làm thịt mà chúng vẫn cãi vã với nhau về cái ngon và không ngon của thóc và ngô. Con thì bảo thóc ngô là ngon, con kia thì cho là thóc ngô không ngon. Cãi nhau mãi như thế không biết rằng chỉ trong vài phút sau, người ta mang cả hai con đi giết thịt.

---------

Phật tổ đã giác ngộ sau khi hoàn toàn từ bỏ cuộc sống hoàng cung nhung lụa. Nếu Phật còn sống giữa hoàng cung thì chắc khó có cơ duyên để đốn ngộ được.

Ý em cũng là như thế. Trải nghiệm mới có thể giác ngộ. Không phải "hiểm nguy" mà ta phải tránh. Nghe anh tả cũng thấy thầy Trí Thông rất trải nghiệm thì phải.
Nhắc lại 1 câu nói rất hay của anh: cái người khác thấy chưa chắc có.
Rất ngưỡng mộ các bài viết và cách nhìn nhận vấn đề của anh.

[xiphe]

[/QUOTE]
Lại gặp cái xe tải chết máy ngày hôm qua ở đây, cứ phá rừng thế này chẳng trách đất đai bị xói mòn, rồi lại hưởng lũ ống lũ quét thôi.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5916.jpg[/QUOTE]

Có hai cái cần phân biệt: phá rừng (thường là nguyên sinh hoặc rừng phòng hộ) và khai thác rừng có phép (thường là rừng trồng, cây nhỏ). Cái xe kia em đoán là thuộc trường hợp 2. Loại này dùng làm nguyên liệu CN như bột gỗ CN, bột giấy, than củi, hương liệu, ... thiết thực như trồng lúa và gặt lúa vậy.

[battramdao]

Ý em cũng là như thế. Trải nghiệm mới có thể giác ngộ. Không phải "hiểm nguy" mà ta phải tránh. Nghe anh tả cũng thấy thầy Trí Thông rất trải nghiệm thì phải.
Nhắc lại 1 câu nói rất hay của anh: cái người khác thấy chưa chắc có.
Rất ngưỡng mộ các bài viết và cách nhìn nhận vấn đề của anh.

Thầy Trí Thông thì mình đánh giá là một sư thày rất "giang hồ", thày cũng đã vật lộn với cuộc sống trần tục đến tận những năm 28, 29 tuổi mới chính thức xuất gia. Con đường tu tập của Thày cũng đầy chông gai và trắc trở, chính thày đã suýt chết mấy lần ở Hồ Thiên này vì đói rét và bênh tật (cái này không phải là thày kể đâu nhé). Khi nói chuyện với thày, tôi cũng bất ngờ vì thày cũng tường tận những chuyện ngoài đời, kể cả về khoa học kỹ thuật hay sự phát triển của xã hội.
Cái tâm đắc nhất hôm đó tôi chứng được nơi thầy là không cố chấp, đó là cách hành xử của thầy với đám thợ săn và câu chuyện về con mèo ở chùa Hồ Thiên, một công án rất hay.
Theo giới luật thì không được sát sinh
Không sát sinh thì trong chùa nhiều chuột
Nhiều chuột thì chuột cắn nát hết Kinh sách
Vậy thì làm thế nào?
- Nuôi mèo

[battramdao]

Có hai cái cần phân biệt: phá rừng (thường là nguyên sinh hoặc rừng phòng hộ) và khai thác rừng có phép (thường là rừng trồng, cây nhỏ). Cái xe kia em đoán là thuộc trường hợp 2. Loại này dùng làm nguyên liệu CN như bột gỗ CN, bột giấy, than củi, hương liệu, ... thiết thực như trồng lúa và gặt lúa vậy.

Ở đây cũng có rừng trồng nhưng mấy ông này không phải đi khai thác rừng trồng mà là nhặt nhạnh những gì sót lại của rừng tự nhiên.

[battramdao]

Đây là con suối thứ tư từ Hồ Thiên ra đến bến đò về Bình Khê

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5922.jpg

Suối chảy phía dưới

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5923.jpg

Ở trên là đường

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5924.jpg

Con suối thứ năm

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5926.jpg

Đến một trảng cỏ rộng, ba anh em dừng lại nghỉ ngơi ngắm trời ngắm đất một lúc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5929.jpg

[battramdao]

Nghỉ ngơi một lúc xong lại lên đường đi tiếp.

Đang đi thì tôi tý nữa dẫm vào em này.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5932.jpg

Em này nhỏ tý nhưng dài đến hơn một thước, có cái lưỡi rất dài. Tên của em nó thì chắc là rắn lục.
Rắn lục là một trong hai nhóm rắn độc, miệng có hai móc độc dài, bình thường gấp theo hai bên xoang hàm trên, khi bị tấn công hai móc độc giương lên. Nọc rắn gồm hơn 20 thành phần khác nhau, chủ yếu là protein chứa các men và độc tố polypeptide.

Nọc gây ra các hậu quả lâm sàng gây không đông máu, gây chảy máu hệ thống tự phát, phù nề, độc tố thần kinh-cơ… Nếu nọc phun vào mắt, sẽ xuất hiện ngay các triệu chứng: đau như kim chích, bỏng rát dữ dội liên tục, chảy nước mắt, ghèn trắng, kết mạc sung huyết, sưng nề mi mắt, sợ ánh sáng, nhìn mờ; có các biến chứng: loét giác mạc, sẹo giác mạc vĩnh viễn, viêm nội nhãn thứ phát.

Chia tay chú rắn lục, ba anh em lại tiếp tục hành trình.

Con suối thứ sáu

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5936.jpg

Cũng không sâu lắm nhưng mùa mưa thì chưa biết được.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5938.jpg

[battramdao]

Đi đến một đoạn đường rộng hơn

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5939.jpg

Phải nói là rộng thênh thang

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5940.jpg

Và tiếp tục vượt qua con suối thứ bảy

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5942.jpg

Lâu lắm mới thấy có người đi qua con đường này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5943.jpg

Một trảng cỏ có rặng Thông bên cạnh rất đẹp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5946.jpg

Tứ huynh vẫn buông mình thả bước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5947.jpg

[battramdao]

Qua con suối thứ tám

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5948.jpg

Trảng cỏ này Thông mới được trồng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5950.jpg

Đường vẫn xa tít tắp, lúc này là 4h30 chiều

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5951.jpg

Qua con suối thứ chín, con suối cuối cùng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5952.jpg

Hành quân trên con đường tróc lở

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5953.jpg

Tôi nhìn trên GPS thì cái hồ có bến đò đã khá gần, ngay ở phía trước.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5954.jpg

Thẳng đường này là lối ra hồ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5955.jpg

[battramdao]

Đâu cũng thấy vườn vải trổ đầy hoa, năm nay có vẻ sẽ được mùa vải và nhãn.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5956.jpg

Đã đi tới trường bắn của một đơn vị bộ đội, hi vọng là hôm nay không có buổi bắn đạn thật nào

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5957.jpg

Rất may là ngày nghỉ, trường bắn vắng tanh

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5958.jpg

[battramdao]

Giá mà có một con ngựa để cưỡi ở đây

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5958.jpg

Doanh trại quân đội đây rồi, vắng tanh không một bóng người.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5961.jpg

Phía cuối con đường là hồ nước

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5962.jpg

Nhìn gần vậy mà đi đến bờ hồ cũng xa ra phết

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5963.jpg

Nhìn cảnh này lại nhớ tới Bàu Sấu ở Nam Cát Tiên với tichuot giữa tháng trước.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5964.jpg

[battramdao]

Tít xa đằng kia có một cái lán nhỏ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5965.jpg

Quang cảnh thật thanh bình

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5966.jpg

Đợi đò

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5967.jpg

Nhưng đây chưa phải bến đò, lại đi tiếp

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5969.jpg

Bến đò đây rồi, ở tít xa đến cây số

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5970.jpg

[battramdao]

Đò bắt đầu sang

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5971.jpg

Sắp sửa cập bến

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5972.jpg

Yên vị trên thuyền

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5975.jpg

Thư giãn nghỉ chân trên thuyền

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5976.jpg

Nhẹ nhàng lướt sóng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5978.jpg

Nước trong vắt, cực kỳ sạch do nước từ suối đưa xuống

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5980.jpg

Bỗng gặp một đàn chim di chú

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5981.jpg

[battramdao]

Thuyền cập bến, kết thúc hành trình đi bộ hơn 30km (đo và tính toán bằng GPS)

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5982.jpg

Bờ đập, hồ này hình như được gọi hồ Mị Châu thì phải, là hồ nhân tạo trữ nước cho cả khu vực.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5983.jpg

Ngắm lại cảnh hồ từ bờ bên này

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5985.jpg

Khá đẹp và thơ mộng đấy chứ

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5986.jpg

Trên bờ đập

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5989.jpg

Mực nước cao hơn hạ lưu phải đến 20m

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5990.jpg

Hạ lưu phía dưới

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5991.jpg

[battramdao]

Ba anh em nhờ ông lái đò gọi thêm một cu em nữa chở về Trại Lốc lấy ô tô

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5996.jpg

Qua chợ Bình Khê

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5999.jpg

Lối tắt về Trại Lốc

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_6007.jpg

Ba anh em về tới Trại Lốc thì trời vừa xẩm tối, lấy xe, phóng về Sao Đỏ ăn tối rồi trở về Hà Nội, kết thúc tốt đẹp cuộc hành trình. Trên đường về, ba anh em bàn nhau sẽ quay lại Hồ Thiên trong một ngày gần đây, ở lại đó vài ngày để học hỏi thêm thày Trí Thông và thám hiểm đỉnh núi nơi đó. Mong là sẽ vẫn còn Duyên với Hồ Thiên, với Tây Yên Tử.


Cư trần lạc đạo, thả tùy duyên.
Cơ tắc xan hề, khốn tắc miên.
Gia trung hữu bảo, hưu tầm mích.
Đối cảnh vô tâm, mạc vấn thiền.
.

[Anh Thích Thanh]

Chuyến đi tuyệt vời quá! đọc xong bài này muốn thực hiện một chuyến đi tương tự! Mấy hôm trước có lên Ngọa vân nhưng chưa lên chùa Hồ Thiên... thật là tiếc!

[battramdao]

Hôm trước nghe tụi trẻ nói có con đương tắt lên Hồ Thiên đi trong rừng rất đẹp, chắc sau vụ 30-4 này lại phải quay trở lại khám phá thêm mới được.

[xiphe]

Trek qua rừng lại đẹp nữa thì tuyệt vời. Không phiền, bác cho em làm bạn đồng hành. PM em khi có lịch bác nhé. Nếu không có duyên thì chờ thông tin đường xá từ bác.

[Anh Thích Thanh]

Nhà chùa cũng muốn như vậy đấy ạ!

[battramdao]

Nhà chùa cũng muốn như vậy đấy ạ!

Vâng, hiện giờ đã có 4 người rồi, thêm 2 bác nữa thành 6 người, chắc phải kiếm cái Zace thì mới đi đủ. Mấy anh em tôi đi đường toàn nói chuyện Phật pháp với võ vẽ, các bác xem liệu có hợp tai không nhé. Đi thì chỉ có ăn chay, không nhậu nhẹt bia rượu đàn sáo gì cả. Lên chùa phải đi nhẹ, nói khẽ, nếu tìm hiểu trước một số vấn đề cơ bản của Phật Học thì tốt.

[xiphe]

Mấy điều đó là chuyện nhỏ thôi. Phật pháp thì em không dám bàn, nhưng Hồ Thiên thì em đang muốn tìm hiểu. Phải lên sớm không chùa cũ và phế tích biến mất thì phí. Đi cùng các bác cũng là dịp tham khảo thêm kiến thức trên đường hành hương.

[tisina]

Bờ đập, hồ này hình như được gọi hồ Mị Châu thì phải, là hồ nhân tạo trữ nước cho cả khu vực.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5983.jpg





Hồ Bến Trâu và đập Bến Trâu bác ạ, thuộc địa phận Bình Khê.

[Lantrailt]

Hồ Bến Trâu và đập Bến Trâu bác ạ, thuộc địa phận Bình Khê.

Sao tớ thấy người dân gọi nó là đập Minh Châu nhỉ????

[battramdao]

Hồ Bến Trâu và đập Bến Trâu bác ạ, thuộc địa phận Bình Khê.

Chính xác tên hồ là Bến Châu.

[battramdao]

Hôm nay đọc được bài báo này rất hay.

http://www.baoquangninh.com.vn/?lang=V&func=newsdetail&newsid=62702&CatID=64&MN=64
-----------
"Lại nghĩ đến tương lai, khi mà dự án đầu tư xây dựng tuyến cáp treo tại cụm di tích lịch sử văn hoá Ngọa Vân - Hồ Thiên, nghe nói là hiện đại nhất Việt Nam, được triển khai. Lúc ấy, chắc là du khách hành hương đến với núi Phật, đến với Hồ Thiên sẽ thuận tiện hơn nhiều. ''-Nhưng liệu trong không khí náo nhiệt, đông đúc, khách có thể cảm nhận được sự tĩnh lặng, thâm u của ''chốn bồng lai'' như chúng tôi hôm nay không nhỉ?'' - Tôi nghe vậy và thấy chút gì đó như là nuối tiếc..."

[battramdao]

Up thêm Track Log đi Ngọa Vân và Hồ Thiên cho mọi người tham khảo

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/TrackLog.jpg

[vqcuong]

Đập bến trâu, đến toàn là trâu thả hoang, 1 tháng đôi lần ng nuôi mới đi tìm để trâu nhớ mặt chủ. cầu qua đập đang làm dở. lúc về qua đò mà gọi điện anh chị chủ đò phải xác minh đúng 3 người trở lên mới qua đón, 10k/1 người :) Người dân vùng này tớ thấy rất tốt. từ trẻ con đến người lớn. Hồ nhìn thì trong xanh vậy nhưng anh chủ đò bảo kg nuôi được cá vì than từ các mỏ than lộ thiên xung quanh theo nước mưa xuống tạo thành 1 lớp bùn than làm vi sinh vật trong hồ kg sống nổi.
Khi đi thuyền qua nó chỉ đơn giản là đập bến trâu, nhưng từ trên chùa nhìn xuống thì đập được chùa gọi theo cái tên Hồ thiên - Hồ của trời. Vẫn mong muốn sớm quay lại chùa vào ngày rằm, mang túi ngủ xin phép thầy nằm ở thềm nhà gỗ cũ, nhìn ra mặt hồ dát bạc dưới ánh trăm rằm ở phía xa...

[battramdao]

Đập bến trâu, đến toàn là trâu thả hoang, 1 tháng đôi lần ng nuôi mới đi tìm để trâu nhớ mặt chủ. cầu qua đập đang làm dở. lúc về qua đò mà gọi điện anh chị chủ đò phải xác minh đúng 3 người trở lên mới qua đón, 10k/1 người :) Người dân vùng này tớ thấy rất tốt. từ trẻ con đến người lớn. Hồ nhìn thì trong xanh vậy nhưng anh chủ đò bảo kg nuôi được cá vì than từ các mỏ than lộ thiên xung quanh theo nước mưa xuống tạo thành 1 lớp bùn than làm vi sinh vật trong hồ kg sống nổi.
Khi đi thuyền qua nó chỉ đơn giản là đập bến trâu, nhưng từ trên chùa nhìn xuống thì đập được chùa gọi theo cái tên Hồ thiên - Hồ của trời. Vẫn mong muốn sớm quay lại chùa vào ngày rằm, mang túi ngủ xin phép thầy nằm ở thềm nhà gỗ cũ, nhìn ra mặt hồ dát bạc dưới ánh trăm rằm ở phía xa...

Chữ ''hồ'' trong Hồ Thiên tự không phải là ao, hồ mà mang nghĩa ''quần tụ”'. Hồ Thiên là sự quần tụ trên trời...” - Tỷ kheo Thích Đạt Ma Trí Thông, nhà sư trụ trì chùa Hồ Thiên, giảng giải với chúng tôi như vậy!

Hồ Bến Châu chứ không phải Bến Trâu cái này được ghi rõ trên bản đồ luôn, trâu ở đây được thả rông khắp nơi chứ chẳng riêng gì ở quanh hồ này.

Hồ Bến Châu này và cả hồ Trại Lốc đều không có cá mấy vì đều là hồ chứa nước trên suối chảy xuống, nước rất trong, mà "Nước trong thì không có cá".

[vqcuong]

vâng,hồ thiên với bến trâu em với bạn đi cùng đoán mò , hiểu theo tiếng kinh với nhìn toàn trâu là trâu nên suy đoán sai hết. Còn hồ thì em có nói chuyện với bác chủ thuyền lúc đi qua đập thì bác khẳng định là thầu để nuôi cá mà cá không sống nổi, đến cá rô vô địch còn khó sống.
Than tặc thì anh đi là thấy đấy, đêm nằm xe otô, xe máy chở trộm than hoạt động rầm rì vọng lên cả chùa, tệ nạn cũng theo chân mà đến đây. xe than tặc ngày nấp đâu thì cứ hỏi mấy cái trường bắn kia là ra.
Cảm ơn anh, dẫu sao em vẫn thích hiểu theo nghĩa hồ thiên nghĩa là cái hồ trời mà từ trên chùa nhìn xuống nó nằm gọn trong lòng dẫy núi dưới chân. đợt tới anh quay lại thì chọn ngày rằm, trăng tròn là đẹp nhất!

[battramdao]

vâng,hồ thiên với bến trâu em với bạn đi cùng đoán mò , hiểu theo tiếng kinh với nhìn toàn trâu là trâu nên suy đoán sai hết. Còn hồ thì em có nói chuyện với bác chủ thuyền lúc đi qua đập thì bác khẳng định là thầu để nuôi cá mà cá không sống nổi, đến cá rô vô địch còn khó sống.
Than tặc thì anh đi là thấy đấy, đêm nằm xe otô, xe máy chở trộm than hoạt động rầm rì vọng lên cả chùa, tệ nạn cũng theo chân mà đến đây. xe than tặc ngày nấp đâu thì cứ hỏi mấy cái trường bắn kia là ra.
Cảm ơn anh, dẫu sao em vẫn thích hiểu theo nghĩa hồ thiên nghĩa là cái hồ trời mà từ trên chùa nhìn xuống nó nằm gọn trong lòng dẫy núi dưới chân. đợt tới anh quay lại thì chọn ngày rằm, trăng tròn là đẹp nhất!

Công nhận ở Hồ Thiên vào đêm Trăng thì sẽ rất tuyệt. Nhưng mà trăng tròn thì là vào ngày rằm, mà ngày rằm thì chùa lại đông, mà đông thì sẽ ồn ào, mà ồn ào thì tâm khó tĩnh, cũng như nước có lặng thì mới soi được bóng, khó thật.

[vqcuong]

cũng hên sui anh, hôm bọn em lên đúng rằm có 3 người bọn em thôi, kg thì trăng 16 cũng được. nói vậy thôi chứ cũng phải căn vào cuối tuần. Hồ thiên chắc chưa đông như nơi khác. hy vọng thế/

[Akhin]

Hoài cảm một chút, vài năm trước khi lên Hồ Thiên, trời mưa rả rích, buổi chiều muộn còn có 2 Thầy trò, thầy Trí Thông chủ động đến bảo:"Thầy thấy các con còn trẻ mà không hiểu Phật Pháp, không tu tập thì rất lãng phí một kiếp người" rồi thầy cũng giảng cho một số thắc mắc đến khi tối mịt, tiếc thay hồi đó mình vẫn mang tâm một học giả đi tìm pháp hỏi về tính không về các dòng thiền, về công án, thần thông... cũng chẳng còn nhớ gì cả. Về sau thầy chỉ nói mỗi ngày con đều nên cố gắng thực hành. Vẫn nhớ man mác về một am núi cô liêu định quay lại ở một thời gian bao lần mà sao chưa được. Thầy Quý ở trên thất chắc cũng không yên vì tiếp khách suốt ngày dù đã lên trên một hẻm đá để hành thiền. Hồi đó mình có thắc mắc sự khác nhau giữa các Thầy ở trên núi và các Thầy dưới xuôi, Thầy bảo : Tùy duyên thôi, ở đâu cũng được. Hì.

[battramdao]

Hoài cảm một chút, vài năm trước khi lên Hồ Thiên, trời mưa rả rích, buổi chiều muộn còn có 2 Thầy trò, thầy Trí Thông chủ động đến bảo:"Thầy thấy các con còn trẻ mà không hiểu Phật Pháp, không tu tập thì rất lãng phí một kiếp người" rồi thầy cũng giảng cho một số thắc mắc đến khi tối mịt, tiếc thay hồi đó mình vẫn mang tâm một học giả đi tìm pháp hỏi về tính không về các dòng thiền, về công án, thần thông... cũng chẳng còn nhớ gì cả. Về sau thầy chỉ nói mỗi ngày con đều nên cố gắng thực hành. Vẫn nhớ man mác về một am núi cô liêu định quay lại ở một thời gian bao lần mà sao chưa được. Thầy Quý ở trên thất chắc cũng không yên vì tiếp khách suốt ngày dù đã lên trên một hẻm đá để hành thiền. Hồi đó mình có thắc mắc sự khác nhau giữa các Thầy ở trên núi và các Thầy dưới xuôi, Thầy bảo : Tùy duyên thôi, ở đâu cũng được. Hì.

Chẹp chẹp, bạn có duyên quá mà bỏ hoài, phí của. Giá như mà còn được gặp thầy Quý ở đó, giờ thầy ấy nhập thất ở ẩn trên Sapa rồi thì phải, thầy Trí Thông cũng không biết tung tích.
Đi Hồ Thiên, đàm đạo với thầy Trí Thông xong về lại ngộ ra thêm một cái lý nữa, muốn Tùy Duyên được còn phải biết và dám Cắt Duyên. Đó cũng chính là sự khác nhau giữa thày trên núi và thày dưới xuôi. Khi đã đại ngộ rồi thì trên núi hay dưới xuôi cũng chẳng có nghĩa lý gì, Tùy Duyên mà hóa thôi. Thày Quý lên Sapa nhập thất cũng là để cắt duyên, biết đâu lúc thày đã đại ngộ thì lại nhập thế tái xuất.
Hôm đó, mấy anh em và Thày Trí Thông cũng nói về Thần Thông, thần thông thực ra chỉ là những khả năng đặc biệt mà ít người làm được. Thần Thông ở đâu ra, thần thông là do có công phu mà ra.
Thày Trí Thông còn khai ngộ cho tôi về Giới Luật, tu tập không có con đường nào khác là Giới - Định - Tuệ, cho dù ta có dùng đủ mọi lý lẽ để bao biện nhưng nghĩ đi nghĩ lại, nếu không có Giới thì chẳng bao giờ có Định và Tuệ được, thật là chí lý. Tôi cũng khám phá ra một điều là Giới không hề làm cho ta khổ hay khó chịu mà thực sự làm cho ta cảm thấy thoải mái, thanh thản rất nhiều. Quá hay!!!

[xiphe]

Nhìn trên Google thấy bên phải, đi quá hồ Bến CHâu 1 chút, có 1 lối lên núi, đường mòn khá to và rõ. Cũng đi qua 1 hồ nhỏ hơn, có đập. Các bác có thông tin gì về lối đi này không. Có vẻ lên Hồ Thiên sẽ gần hơn và không phải đi qua đò. Có khu dân cư sát chân núi thì phải.
Mà không hiêu sao Map chỗ Hồ Thiên lại nét thế.

[battramdao]

Nhìn trên Google thấy bên phải, đi quá hồ Bến CHâu 1 chút, có 1 lối lên núi, đường mòn khá to và rõ. Cũng đi qua 1 hồ nhỏ hơn, có đập. Các bác có thông tin gì về lối đi này không. Có vẻ lên Hồ Thiên sẽ gần hơn và không phải đi qua đò. Có khu dân cư sát chân núi thì phải.
Mà không hiêu sao Map chỗ Hồ Thiên lại nét thế.

Đúng đấy, có đường đi không phải qua đò mà, chính là đường mòn đi xuyên rừng, cơ mà không có người dẫn đi thì dễ bị lạc lắm. Chuyến tới sẽ nghiên cứu đi đường đó.

[Thần Rùa]

Chú Mực của thầy Trí Thông, chú chó này cực kỳ khôn, luôn quấn quít với Thầy. Tôi lại nhớ cuộc tham vấn đêm qua, có đoạn nói về sinh tử luân hồi thầy Trí Thông có nói, không phải trong loài vật, con vật nào cũng giống con vật nào. Có những con vật hình tướng là thế nhưng bên trong lại không phải là thế, rất đặc biệt. Chú Mực này ở cùng với Thầy nên cũng toàn ăn chay, tuy chỉ ăn rau củ nhưng chú vẫn rất khôn ngoan nhanh nhẹn.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5747.jpg

Ở chùa này, đến Mèo của Thầy cũng ăn chay trường. Nói đến mèo thì chúng tôi lại thấy Thầy thực là rất đúng đắn, đạo cũng không ngoài đời, người tu hành không cố chấp, không câu nệ, miễn là thông hiểu cái lý.

Chú chó này đã lớn thế này rồi cơ à, hồi em lên là gần cuối T2, chú vẫn còn bé rất thích gặm chân, lúc đó em đi chân trần chú cứ nghịch gặm bàn chân thật thích ! Em cũng dự định quay lại Hồ Thiên trong năm nay bằng đường Trại Lốc, hy vọng lúc tới cảnh vật vẫn còn thanh tịnh !

[Thần Rùa]

Ôi em kô biết nơi này ! Đây mới là điểm đáng lên chứ, lần tới em sẽ lên.

Em không hiểu về phật pháp nhưng sẽ cố gắng không làm những việc sai trái với lương tâm ! Hôm nào nhờ anh chỉ bảo ạ.

Hôm em lên thầy cũng kể chuyện về đám thợ săn hay lên đó rồi ăn ngủ ở chùa, thầy còn kể thầy có thể sang bên Yên Tử trong vòng 1 ngày và đi tới Am Ngọa Vân bằng đường khác chỉ có 4h. Em để ý thầy nói chuyện rất tĩnh và luôn cười điềm đạm.

=============

Hôm em về cũng đi nối đập Bến Trâu (em thấy dân gọi thế giờ mới biết là Bến Châu) ! Hồ này em thấy a.Thắng người dẫn đường các anh một lần thì phải bảo là có nuôi cá, anh ấy bảo anh cũng chung vốn với vài người nuôi cá ở hồ này ... đợt nào đi thích ăn cá hồ cắm trại ven hồ thì điên báo trước cho anh ấy ???

[ducthinhdtvt]

Hồ Bến Châu này và cả hồ Trại Lốc đều không có cá mấy vì đều là hồ chứa nước trên suối chảy xuống, nước rất trong, mà "Nước trong thì không có cá".

Cái này thì chắc bác nhầm vì em thấy bên hồ Trại Lốc vẫn có cá, nhưng là cá nuôi :D

[aFang_76]

Bác cho em tham gia chuyến tới, em chưa hiểu về Phật pháp, ham cảnh nên muốn đồng hành. E làm tài thì các bác yên tâm ngủ ngon :P, ham có đêm cắp lều ngủ giữa thiên nhiên.

[tuan1989vnn]

Bàn luận thêm 1 chút với các bác về cánh cung Đông Triều nơi có chùa Huyền Thiên,Hồ Thiên,Non Đông, Yên Tử, Lôi Âm... trải dài từ điểm bắt đầu cánh cung (Chí Linh - Hải Dương) đến (Yên Lập, Hạ Long) . Có thể nói đây là đất Phật với vô vàn những kiến trúc Đền chùa, miếu mạo, trải dài theo dãy núi. Ngày trước, gia đình nhà cháu ở khu vực Mạo Khê nên nhà cháu đã được đi gần như hết dãy núi này mà hầu hết là đi bộ. :D
Trên dãy núi này có nhiều vô vàn kiến trúc cổ, nhưng đáng tiếc là thời điểm hiện tại thì đã thành phế tích bởi tác động của con người, chặt cây rừng, trồng rừng khai thác, bóc lớp mặt núi, khai thác than lộ thiên... đã hủy hoại cảnh quan vô cùng tàn khốc.
Ngày trước lên núi chơi còn bắt gặp những bày vượn, khỉ hoặc hươu nai, còn bây giờ thì đến con sóc, con chồn cũng mỏi mắt mới thấy. Mới chỉ quãng chục năm về trước, đi trên núi qua những bụi lau lách hay rừng trúc thì rất dễ tìm thấy những kiến trúc cổ kính hoang phế ( Rất nhiều lăng tẩm, nhà cháu dự là của các nhà sư ) Chốt lại thì cái anh Quảng Ninh tập trung vào đào vàng đen chứ di tích cho thành phế tích rồi cuối cùng là mất tích luôn, xót lòng thay...
Đặc trưng của dãy núi này là rất nhiều suối, cứ cách khoảng 2km đường rừng lại có 1 con suối, dân ở đây hay gọi là "Khe" như "Khe Chè", "Khe Tối"... Đặc điểm rõ nét nhất của những con suối này là ngoại trừ những suối sâu thì mùa đông hầu như cạn nước, muà mưa thì cũng ít, nhưng khi trời mưa, nước lên rất nhanh, lũ quét khủng khiếp nhưng chỉ hôm sau là lại đâu vào đấy, các bác lưu ý mùa này đi thì thấy có mây đen, sấm chớp là né lên chỗ cao hoặc trú nhờ nhà dân luôn kẻo lại trôi thẳng xuống hồ Bến Châu nhé :D
Một đặc điểm nữa ở những Hồ dọc chân dãy núi Đông Triều này đa phần là do người ta xây đập ngăn nước, nước cực kỳ trong bởi chảy từ suối xuống cộng với hóa chất trong lò than hoặc những vỉa than lộ thiên nên cứ trong như mắt ma nhưng lại chẳng có con gì sống trong đấy. Thuê phao bơi ở những cái lán trên bờ đê chỉ khoảng 10k/cái. Các bác tắm rửa bơi lội thoải mái nhưng đừng uống nhé, nếu có uống hãy uống nước trong suối + với thuốc tẩy giun :D ( Cẩn thận thế thôi chứ mười mấy năm em đi đường núi, ngày nào chẳng uống nước suối có thấy con giun con sán nào đâu :D)
Thêm lưu ý cuối cùng, nếu bác nào có ý định đi băng rừng chơi, chẳng may có lạc đường thì cứ đi theo suối là xuống. Với lại trên núi rất hay gặp những vỉa than thổ phỉ, gặp thì cứ tỉnh bơ mà đi qua , nhưng tốt hơn hết là cất máy ảnh vào một chỗ không lại bị hiểu nhầm là nhà báo, các bạn thổ phỉ ở đây hoa cà hoa cải sẵn lắm :D
Chúc các bác thêm trải nghiệm đẹp, chân cứng đá mềm (c)

[battramdao]

Bàn luận thêm 1 chút với các bác về cánh cung Đông Triều nơi có chùa Huyền Thiên,Hồ Thiên,Non Đông, Yên Tử, Lôi Âm... trải dài từ điểm bắt đầu cánh cung (Chí Linh - Hải Dương) đến (Yên Lập, Hạ Long) . Có thể nói đây là đất Phật với vô vàn những kiến trúc Đền chùa, miếu mạo, trải dài theo dãy núi. Ngày trước, gia đình nhà cháu ở khu vực Mạo Khê nên nhà cháu đã được đi gần như hết dãy núi này mà hầu hết là đi bộ. :D
Trên dãy núi này có nhiều vô vàn kiến trúc cổ, nhưng đáng tiếc là thời điểm hiện tại thì đã thành phế tích bởi tác động của con người, chặt cây rừng, trồng rừng khai thác, bóc lớp mặt núi, khai thác than lộ thiên... đã hủy hoại cảnh quan vô cùng tàn khốc.
Ngày trước lên núi chơi còn bắt gặp những bày vượn, khỉ hoặc hươu nai, còn bây giờ thì đến con sóc, con chồn cũng mỏi mắt mới thấy. Mới chỉ quãng chục năm về trước, đi trên núi qua những bụi lau lách hay rừng trúc thì rất dễ tìm thấy những kiến trúc cổ kính hoang phế ( Rất nhiều lăng tẩm, nhà cháu dự là của các nhà sư ) Chốt lại thì cái anh Quảng Ninh tập trung vào đào vàng đen chứ di tích cho thành phế tích rồi cuối cùng là mất tích luôn, xót lòng thay...
Đặc trưng của dãy núi này là rất nhiều suối, cứ cách khoảng 2km đường rừng lại có 1 con suối, dân ở đây hay gọi là "Khe" như "Khe Chè", "Khe Tối"... Đặc điểm rõ nét nhất của những con suối này là ngoại trừ những suối sâu thì mùa đông hầu như cạn nước, muà mưa thì cũng ít, nhưng khi trời mưa, nước lên rất nhanh, lũ quét khủng khiếp nhưng chỉ hôm sau là lại đâu vào đấy, các bác lưu ý mùa này đi thì thấy có mây đen, sấm chớp là né lên chỗ cao hoặc trú nhờ nhà dân luôn kẻo lại trôi thẳng xuống hồ Bến Châu nhé :D
Một đặc điểm nữa ở những Hồ dọc chân dãy núi Đông Triều này đa phần là do người ta xây đập ngăn nước, nước cực kỳ trong bởi chảy từ suối xuống cộng với hóa chất trong lò than hoặc những vỉa than lộ thiên nên cứ trong như mắt ma nhưng lại chẳng có con gì sống trong đấy. Thuê phao bơi ở những cái lán trên bờ đê chỉ khoảng 10k/cái. Các bác tắm rửa bơi lội thoải mái nhưng đừng uống nhé, nếu có uống hãy uống nước trong suối + với thuốc tẩy giun :D ( Cẩn thận thế thôi chứ mười mấy năm em đi đường núi, ngày nào chẳng uống nước suối có thấy con giun con sán nào đâu :D)
Thêm lưu ý cuối cùng, nếu bác nào có ý định đi băng rừng chơi, chẳng may có lạc đường thì cứ đi theo suối là xuống. Với lại trên núi rất hay gặp những vỉa than thổ phỉ, gặp thì cứ tỉnh bơ mà đi qua , nhưng tốt hơn hết là cất máy ảnh vào một chỗ không lại bị hiểu nhầm là nhà báo, các bạn thổ phỉ ở đây hoa cà hoa cải sẵn lắm :D
Chúc các bác thêm trải nghiệm đẹp, chân cứng đá mềm (c)

Thông tin của bạn rất bổ ích, cảm ơn nhiều. Chắc chỉ tháng sau tớ sẽ quay lại đây dò dẫm xem có gì hay không.

[xiphe]

Hồ Thiên tiếp đi bác BTD ơi. Không có duyên đồng hành cùng bác thì 2 tuần nữa em độc hành vậy.
Trông tình hình có vẻ nhiều suối, có nên xăng đan không bác, có nhiều vắt hay côn trùng gì không. Hay là cứ giầy + tổ ong qua suối?

[tuan1989vnn]

Bác cứ chân đất mà chạy cũng không sao đâu :D . Em đùa chút thôi, nhiều suối thì tốt nhất là đi xăng đan hoặc tổ ong cho bám đường, tránh dép trơn và giày thôi bác ạ ;)

[battramdao]

Thứ 7 này tớ lại đi Hồ Thiên, đạo hữu nào muốn đi cùng thì alo nhé. 01279 555 666

[xiphe]

Bác nhấn mạnh chữ đạo hữu, ngại quá nhưng vẫn cứ phải hỏi thăm.
Em có việc đi Cao Bằng tuần này mà chưa biết ngày nào. Nếu về kịp thì em xin bác 1 chỗ nhé. Thứ 5 em confirm chính xác.

[Tis Ina]

Thứ 7 này tớ lại đi Hồ Thiên, đạo hữu nào muốn đi cùng thì alo nhé. 01279 555 666

Bác định đi theo đường nào vậy?

Tis Ina,

[HellBoy]

Thứ 7 này tớ lại đi Hồ Thiên, đạo hữu nào muốn đi cùng thì alo nhé. 01279 555 666

Em đăng ký đi với bác .
Đóng góp bao nhiêu bác cứ bảo em .
Em cũng có học chút phật pháp , cũng nung nấu lên Ngọa Vân và Hồ Thiên mà chưa có dịp .
Thấy bác đi tham vấn học Phật pháp , em thèm lắm .
May quá , bác lại đi lần nữa , lần này được học hỏi thêm nhiều thứ đây .
Em tên là Nguyễn Hải Anh.
Số điện thoại : 0975297773.
Có gì bác liên hệ với em hoặc em sẽ liên hệ với bác .

[battramdao]

Bác định đi theo đường nào vậy?

Tis Ina,

mình đi đường Bình Khê - Bên Châu - Hồ Thiên.

[battramdao]

Theo tin tình báo thì mấy hôm nay nước suối ở Tây Yên Tử lên rất cao nên chương trình đi Hồ Thiên cuối tuần này bị hoãn lại. Sẽ thông báo sớm tới các bạn lịch trình mới.

[battramdao]

Tranh thủ mát trời,sáng Chủ nhật này tớ và một vài bạn sẽ đi Hồ Thiên, lịch trình cụ thể như sau:

- Đi bằng ô tô của tớ (Kia Morning hơi bé 1 tý)
- Sáng khởi hành từ 6h00 tại Công Viên Tuổi Trẻ đường Thanh Nhàn (có chỗ gửi xe máy thoải mái)
- Chạy lên đập Bến Châu rồi vứt ô tô ở đó trekking lên Hồ Thiên
- Trưa ăn cơm chay ở chùa Hồ Thiên
- Chiều 4h trekking từ Hồ Thiên về đập Bến Châu
- Ăn uống nghỉ ngơi tại nhà hàng Trần Năm ở Sao Đỏ rồi về Hà Nội

Thành phần:

battramdao
xiphe (chưa confirm)
tamgiacmach (confirmed)
hellboy (confirmed)
còn 1 suất nữa trống.

[xiphe]

Em đi trước từ thứ 7 (chắc xe khách) để có thời gian trek thêm. Hẹn gặp các bác trên đó, rồi xuống núi cùng.
Em có chuẩn bị 1 ít rong biển và muối vừng đủ cho 4-5 người ăn 1 bữa (tạm đủ chất). Về tinh bột thì bác Battramdao xem mua cháo hay mang gạo lên nấu thì hợp lý ạ. Em cứ thịt thủ ít cháo khô (chắc chỉ vác đủ cho em 3 bữa).
Mọi kinh phí xin được góp như mọi người.

[tuan1989vnn]

Ngày mai em cũng đi Mạo Khê, nếu có duyên cuối tuần khéo được gặp các vị huynh đài ở Hồ Thiên.

[Akhin]

Các bác lên nhiều có khi làm mấy cái thất ở đó lại hay. Có bác nào đã đi đảnh lễ Đức Pháp Chủ ở chùa Ráng chưa ? Em đến nhưng vẫn còn ngại cái cổng to chưa dám vào. Xin sám hối/

[xiphe]

Bác Battramdao đã đi bằng đường từ Ngọa Vân sang, về bằng đường trường bắn, đi đò về đập Bến Châu. Còn mình đi lên bằng đường từ cầu Dộc Lùn, xe ôm lên mỏ than Hồ Thiên (Nhà ông Đồng) và trekking đoạn còn lại tầm 6km, về bằng đường xuyên rừng ra đò Bến Châu khoảng 7km, gần hơn đường trường bắn 1 chút nhưng dễ lạc.
Đấy là 4 con đường chính dẫn lên chân núi.
Khi rảnh mình sẽ chia sẻ 2 cung đường kia.

[tuan1989vnn]

Tình hình hôm ấy các huynh có hội quân được không ạ? Nhà em hôm đấy bận đưa trẻ con đi thi Đại Học nên lại lỡ hẹn với si gêm :T

[tisina]

Bác Battramdao đã đi bằng đường từ Ngọa Vân sang, về bằng đường trường bắn, đi đò về đập Bến Châu. Còn mình đi lên bằng đường từ cầu Dộc Lùn, xe ôm lên mỏ than Hồ Thiên (Nhà ông Đồng) và trekking đoạn còn lại tầm 6km, về bằng đường xuyên rừng ra đò Bến Châu khoảng 7km, gần hơn đường trường bắn 1 chút nhưng dễ lạc.
Đấy là 4 con đường chính dẫn lên chân núi.
Khi rảnh mình sẽ chia sẻ 2 cung đường kia.

Bác xiphe cho nhà cháu hỏi thêm về cách đi theo đường qua cầu Dộc Lùn được không? Cách đi vào đó ví dụ mình đang đứng trên QL18 thuộc địa phận Đông Triều?

Ngoài ra con đường đi về của bác, có phải là lối có đoạn đi theo suối, đi ngang qua 1 cái miếu (miếu Cậu) phải không?

Tisina

[HellBoy]

Tình hình hôm ấy các huynh có hội quân được không ạ? Nhà em hôm đấy bận đưa trẻ con đi thi Đại Học nên lại lỡ hẹn với si gêm :T

Hum đó lại lỡ rùi nên ko hội quân được ạ .
Em chờ 1 chuyến của huynh battramdao đấy .

[xiphe]

@Tistina: Từ Đông Triều hoặc Mạo Khê, đi về hướng Hồ Bến Châu (hỏi dân), vẫn đi tiếp tỉnh lộ 326 đấy qua khoảng 2-3km là cầu Dộc Lùn (hỏi dân). Rẽ trái (đường đất) khoảng 7-8km là tới nhà ông Đồng (gần mỏ than Hồ Thiên, dân lên chùa cũng hay đi đường này và gửi xe nhà ông Đồng). Từ đây đường vẫn rộng nhưng khá xấu không đi được xe máy nữa (vác tricker lên đây nhẩy chắc thích lắm). Đi bộ (đường độc đạo không sợ lạc) khoảng 4 km là tới vườn vải chân núi lên chùa. Vườn vải này là Roma mà cả 4 con đường đều hướng đến. Từ vườn vải lên chùa khoảng 2-3km dốc cao (đoạn này rất tốn sức), ai đi rồi thì đơn giản, chưa đi thì để ý chỉ dẫn trên đường. Lần trước bác Battramdao đi tối mà lên được chùa thật bái phục. Nhờ cái tracklog của bác nên đoạn này em lên 1 lèo.
Nếu đi xe máy gửi nhà ông Đồng thì đây là con đường cuốc bộ gần và mát mẻ (nhiều cây cao bên đường).
Đường về qua rừng cây bụi, thỉnh thoảng không có lối mòn dễ lạc. Có đi qua 1 cái miếu gần bờ suối (nghe nói là có người thắt cổ tự tử ở đấy nên lập miếu). Lúc về GPS hết pin nên không lưu được tracklog. Lần sau đi sẽ ghi lại share các bác.
@Hellboy: Không có duyên gặp các bác trên chùa (lúc trên đó có hỏi thăm bác Battramdao thì biết bác ý bận việc nên hoãn). Nếu bác thích đi sớm có thể tự đi không khó lắm. Mình cứ túc tắc 1 mình thả bộ rất thư thái. Có thể không có duyên cùng anh em phuot thì lại hội nhiều duyên khác. Từ khi về tinh thần nhẹ nhàng hẳn, và chắc mình sẽ sớm trở lại nơi đây .Nghỉ được 1 tuần lên đây học pháp thì thật tốt.

[LittleTree]

Nhìn lại chuyến độc hành của anh vào tháng 10/2010 mà lòng chạnh buồn... Buồn cho sự thiếu ý thức của một bộ phận lớp trẻ chúng em. Buồn cho cảnh vật và con người nơi đây trong tương lai sẽ ra sao? :((
Cám ơn anh rất nhiều khi đã chia sẻ những cảm nhận, những hình ảnh, tư liệu,... hơn hết là những bài học rất đáng quý mà em học được từ anh. :)
Nếu có dịp ra HN em xin làm được làm đồ đệ, tầm sư học đạo. :)

[HellBoy]

Nhìn lại chuyến độc hành của anh vào tháng 10/2010 mà lòng chạnh buồn... Buồn cho sự thiếu ý thức của một bộ phận lớp trẻ chúng em. Buồn cho cảnh vật và con người nơi đây trong tương lai sẽ ra sao? :((
Cám ơn anh rất nhiều khi đã chia sẻ những cảm nhận, những hình ảnh, tư liệu,... hơn hết là những bài học rất đáng quý mà em học được từ anh. :)
Nếu có dịp ra HN em xin làm được làm đồ đệ, tầm sư học đạo. :)

Ui . Into the wild . Nhìn avatar của bạn mà tui thấy chạnh lòng quá .

Đang muốn into the wild đây .

[wildflower]

Bắt gặp một cái tổ kiến to đùng

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5513.jpg

Không biết có phải cái loại kiến này có thể dùng làm món bánh kiến hay không?
Hé hé , đây là tổ một loài kiến đen chuyên sống trên cây , loại này đốt đau lém , không ăn được đâu , chất liệu làm tổ hình như là phân trâu thì phải .

[wildflower]

Cái này nghe thật buồn cười, họ giải thích Ngọ nghĩa là Ngựa, Ngọ Vân Am nghĩa là ngựa trên mây.
Ngọ hay Ngũ 午 là chi thứ 7 trong thập nhị chi hay 12 con giáp. Biểu tượng của Ngọ là con ngựa dùng chỉ thời gian như giờ Ngọ từ 11 giờ sáng đến 1 giờ chiều (chính ngọ là đúng trưa, giữa trưa hay 12 giờ trưa), tháng 5... và xác định không gian như hướng Nam.

Ngọ Vân thì chẳng có nghĩa gì cả. Hơn nữa trong tất cả tài liệu từ xưa tới nay đều nói là Ngọa Vân Am, tôi chưa nghe đến Ngọ Vân Am bao giờ cả.

Thật đáng buồn là các bạn trẻ chẳng chịu tìm hiểu gì cả, nhiều khi nghe tai nọ xọ tai kia rồi lại cứ nghĩ là vậy, chính nhóm phượt đó đã xả rác không thương tiếc suốt từ Trại Lốc lên đến Hồ Thiên hôm đó và đến sư thầy Hồ Thiên cũng phải kêu.
" Ngọa " nghĩa là "nằm" , Ngọa Vân Am là cái Am nằm trên mây . ngày xưa có vua Lê Uy Mục , do ăn chơi nhiều quá nên không ngồi được , khi thiết triều chỉ toàn nằm nên có tên là Lê Ngọa Triều .

[wildflower]

Người tu Thiền thoát ly ngũ dục, thì thân tâm khoan khoái vui mừng vô hạn tức là đat:
Ly sinh hỷ lạc địa của Sơ Thiền
Từ Sơ Thiền, nếu tâm không còn dính dáng với ngũ dục, thân tâm vui mừng trong định thì đạt:
Định sinh hỷ lạc địa của Nhị Thiền
Ở Nhị Thiền, thấy cái vui mừng, trước còn thô động gạt bỏ vui mừng đó, chỉ hưởng sự khoan khoái êm dịu thì đạt:
Ly hỷ diệu lạc địa của Tam Thiền
Ở Tam Thiền, thấy vui chỉ là đối đãi với khổ mà có, gạt bỏ cái vui, giữ tâm thanh tịnh thì đạt:
Xả niệm thanh tịnh địa của tứ Thiền

Tịnh Độ Tông và Thiền Tông là hai tông được nhiều người theo nhất, từ đời Minh đến nay, trong các đại tùng lâm, các nơi tu theo phương pháp tham thiền tức là Thiền Tông đều kiêm tu cả niệm Phật, tức là Thiền, Tịnh song tu.
Xem ra bác này cũng là một đệ tử nhà phật , với một người tu thiền tại gia thì có khi tu cả đời mới chứng được cái gạch đầu dòng đầu tiên , nên đi sâu vào giáo lý là không cần thiết lắm , mà chủ yếu là tìm hiểu các vấn đề thực hành , nhân tiện muốn hỏi bác về câu chuyện con mèo của nhà sư chùa Hồ Thiên , giới luật cấm sát sinh , nhưng do chuột phá phách nên phải nuôi mèo để bắt chuột , vậy chủ nhân có tạo nghiệp sát sinh hay không ?

[battramdao]

Xem ra bác này cũng là một đệ tử nhà phật , với một người tu thiền tại gia thì có khi tu cả đời mới chứng được cái gạch đầu dòng đầu tiên , nên đi sâu vào giáo lý là không cần thiết lắm , mà chủ yếu là tìm hiểu các vấn đề thực hành , nhân tiện muốn hỏi bác về câu chuyện con mèo của nhà sư chùa Hồ Thiên , giới luật cấm sát sinh , nhưng do chuột phá phách nên phải nuôi mèo để bắt chuột , vậy chủ nhân có tạo nghiệp sát sinh hay không ?

Vâng, quả là nếu đạt được cái gạch đầu dòng đầu tiên đã là cực kỳ tuyệt vời rồi. Con mèo của thầy Trí Thông cũng toàn ăn chay, thầy nuôi mèo để cho lũ chuột sợ mà bỏ đi không cắn phá nữa.

Về giới luật thì nó mang tính định hướng, không giống như luật của nhà nước cụ thể, chi tiết, nhất nhất phải tuân theo. Chứ gặp việc cần phải sát sinh vẫn sát sinh bình thường thôi mà. Có điều sát sinh mà vô nhiễm được cũng rất khó, phải bậc đã đại ngộ rồi mới làm được.

Ở đây em cũng chẳng dám đi sâu, chỉ là giới thiệu qua loa để ai thích thì có sự chia sẻ, chứ đi sâu vào giáo lý phật thì khó lắm vì căn cơ mỗi người một khác, duyên mỗi người một khác, nhiều khi không thống nhất được quan điểm lại nảy sinh bất đắc ý.

[hoa_qua_son]

Thật cám ơn những lời chia sẻ trên của các bác quá! có dịp, có duyên xin bác phát động 1 chuyến nữa để anh em cùng tham gia học hỏi ạ!
Chúc cả nhà vui khỏe, bình an

[wildflower]

Tìm thấy cái này trên mạng.
Kỳ vĩ, bí ẩn ở sườn Tây

25.07.2007
VieTimes : Kỳ vĩ, bí ẩn ở sườn Tây

(VieTimes) - Sườn Tây của núi Yên Tử hùng vĩ, nằm trùm lên địa giới hành chính của hai tỉnh Bắc Giang và Quảng Ninh. Từ nguồn tin của lâm tặc, thợ săn người địa phương, một nhóm cán bộ có khả năng leo rừng như… khỉ của Bảo tàng Bắc Giang đã khám phá ra hệ thống chùa, am, tháp, mộ, tượng, bia đá và cây cổ thụ được trồng trong di tích… vô cùng quý giá trên dãy Yên Tử hùng vĩ và bí ẩn.

Nằm giữa mây mù và rừng nguyên sinh hoang rậm, cả hệ thống những thiền viện, am, chùa cổ hiện ra - với toà ngang dãy dọc, với ngôi tháp đá tảng xanh 7 tầng nguyên vẹn, với di tích am Ngoạ Vân, nơi mà sử cũ chép rõ, vua Trần Nhân Tông - vị tổ thứ nhất của thiền phái Trúc Lâm, một pháp chủ người Việt đã tu hành, giảng đạo rồi viên tịch vào năm 1308. Cả rừng mộ tháp bị nhồi bộc phá, bị khoét hang khoét hầm hòng bới tìm cổ vật (họ nghĩ rằng vua tu ở đấy thì nhất định là đủ vàng thoi bạc nén); cả hệ thống các cây vải, quýt, bưởi, nhãn, đại, thông (được các vị tu hành trồng từ gần bảy trăm năm trước) bị đánh gốc xẻ thịt dần dà…

Những phát hiện trên đã gây sửng sốt trong giới khoa học. Sau hàng thế kỷ cơ bản bị lãng quên, giữa rừng già, con đường của các bậc chân tu đắc đạo đã được chính thức ghi nhận. Trước đó, người am tường cổ sử và phật tử mộ đạo thiền Trúc Lâm chỉ nghe nói về con đường và hệ thống di tích kể trên. Nhóm Phóng viên mê leo núi chúng tôi đã có 4 ngày đi bộ ròng rã và 3 đêm ngủ giữa rừng để khám sự thiêng liêng - vẻ đẹp quyến rũ độc nhất vô nhị và cả nỗi đau bị tàn sát của hệ thống di sản này, VieTimes xin giới thiệu cùng độc giả:





Chúng tôi tính toán kỹ: con đường chinh phục sườn Tây Yên Tử đi từ tỉnh Bắc Giang, lên đỉnh cao nhất, sang đến tỉnh Quảng Ninh, phải mất 3 đêm 4 ngày. Đúng là Trúc lâm Yên Tử, đỉnh núi thiền với những rừng trúc mênh mông đã đi vào… tên gọi từ bảy trăm năm trước, chúng tôi đi ngày nọ qua ngày kia, vượt những rừng trúc ken dày như so đũa. Đôi lúc không nhìn thấy ánh mặt trời.




Có lẽ độc giả phải mất thời gian một tý với kỳ hoa dị đá của sườn Tây Yên Tử. Một cây nấm vàng rực, kỳ khu như toà lâu đài của một lãnh chúa tây phương.







Phiến đá này thì được tạo hoá đẽo tạc đẹp hơn cả hình rồng chầu ở sân vua thuở cũ.




Bạn có thể đi cả ngày trời qua rừng cỏ mượt và những bãi đá kỳ lạ như thế này.





Khu nhà tổ chùa (am) chùa Ngọa Vân tuy đã hoang phế, nhưng hoang phế giữa rừng già ai bảo là nó không có vẻ quyến rũ riêng có của nó.




Trong rừng, và trong điệp trùng am, tháp, ta bắt gặp những tấm bia ghi rõ “tháp Phật hoàng”, nơi Phật hoàng Trần Nhân Tông, vị tổ thứ nhất của Trúc lâm Thiền phái đã viên tịch, cả tấm bia ghi rõ việc chúa Trịnh đưa các bậc vương tôn công tử lên thăm nơi Phật hoàng đã hoá.





Con đường dốc dác mà 700 năm trước vua Trần đã tu, đã vui cõi đạo, giờ có vài Phật tử đi lại trong mưa, giữa xanh rì rêu cũ khiến khách lãng du cũng dậy lên cái mộng Phật, Thiền.




Bạn hãy nhớ rằng, cả Đại Việt sử ký toàn thư, cả các Giáo sư uy tín nhất của chúng ta, sau quá trình nghiên cứu, đều khẳng định: vua Trần Nhân Tông, sau khi rũ long bào đi tu, đã hoá ở đây, một phần xá lỵ trong mộ tháp có “nóc” hình cái hồ lô đắc đạo này.





Trong mộ tháp này có xá lỵ của một vị tỳ kheo nổi tiếng, cái “thế” tháp – cây cổ thụ - và đá thật đẹp.






Một trong những cái am mà tương truyền 700 năm trước vua Trần đã ngồi thiền vẫn còn tương đối nguyên vẹn hình hài, sau quá trình bị đào khoét cả nền, tường, móng, nóc nhằm tìm vàng bạc - cổ vật. Tiền cảnh là tấm bia quý bị đập nát tìm vàng, nhà tu và các chuyên gia đã ghép và dựng lại.

Đáng buồn hơn, ở chùa Hồ Thiên, cách đó một ngày đi bộ leo núi, chẳng còn gì nguyên vẹn.





Tháp đá tảng xanh 7 tầng vào loại báu vật của Việt Nam, năm 2004 vẫn còn nguyên vẹn khiến các nhà nghiên cứu phải trầm trồ




Thì đến nay đã bị kẻ xấu dùng bộc phá đánh sập để bới… vàng bạc mà chúng tin là sẽ tìm ra







Bên trên toà sen bằng đá tảng xanh là một ngọn tháp gạch đỏ. Trong “cửa sổ” tháp có những pho tượng Phật hoàng bằng đá trắng. Nhiều pho đã mất, nhiều pho bị chặt cụt đầu đã được nhà sư Thích Đạt Ma Trí Thông khênh về đặt ở cạnh tấm bia Trung Tu




Tấm bia được coi là đẹp nhất tỉnh Quảng Ninh này cũng vừa mới được dựng lại, sau khi nó bị đánh bộc phá thành hang hốc để bới cổ vật và vàng bạc. Cả nhà bia toàn bằng đá khổng lồ cũng bị đổ sụp. Bức ảnh này chụp năm 1988, khi các nhà nghiên cứu có mặt, bia đã bị đào bới, phá huỷ giữa rừng hoang, sau khoảng 200 năm Hồ Thiên tự vắng bóng nhà tu hành.





Sử cũ và cả tấm bia kể trên đã ghi rõ: Hồ Thiên từng là một Thiền viện cấp quốc gia với hàng trăm gian nhà lớn nhỏ. Và bạn phải sửng sốt khi gặp giữa hoang vu hệ thống cây ăn quả (cây nhà) được trồng từ hàng mấy trăm năm trước, cùng dấu tích của những “đền cũ lâu đài” tráng lệ.




Bạn sững sờ trước một cây vải không thể cổ thụ hơn, tương truyền có từ 700 năm trước, do vua Trần Nhân Tông trồng, nó vẫn đơm hoa kết trái.





Cạnh đó là một cây đại khổng lồ

Những nhà sư khổ hạnh trên mái đá non thiêng!




Quá tiếc nuối trước những rừng mộ tháp bị tàn phá không còn dấu tích, “nhà tu hành” tên là Cường đã kỳ công dựng một mái lá để quyến luyến non thiêng. Ông san nền dưới gốc thông tuyệt đẹp, dựng lều bằng thân trúc, đóng ghế bàn bằng gỗ rừng và đêm ngày thiền nhưng rồi (có lẽ) không chịu nổi sự cuộc sống như Robinson, ông đã bỏ “lều lán” ra đi





Tuy nhiên, ở Am Ngọa Vân, sư Tiến vẫn trụ lại 8 năm với rừng hoang, lợp lều cỏ, ăn quả vả thay cơm để lấy sức ngồi thiền. “Cây vả” (như cây sung) này đã được các nhà sư tri ân đến mức, khi chúng tôi có mặt, chú tiểu Hà phải đi hái vả đãi khách ngay




Và cặp huynh đệ (hai nhà sư) này vẫn kiên trì ngồi thiền trong mái đá hoang vu. Nhà sư Q. đã sống trong mái đá như người nguyên thuỷ với một niềm tin sắt son vào Đạo pháp





Họ ăn một món ăn rất ám ảnh: đó là chuối rừng xanh ngâm muối, ngâm dấm. Chuối rừng toàn hạt chát xít, họ ăn trong nhiều năm qua. Những ngày ở rừng, chúng tôi cũng được “chiêu đãi” món ăn kinh điển này




Nhà sư này không thích đăng ảnh lên báo, tuy nhiên, nụ cười của thầy khi tiễn chúng tôi xuống núi khiến ai nấy đều day dứt thấy áy náy cho cái tham sân si không gợn chút lòng thiền của mình vô cùng. Trong mái đá, sự “diệt dục” của thầy là khả kính. Không có cớ gì chúng tôi giấu độc giả niềm tin khả kính vào Đạo pháp của thầy.

http://giaodiemonline.com/2007/07/khobau/khobau.htm

[hoanghac]

lời đầu tiên xin cảm ơn bạn battramdao đã chia xẻ chuyến đi thú vị này cho gia đình phuot. thực lòng tôi rất muốn đi 1
chuyến lên đó nhưng chưa biết đi thế nào hy vọng bác nào có ý định tổ chức xin thông báo cho tôi với nhé!
liên hệ với tôi :nguyễn hồng quân ĐT:0982516963;0912192318. mail:[email protected]
xin cảm ơn trước!

[phet lac]

Uống xong một tuần trà thì ba anh em chúng tôi bắt đầu tham vấn Thày Trí Thông. Với những câu hỏi rất hóc búa, thậm chí là có thể gây sốc với những bậc tu hành nhưng Thầy vẫn điềm tĩnh trả lời và kiến giải cho chúng tôi từng vấn đề một. Thầy cũng trải lòng ngồi tâm sự với chúng tôi về cuộc đời tu hành của Thày, về những điều Thày đã trải qua, về những kinh nghiệm, những suy nghĩ của Thày về cuộc đời, về sự tu hành...
Hai sư huynh tôi cũng đã nghiên cứu Phật học đã lâu, đã từng tham vấn nhiều Thày nổi tiếng, tuy nhiên, tất cả chúng tôi đều phải công nhận, Thày Trí Thông thực sự là một vị chân tu và Thày là người mà chúng tôi khâm phục nhất từ trước tới nay.
Cách nói chuyện của Thày đầy bản lĩnh, tự tin, dám nói, dám bày tỏ chính kiến, tư tưởng của mình, không nước đôi, không lảng tránh. Thậm chí bản thân tôi còn đánh giá thày là một sư Thày Giang Hồ, đã thông tỏ con đường đi tới Chân Lý của mình và có đủ dũng khí để hoàn thành con đường đó. Thày đã dạy cho chúng tôi rất nhiều điều, làm sáng tỏ nhiều điều và khiến chúng tôi tự tin hơn vào Phật pháp, vào những điều mà trước khi gặp Thầy, chúng tôi còn hoài nghi.
Ba anh em ngồi tham vấn thày Trí Thông đến 12h đêm tức là 4 tiếng đồng hồ liền mà không thấy thày tỏ ra mệt mỏi hay buồn ngủ một chút nào, tinh thần vẫn minh mẫn, trả lời không một chút sai sót nào cả thật đáng khâm phục. Thấy đã muộn, chúng tôi xin phép Thầy được đi nghỉ. Tôi lấy bếp và nồi mang theo nấu cho mỗi người một xuất cháo ăn liền mang theo ăn cho ấm bụng rồi dọn đồ về nhà khách lên giường ngủ một mạch tới sáng cho đỡ mệt.

Bác Battramdao chém 8 dao có thể tiết lộ 1 số nội dung của buổi tham vấn được không ạ? Các bác hỏi thầy Thông những gì? Thầy khai sáng ra sao? Cũng lâu rồi nên không chắc bác nhớ, nhưng đại khái cái ý là quý lắm rồi ạ. Cảm ơn bác ạ.

[battramdao]

Bác Battramdao chém 8 dao có thể tiết lộ 1 số nội dung của buổi tham vấn được không ạ? Các bác hỏi thầy Thông những gì? Thầy khai sáng ra sao? Cũng lâu rồi nên không chắc bác nhớ, nhưng đại khái cái ý là quý lắm rồi ạ. Cảm ơn bác ạ.

Từ tết tới giờ mình lên chùa Hồ Thiên 4 lần, lần cuối là chủ nhật vừa rồi. Học được rất nhiều từ thầy Trí Thông, tuy nhiên những điều mà tôi với thầy trao đổi với nhau toàn là về Phật pháp, nói ra trên diễn đàn e không tiện và cũng phải có cămn bản thì mới hiểu và nói chuyện được.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/IMG_2731.jpg

Lên thăm thầy hôm tết ông Táo.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_2486.jpg

Một chuyến đi khác cách đây hơn 2 tuần, thầy Trí Thông đã chỉ điểm cho rất nhiều điều hay.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/IMG_2661.jpg

[battramdao]

Chào Bác BTĐ, vợ chồng em dự định lên chùa Hồ Thiên cúng dường chư Phật và đảnh lễ sư Ông, kết hợp phượt xe máy và trekking, vì đi cùng vợ nên nhờ Bác chỉ cho đường trek ít mất sức nhất. Tiện thể Bác cho hỏi là phụ nữ không xuống núi kịp trong ngày thì có ở qua đêm trên Chùa được không? Bác rảnh em mời Bác chầu cafe để hỏi cho rõ. Em tên Tú 0942427778. Thanks Bác nhiều
.

Nếu để trek ít sức nhất thì có đường tới tận chân núi Hồ Thiên luôn, gửi xe máy ở gần đó và đi bộ khoảng 3km là tới chùa. Đi theo đường từ ngã tư Đông Triều vào thị trấn Bình Khê rồi hỏi đường (không đi qua hồ Bến Châu), cẩn thận kẻo lạc.
Phụ nữ có chỗ ngủ ở chùa cũ thoải mái.

[aptechhn]

Cám ơn bác về những chia sẻ rất thực :)

[WHITE TIGER]

Nếu bác nào có đồ thì gọi cho bác An,bác ấy hay mang đồ lên chùa cho thầy.Để hôm nào tớ xin cô tớ số của bác ấy,để bác ấy dẫn đường cũng tiện hơn

[anhtudj]

Nếu bác nào có đồ thì gọi cho bác An,bác ấy hay mang đồ lên chùa cho thầy.Để hôm nào tớ xin cô tớ số của bác ấy,để bác ấy dẫn đường cũng tiện hơn
Bác cho em số của bác An, em liên lạc và đi cùng bác ấy vậy.

[nhuocca]

Nếu bác nào có đồ thì gọi cho bác An,bác ấy hay mang đồ lên chùa cho thầy.Để hôm nào tớ xin cô tớ số của bác ấy,để bác ấy dẫn đường cũng tiện hơn

Bác cho em số của bác An với nhé, mà hôm nào các bác tổ chức lên đó thì cho em đi cùng với nhá .

[WHITE TIGER]

bác An 01674029445.Bác ấy ở gần cuối đường tránh Đông Triều

[hohoaiquan]

nhiều suối thế :v

[hockhieuvu]

Em đi phượt lần đầu lên Chùa Hồ Thiên thỉnh pháp thầy Thích Trí Thông ... ở lại một đêm vừa về tới nhà là up ảnh lên luôn .. Thấy thật sự cảm phục thầy. Chắc mọi người vẫn nhớ dáng đi nụ cười và giọng nói dõng dạc của Thầy..?

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/1620510_10151917072886517_233216121_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1798538_10151916999306517_458675575_n.jpg

[chinehp]

cảnh đẹp quá

[nhuocca]

Giờ trên Hồ Thiên đang làm đường rồi.Việc leo núi chắc là dễ hơn đó

[wildflower]

Nghỉ ngơi một lúc xong lại lên đường đi tiếp.

Đang đi thì tôi tý nữa dẫm vào em này.

https://i212.photobucket.com/albums/cc137/battramdao/Ho%20Thien/IMG_5932.jpg

Em này nhỏ tý nhưng dài đến hơn một thước, có cái lưỡi rất dài. Tên của em nó thì chắc là rắn lục.
Rắn lục là một trong hai nhóm rắn độc, miệng có hai móc độc dài, bình thường gấp theo hai bên xoang hàm trên, khi bị tấn công hai móc độc giương lên. Nọc rắn gồm hơn 20 thành phần khác nhau, chủ yếu là protein chứa các men và độc tố polypeptide.

Nọc gây ra các hậu quả lâm sàng gây không đông máu, gây chảy máu hệ thống tự phát, phù nề, độc tố thần kinh-cơ… Nếu nọc phun vào mắt, sẽ xuất hiện ngay các triệu chứng: đau như kim chích, bỏng rát dữ dội liên tục, chảy nước mắt, ghèn trắng, kết mạc sung huyết, sưng nề mi mắt, sợ ánh sáng, nhìn mờ; có các biến chứng: loét giác mạc, sẹo giác mạc vĩnh viễn, viêm nội nhãn thứ phát.

Em này là rắn lục nhưng là loại không có nọc độc , rắn độc đầu thường có hình tam giác .

[wildflower]

Từ dạo đến với Phật pháp lại thích đọc lại Topic này , lâu không thấy bác Battramdao viết bài , mong có dịp gặp bác trao đổi kinh nghiệm tu tập .

[nhuocca]

Trên fb có nhiều group liên quan tới vấn đề này mà. Bác có thể lên đó tìm hiểu

[chee]

quá là tuyệt vời !

[nhuocca]

quá là tuyệt vời !


Bác biết đền An Sinh ở đâu không vậy. Cách xã Bình Khê xa không

[QuangHiep]

vậy mà ngày xưa đường tăng đi thỉnh kinh từ tận đại đường sang ấn độ @@ kinh dị @@

[hai95hp1510]

Cũng vì đọc bài viết này của chú battramdao nên hôm kia cháu cũng độc hành lên Ngọa Vân rồi xuyên rừng sang Hồ Thiên 2 ngày 1 đêm. Nhưng đi rồi mới thấy cảnh nay ko còn được như trước nữa rồi. Đường núi sang Hồ Thiên ko còn rừng trúc um tùm mà chú nói là đẹp đến quên mệt như trước dẫn lên bãi đá Chồng mà thay bằng đường đầy vết bánh xe ô tô lầy lội bùn đất kèm đá lở gập ghềnh do mở núi làm đường. Rồi đường từ Hồ Thiên về Đông Triều nay là đường bê tông bụi mù chứ cháu ko tìm được lối về theo hồ Bến Châu thơ mộng. Và rồi đường lên Ngọa Vân cháu tìm ko ra lối đi ghập ghềnh theo suối như của chú mà phải đi lối đường lát đá dễ đi nên bớt đi vài phần thú vị. Cháu vẫn rất mong có 1 người bạn đường như chú để vừa đi vừa đàm đạo thưởng ngoạn vì chúng ta có nhiều điểm chung, cháu rất thích tìm hiểu đạo Phật và công phu.

[hai95hp1510]

Mong 1 ngày được đồng hành cùng chú battramdao ạ. :-D

[NgoaVan]

Hờ hờ, nhờ chia sẻ này mà em bước chân vào con đường lang bạt chủ thớt ah ! Cảm ơn bác.